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明史专家吴晗在《朱元璋》一书中曾这样描述我国古代的君臣关系：“在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝变不然了。从太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处，一坐群站，……到了明代，不但不许坐，站着都不行，得跪着说话了”。君臣关系从坐而站而跪，说明中国古代中央政治制度演变的重要特点是：
A. 中央对地方的管理日益加强
B. 内阁制度日渐成熟
C. 中央的权力日益向帝王集中
D. 丞相权力被六部分割
B. 内阁制度日渐成熟
C. 中央的权力日益向帝王集中
D. 丞相权力被六部分割
参考答案
参考解析
解析：我国封建社会专制主义与中央集权是两个主要矛盾。专制主义指中央的决策方式，具体说就是皇帝的个人专断独裁。中央集权相对于地方分权而言，是指全国各种军、政、财权归属中央，地方完全由中央管理和控制，地方充分执行中央的政令。它包含两对矛盾：君权与相权的矛盾，中央与地方的矛盾。题中的关键词是“君臣关系”，大臣从原来坐着到后来站着到最后跪着，说明大臣的地位下降了，而另一方面也说明了君主专制加强了。因此选C。
更多 “明史专家吴晗在《朱元璋》一书中曾这样描述我国古代的君臣关系：“在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝变不然了。从太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处，一坐群站，……到了明代，不但不许坐，站着都不行，得跪着说话了”。君臣关系从坐而站而跪，说明中国古代中央政治制度演变的重要特点是：A. 中央对地方的管理日益加强 B. 内阁制度日渐成熟 C. 中央的权力日益向帝王集中 D. 丞相权力被六部分割” 相关考题
考题
（二）阅读下面现代文，完成第11—13题。（10分）椅子改变中国文化在中国传统礼仪中，怎么坐是一个很重要的内容。最早的时候，没有椅子，人们会客的时候都是跪坐在席子上，这叫跽（jì）坐。虽然不太舒服，可是在正式场合必须这样坐，否则就是失礼。到了东汉末年，一种名叫“胡床”的折叠板凳传入中原，第一次改变了人们的坐姿，人们逐渐开始放弃跪坐这种难受的姿势。唐代中期，胡床逐渐演变为我们习以为常的有靠背、有扶手、可以让双腿自然垂下的椅子。到了宋朝，这种椅子便广泛地流行起来。椅子的流行不仅仅使人们的坐姿发生改变，更重要的是对古代中国文化产生了冲击。这种四条腿的家具首先冲击的是当时中国的坐礼。而坐礼的变化，又直接导致诸多社交礼仪的改变。人们的双腿解放以后，许多重要的仪式、日常的交际礼仪都发生了相应的变化，以“跪”为主的礼节逐渐演变成了以“坐”为主。椅子还影响到了人们的生活用具和生活习俗。比如房屋内部风格：椅子的出现使窗户的位置明显升高了；人们不需要为席地而坐预留太大的空间，家具的数量也因此增加起来。椅子出现以前，人们的坐姿很低，导致家具普遍矮小，常见的案几与现在农村炕桌的高度差不多；椅子出现后，人们的坐姿显然升高了不少，自然而然一些高足家具就陆续开始流行，桌子也就应运而生，逐渐成为我国最主要的吃饭、看书的家具。而高足家具的出现，又引起了茶具、碗碟等等生活用品的一连串改变。唐人因席地而坐，坐姿低，为了方便饮食，都使用高足餐具，许多杯、碟、碗的底部都有几个支撑的高足。到了宋代，餐具置于高桌上，身体的位置及人的视线都不一样了，很难再看到安装高足的餐具了，碗、盘、杯等器皿都变得玲珑精巧。椅子出现前，由于坐姿、案几的低矮，人们围坐在一桌吃饭很困难，所以，那时一般都是分餐制。椅子和高足桌子的出现，奠定了围坐吃饭的物质基础，人们逐渐开始围坐在一张桌子旁吃饭，直到八仙桌子出现，在一张桌子上吃饭已成了习俗，分餐制也就顺理成章地变成了合餐制。椅子最大的影响，是对于国人的心理。椅子出现之前，人们在正式场合必须跽坐，这样坐是很难受的，现代人恐怕很难坚持半小时以上；所以，古时候的人们必须经过刻苦训练，才能适应这种坐姿。