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“事死如事生，事亡如事存，孝之至也。”出自（）。

  • A、《论语》
  • B、《大学》
  • C、《孟子》
  • D、《中庸》

参考答案

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考题 两汉一代如何表达在世的生生愿望（）。A、多生优生B、养生C、事死如事生D、再生
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考题 “仁者，人也，亲亲为大”出自（）。A、《中庸》B、《论语》C、《大学》D、《孟子》
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考题 《孝经》明确提出孝的境界包括（）。A、始于事亲B、中于事君C、终于立身D、德之本也，教之所由生也
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考题 在《弟子规》中，“事死者，如事生”中的“事”是指（）。
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考题 两汉一代如何表达未世的生生愿望（）。A、多生优生B、养生C、事死如事生D、再生
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考题 “身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”接句为：（）A、立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也B、夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身C、夫孝，德之本也。教之所由生也D、立身行道，扬名于后世，刑于四海，盖天子之孝也
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考题 “人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”出自（）的这一名句论述了礼仪的重要性。A、《论语》B、《荀子》C、《礼记》D、《大学》
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考题 天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。”此语出自（）A、《论语》B、《尚书》C、《左传》D、《孟子》
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考题 “人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”此话出自（）。A、孔子B、孟子C、荀子D、老子
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考题 孟懿子问孝，孔子答曰（）。A、无为B、无违C、事死如事生D、慎重追远
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考题 慎终追远指的是事死如事生，要重视丧葬与祭祀。
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考题 我国古代墓葬的主要特点有（）A、选址多紧邻江河B、有鲜明的政治等级新C、具有强烈的宗法观念D、有“事死如事生”的表现形式E、深受“堪舆学说”的影响
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考题 “身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身”出自（）A、开宗明义章B、三才章C、孝治章D、圣治章
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考题 单选题“苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。”出自《（）》。A 淮南子B 论语C 孟子D 荀子
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考题 单选题两汉一代如何表达未世的生生愿望（）。A 多生优生B 养生C 事死如事生D 再生
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考题 单选题两汉一代如何表达在世的生生愿望（）。A 多生优生B 养生C 事死如事生D 再生
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考题 单选题“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”接句为：（）A 立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也B 夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身C 夫孝，德之本也。教之所由生也D 立身行道，扬名于后世，刑于四海，盖天子之孝也
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考题 填空题在《弟子规》中，“事死者，如事生”中的“事”是指（）。
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考题 多选题《孝经》明确提出孝的境界包括（）。A始于事亲B中于事君C终于立身D德之本也，教之所由生也
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考题 填空题《弟子规》中，“事死者，如事生”的意思是（）
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考题 单选题天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。”此语出自（）A 《论语》B 《尚书》C 《左传》D 《孟子》
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考题 判断题慎终追远指的是事死如事生，要重视丧葬与祭祀。A 对B 错
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考题 单选题“仁者，人也，亲亲为大”出自（）。A 《中庸》B 《论语》C 《大学》D 《孟子》
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考题 单选题“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身”出自（）A 开宗明义章B 三才章C 孝治章D 圣治章
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考题 单选题孟懿子问孝，孔子答曰（）。A 无为B 无违C 事死如事生D 慎重追远
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