网友您好， 请在下方输入框内输入要搜索的题目：

题目内容 （请给出正确答案）
“君子欲化民成俗，其必由学乎”最早出自()。

A.《论语》
B.《学记》
C.《孟子》
D.《中庸》

参考答案

参考解析
解析：“君子欲化民成俗，其必由学乎”出自《礼记学记》，意思是君子如果要教化人民，形成良好的风俗习惯，一定要从教育入手。这句话表达了教育的一种作用，即教育担负的最大责任不是传承知识，而是移风易俗。
更多 ““君子欲化民成俗，其必由学乎”最早出自()。A.《论语》 B.《学记》 C.《孟子》 D.《中庸》” 相关考题
考题 “君子欲化民成俗,其必由学乎”,这是个人本位教育目的论。() 此题为判断题(对，错)。
查看答案
考题 下列选项出自《学记》的有()．A．“化民成俗，其必由学乎”B．“君子之教，喻也”C．“时教必有正业，退息必有居学”D．“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”E．“教学相长”
查看答案
考题 “君子欲化民成俗，其必由学乎”最早出自( )。A.《论语》B.《学记》C.《孟子》D.《中庸》
查看答案
考题 “君子欲化民成俗,其必由学乎”体现的教育目的观是（ ）A.科学本位论 B.社会本位论 C.知识本位论 D.个人本位论
查看答案
考题 “化民成俗，其必由学”、“建国君民，教学为先”出自《（ ）》。
查看答案
考题 下列不属于社会本位目的论的观点的是() A.君子欲化民成俗，其必由学乎 B.古之王者，建国君民，教学为先 C.今生只是永生的准备 D.君子学道则爱人，小人学道则易使也
查看答案
考题 “君子如欲化民成俗，其必由学乎”最早出自()A.《论语》 B.《学记》 C.《孟子》 D.《中庸》
查看答案
考题 《学记》提出“君子如欲化民成俗，其必由学乎”它所反映的教育目的论是社会本位的（）。
查看答案
考题 中国古代最早的教育论著《学记》提出：“君子欲化民成俗，其必由学乎”，“古之王者，建国君民，教学为先”。该论述体现了（）的观点。A、教育的无目的论B、神学的教育目的论C、社会本位的教育目的论D、个人本位的教育目的论
查看答案
考题 《学记》提出“君子如欲化民成俗，其必由学乎”，它所反映的教育目的论是（）A、神学教育目的论B、社会本位的教育目的论C、个人本位的教育目的论D、教育无目的论
查看答案
考题 “君子欲化民成俗，其必由学乎”、“古之王者，建国君民，教学为先”体现了（）的教育目的观。A、教育无目的论B、社会本位论C、科学本位论D、个人本位论
查看答案
考题 “君子欲化民成俗，其必由学乎”，“古之王者，建国君民，教学为先”体现了（）。A、教育无目的论B、社会本位论C、科学本位论D、个人本位论
查看答案
考题 在教育目的问题上，"君子欲化民成俗，其必由学乎""古之王者，建国君民，教学为先"，这句话体现的是（）思想。A、教育无目的论B、社会本位论C、科学本位论D、个人本位论
查看答案
考题 “君子欲化民成俗，其必由学乎。”“古之王者，建国君民，教学为先。”这些观点体现了（）的教育目的观。A、教育无目的论B、社会本位论C、科学本位论D、个人本位论
查看答案
考题 单选题“君子欲化民成俗，其必由学乎”，“古之王者，建国君民，教学为先”体现了（）。A 教育无目的论B 社会本位论C 科学本位论D 个人本位论
查看答案
考题 单选题“君子如欲化民成俗，其必由学乎。”《学记》中这句话反映了（　）。A 教育与经济的关系B 教育与科技的关系C 教育与政治的关系D 教育与人口的关系
查看答案
考题 填空题《学记》提出“君子如欲化民成俗，其必由学乎”它所反映的教育目的论是社会本位的（）。
查看答案
考题 单选题“君子欲化民成俗，其必由学乎”“古之王者，建国君民，教学为先”体现的教育目的观为( )A 教育无目的论B 辩学本位论C 社会本位论D 个人本位论
查看答案
考题 单选题“君子如欲化民成俗，其必由学乎”、“古之王者，建国君民，教学为先”体现了什么样的教育目的观。()A 教育无目的论B 社会本位论C 科学本位论D 个人本位论
查看答案
考题 单选题中国古代最早的教育论著《学记》提出：“君子欲化民成俗，其必由学乎”，“古之王者，建国君民，教学为先”。该论述体现了（）的观点。A 教育的无目的论B 神学的教育目的论C 社会本位的教育目的论D 个人本位的教育目的论
查看答案
考题 单选题《学记》提出“君子如欲化民成俗，其必由学乎”，它所反映的教育目的论是（）A 神学教育目的论B 社会本位的教育目的论C 个人本位的教育目的论D 教育无目的论
查看答案
热门标签
最新试卷