网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:

题目内容 (请给出正确答案)

王符社会福利思想的基本理论依据是()

  • A、天以民为心
  • B、民以天为心
  • C、天地同心
  • D、官民同心

参考答案

更多 “王符社会福利思想的基本理论依据是()A、天以民为心B、民以天为心C、天地同心D、官民同心” 相关考题
考题 [国以民为本,民以食为本,衣食以农桑为本]这句话是()说的。

考题 下面不属于董仲舒的观点的是:()A.人按天的秩序而享受不同层次的幸福B.人贵于禽兽C.王接天命以教化中民D.天地与我并生

考题 在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例,主张“民贵君轻”,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒(  )。A.继承了原始儒学的全部宗旨 B.背离了原始儒学的民本思想 C.背离了原始儒学的仁爱思想 D.摒弃了原始儒学的德治主张

考题 习近平主席以“我将无我”来表达自己作为国家领导人的使命。下列名言中,与“我将无我”所表达的思想最接近的是( )。A.圣人无常心,以百姓心为心 B.天下兴亡,匹夫有责 C.民为邦本,本固邦宁 D.去民之患,如除腹心之疾

考题 在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例,主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒()A、继承了原始儒学的全部宗旨B、背离了原始儒学的民本思想C、背离了原始儒学的仁爱思想D、摒弃了原始儒学的德治主张

考题 在中国传统文化中有着丰富的民本思想,下列名言与作品对应正确的是()A、天视自我民视,天听自我民听——《国语》B、防民之口,甚于防川——《尚书》C、民为贵,社稷次之,君为轻——《孟子》

考题 下列古语中未体现“以人为本”思想的是()。A、“民为贵,社稷次之,君为轻”B、“皇祖有训,民可近,不可下,民惟邦本,本固邦宁”C、“天视自我民视,天听自我民听”D、“仁者爱人”

考题 朱元璋重民思想的主要内容包括()A、民为国本B、以宽待民C、民安则国安之D、国安则民安之

考题 把“天心”与“民心”统一起来,提出了“天以民为心”思想的是()A、王符B、王充C、晁错D、贾谊

考题 提出“天以民为心”思想的是()A、董仲舒B、王符C、贾谊D、晁错

考题 简述王符“天以民为心”的思想内容。

考题 教化民众时君民关系是怎样的?()A、君民同心B、君民异心C、君主威严D、百姓完全服从

考题 下面不属于董仲舒的观点的是:()A、人按天的秩序而享受不同层次的幸福B、人贵于禽兽C、王接天命以教化中民D、天地与我并生

考题 《左传》的民本思想主要体现在以下()几个方面。A、民重于天,认为人定胜天。B、民重于天,民重君轻,民为邦本C、十分重视民心的向背D、重视民意和舆论E、维护礼制,宣扬血缘宗法

考题 王鸿生在《历史的瀑布与峡谷》中认为近代的某一思想是“以民道代天道”,是“有民无天”的新道统,是“翻天”,让民“顶天立地”。这一思想应是()A、中体西用B、君主立宪C、实业救国D、三民主义

考题 符合“天人合一”思想的言论有()。A、修身、齐家、治国、平天下B、人为五行之秀,实天地之心C、人法地,地法天,天法道,道法自然D、天视自我民视,天听自我民听

考题 “民以君为心,君以民为本”出自哪里?()A、《礼记•缁衣》B、《礼记•中庸》C、《礼记•礼器》D、《论语•述而》

考题 填空题[国以民为本,民以食为本,衣食以农桑为本]这句话是()说的。

考题 单选题把“天心”与“民心”统一起来,提出了“天以民为心”思想的是()A 王符B 王充C 晁错D 贾谊

考题 多选题《左传》的民本思想主要体现在以下()几个方面。A民重于天,认为人定胜天。B民重于天,民重君轻,民为邦本C十分重视民心的向背D重视民意和舆论E维护礼制,宣扬血缘宗法

考题 多选题朱元璋重民思想的主要内容包括()A民为国本B以宽待民C民安则国安之D国安则民安之

考题 单选题“民以君为心,君以民为本”出自哪里?()A 《礼记•缁衣》B 《礼记•中庸》C 《礼记•礼器》D 《论语•述而》

考题 单选题提出“天以民为心”思想的是()A 董仲舒B 王符C 贾谊D 晁错

考题 单选题王符社会福利思想的基本理论依据是()A 天以民为心B 民以天为心C 天地同心D 官民同心

考题 单选题教化民众时君民关系是怎样的?()A 君民同心B 君民异心C 君主威严D 百姓完全服从

考题 单选题下列古语中未体现“以人为本”思想的是()。A “民为贵,社稷次之,君为轻”B “皇祖有训,民可近,不可下,民惟邦本,本固邦宁”C “天视自我民视,天听自我民听”D “仁者爱人”

考题 问答题简述王符“天以民为心”的思想内容。