孩子们学的第一堂礼仪课就是跽坐，其意义与新兵入伍时训练军姿很相似。跽坐的训练，不仅能磨练孩子的意志，甚至能收到修身养性的效果。因为再怎么训练，跽坐久了都会不舒服，内心也会焦躁不安，所以跽坐训练更是对自身心性内涵的修炼，通过训练，可以实现内心与坐姿的和谐统一。宋代以前，皇帝和群臣议事、大臣们向皇帝跪拜时，皇帝其实也基本在跪着，这种坐姿的平等拉近了皇帝和臣民的关系。那时的君臣关系更像是事业上合作的伙伴，“跪”没有低下的含义，而是一种恭敬虔诚的表现。椅子出现后，“跪”的意义与内涵发生了重大变化，皇帝坐在椅子上居高临下，臣民们则跪拜在地上，这种礼节上的巨大不平等使臣民们潜移默化地奴颜婢膝起来，在心理上巩固了皇权至上的观念，奴化了国人。（作者澹台卓尔。有删改）11、椅子的流行对古代中国文化产生的冲击主要表现在的变化、生活用具及习俗的变化和的变化。（4分）
考题
明史专家吴晗在《朱元璋》一书中写道：“在宋以前有三公坐而论道的说法到宋朝便不然了。从太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处，一坐群站，在明代，不但不许坐，站着都不行，得跪着说话了。”君臣关系从坐而站而跪这一现象说明（）A.丞相权力被六部分割B.中央的权力日益向帝王集中C.设立了锦衣卫、东厂D.中央对地方的管理日益加强
考题
（宋濂）“尝与客饮，帝（朱元璋）密使人侦视。翌日，问谦昨日饮酒否？坐客为谁？馔何物？濂具以实对。笑曰：‘诚然，卿不欺联’。”这段材料最能反映的是（）A、明初政治清明B、宋濂是忠直之臣C、明初特务横行D、明初君臣关系融洽
考题
康有为在《拟免跪拜诏》中说：“汉制，皇帝为丞相起（立）；晋、六朝及唐，君臣皆坐；唯宋（群臣）乃立，元乃跪，后世从之。”这一演变所反映的本质问题是（）A、中央对地方的管理日益加强B、内阁制度日渐成熟C、中央的权力日益向皇帝集中D、丞相权力日渐削弱
考题
两汉时期，皇帝对丞相待之以礼。丞相谒见皇帝时，皇帝起立，赐丞相座。隋唐时期，官员上朝奏事也均有座。到宋朝，官员上朝必须站着奏事。至明清时，大臣奏事必须跪着。清朝官僚上朝时跪地时间特别长，以至于大臣们都备有护膝。以上礼仪变化反映的实质问题是（）A、封建纲常礼教的强化B、封建官员成为皇帝的奴仆C、君主专制统治的不断强化D、中央集权的加强
考题
明史专家吴晗在《朱元璋》一书中曾这样描述我国古代的君臣关系：“在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝便不然了。从太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处，……到了明代，不但不许坐，站着都不行，得跪着说话了”。君臣关系由坐而站而跪，说明中国古代政治制度演变的重要特点是（）A、中央的权力日益向皇帝集中B、内阁制度日渐成熟C、中央对地方的管理日益加强D、丞相权力被六部分割
考题
明史专家吴晗在《朱元璋》一书中曾这样描述我国古代的君臣关系：“在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝便不然了。从太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处，一坐群站，……到了明代，不但不许坐，站着都不行，得跪着说话了”。君臣关系从坐到站再到跪，说明中国古代中央政治制度演变的重要特点是（）A、等级制度越加严格B、君臣关系越加紧张C、皇权不断加强D、对地方控制越加规范
考题
明史专家吴晗在《朱元璋》一书中曾这样描述我国古代的君臣关系：“在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝便不然了。从太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处，一坐群站，……到了明代，不但不许坐，站着都不行，得跪着说话了”。君臣关系从坐而站而跪，说明中国古代中央政治制度演变的重要特点是（）A、中央对地方的管理日益加强B、内阁制度日渐成熟C、中央的权力日益向帝王集中D、丞相权力被六部分割
考题
