考题
“教学相长”出自（ ）A. 《论语》B. 《学记》C. 《中庸》D. 《大学》
考题
“化民成俗，其必由学”、“建国君民，教学为先”出自（ ）A．《论语》B．《大学》C．《中庸》D．《学记》
考题
“君子欲化民成俗,其必由学乎”,这是个人本位教育目的论。()
此题为判断题(对，错)。
考题
“发虑宪，求善良，足以谀闻，不足以动众。就贤体远，足以动众，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎！”这句话是《学记》中的（）A.首句B.第二句C.第三句D.末句
考题
“学而不思则罔，思而不学则殆”的学思结合思想最早出自（ ）。A．《学记》B．《论语》C．《孟子》D．《中庸》
考题
“君子欲化民成俗,其必由学乎”体现的教育目的观是（ ）A.科学本位论
B.社会本位论
C.知识本位论
D.个人本位论
考题
“君子欲化民成俗，其必由学乎” “古之王者，建国君民，教学为先”体现了（ ）的教育目的观。
A.教育无目的论 B.社会本位论
C.科学本位论 D.个人本位论
考题
“君子欲化民成俗，其必由学乎”、“古之王者，建国君民，教学为先”体现了（）的教学目的观。
A.教育无目的
B.社会本位论
C.科学本位论
D.个人本位论
考题
“不愤不启，不悱不发”的思想最早出自（ ）。
A.《论语》 B.《学记》 C.《四书集注》 D.《孟子》
考题
“不愤不启，不悱不发”的思想最早出自（ ）。
A.《论语》
B.《学记》
C.《四书章句集注》
D.《孟子》
考题
“教学相长” “循序渐进”等教学原则最早出自（ ）。
A.《学记》 B.《论语》 C.《尚书》 D.《孟子》
考题
人类历史上最早专门论述教育问题的著作是()A.《学记》
B.《孟子》
C.《论语》
D.《中庸》
考题
下列选项出自《学记》的有（ ）
A. “化民成俗，其必由学乎” B. “君子之教，喻也”
C. “师严然后道尊” D. “时教必有正业，退息必有居学”
E. “道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”
考题
“君子如欲化民成俗，其必由学乎。”《学记》中这句话反映了（ ）。A.教育与经济的关系
B.教育与科技的关系
C.教育与政治的关系
D.教育与人口的关系
考题
“君子欲化民成俗，其必由学乎”最早出自()。A.《论语》
B.《学记》
C.《孟子》
D.《中庸》
考题
“君子如欲化民成俗，其必由学乎”最早出自()A.《论语》
B.《学记》
C.《孟子》
D.《中庸》
考题
《学记》提出“君子如欲化民成俗，其必由学乎”它所反映的教育目的论是社会本位的（）。
考题
《学记》提出“君子如欲化民成俗，其必由学乎”，它所反映的教育目的论是（）A、神学教育目的论B、社会本位的教育目的论C、个人本位的教育目的论D、教育无目的论
考题
“豫时孙摩”的原则最早出自（）。A、《论语》B、《学记》C、《中庸》D、《孟子》
考题
“化民成俗，其必由学”、“建国君民，教学为先”出自（）。A、《论语》B、《大学》C、《中庸》D、《学记》
考题
“学而不思则罔，思而不学则殆”的学思结合思想最早出自（）。A、《学记》B、《论语》C、《孟子》D、《中庸》
考题
提出“化民成俗，其必由学”的著作是（）。A、《中庸》B、《礼记》C、《论语》D、《学记》
考题
单选题“君子如欲化民成俗，其必由学乎。”《学记》中这句话反映了（ ）。A
教育与经济的关系B
教育与科技的关系C
教育与政治的关系D
教育与人口的关系
考题
单选题“豫时孙摩”的原则最早出自（）。A
《论语》B
《学记》C
《中庸》D
《孟子》
考题
单选题“学而不思则罔，思而不学则殆”的学思结合思想最早出自（）。A
《学记》B
《论语》C
《孟子》D
《中庸》
考题
单选题提出“化民成俗，其必由学”的著作是（ ）。A
《中庸》B
《礼记》C
《论语》D
《学记》
考题
单选题“化民成俗，其必由学”、“建国君民，教学为先”出自（）。A
《论语》B
《大学》C
《中庸》D
《学记》
考题
填空题《学记》提出“君子如欲化民成俗，其必由学乎”它所反映的教育目的论是社会本位的（）。