下列选项不能作为中国古代君主专制不断加强的证据的是（）A、宋代以前有“三公坐而论道”的说法，到了宋代，大臣上朝只能站着B、谏官在唐朝是宰相下属专门谏诤皇帝过失，宋朝时独立于宰相并监察宰相C、明朝废丞相，设内阁D、清初重要军国大事由议政王大臣会议来处理
考题
宋朝以前，宰相大臣见皇帝时，皇帝让坐着面谈，还时常赐茶。以后情况发生了重大变化。到明清大臣奏事连站着都不行了，必须跪着。这种情况从本质上说明了（）A、宰相和皇帝的关系日见疏远B、专制皇权不断加强C、满族与汉族风俗有很大区别D、皇帝刁难大臣，以便控制
考题
明初，国子监祭酒宋讷有一天上朝，朱元璋问他为何昨晚不悦，宋讷大惊。朱元璋拿出一幅画字，正是宋讷昨晚生气表情的画像。这件事反映的实质是（）A、君权的强化B、君臣关系亲善C、君臣关系紧张D、大臣昼夜忙于政务
考题
王国维在《殷周制度论》中，论述了古代王权的演变情况。他认为，夏商时期的天子与诸侯没有君臣关系，天子只是诸侯的盟主而已；„„而西周新封的诸侯多是王室至亲或功臣，天子的地位因此而至尊，由诸侯之长变为其君，并通过宗法礼乐制确定了与诸侯的君臣关系。上述分析说明（）A、夏商是贵族联盟政治，西周是君臣政治B、夏商是贵族政治，西周是中央集权C、西周的政治制度与国家形态演进强化了王权D、西周的专制王权大于夏商时期
考题
明史专家吴晗在《朱元璋》一书中这样描述我国古代的君臣关系：“在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝便不然了。从太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处，一坐群站，……到了明代，不许坐，站着都不行，得跪着说话了。”君臣关系从坐到站再到跪说明中国古代中央政治制度演变的重要特点是（）A、中央权力日益向帝王集中B、内阁制度日渐成熟C、中央对地方的管理日益加强D、丞相权力被六部分割
考题
某历史学家曾这样描述我国古代的君臣关系：“在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝便不然了。从太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处，一坐群站，……到了明代，不但不许坐，站着都不行，得跪着说话了”。这一描述反映了中国古代中央政治制度演变的特点是（）A、中央的权力日益向帝王集中B、内阁制度日渐成熟C、中央对地方的管理日益加强D、丞相的权力被分割
考题
单选题明初大学士宋濂一次上朝，朱元璋问他昨天在家请客没有，客人是谁，吃的什么菜，宋濂一一照实回答，朱元璋很满意说：“你没有欺骗我。”这一故事说明：（）A
宋濂对朱元璋很忠诚B
明朝君臣关系很和睦C
明初高官也受特务监视，不敢稍有疏忽D
宋濂惟惟诺诺，仅是皇帝奴仆
考题
单选题中国古代的社会结构中存在着君臣、君民两个基本关系。（孟子）曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之，为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？”这反映出（）A
孟子立论的基础是儒家的道德体系B
在君臣关系上孟子与孔子的观点截然不同C
在君民关系上孟子秉承了孔子“礼”的学说D
孟子用“民本主义”思想阐释君臣关系
考题
单选题明史专家吴晗在《朱元璋》一书中写道：“在宋以前有三公坐而论道的说法„„到宋朝便不然了。从太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处，一坐群站，„„在明代，不但不许坐，站着都不行，得跪着说话了。”君臣关系从坐而站而跪这一现象说明（）A
丞相权力被六部分割B
中央的权力日益向帝王集中C
设立了锦衣卫、东厂D
中央对地方的管理日益加强
考题
单选题我国古代的君臣关系经历“坐一站一跪”的过程，说明中国古代中央政治制度演变的重要特点是( )。A
皇权的不断加强B
内阁制度日渐成熟C
等级制度越来越严格D
中央对官员的管理日益加强
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