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“七十而从心所欲不逾矩”，这句话出自哪里？（）

  • A、《论语·述而》
  • B、《论语·为政》
  • C、《论语·子罕》
  • D、《论语·颜渊》

参考答案

更多 ““七十而从心所欲不逾矩”，这句话出自哪里？（）A、《论语·述而》B、《论语·为政》C、《论语·子罕》D、《论语·颜渊》” 相关考题
考题 提出了“吾十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不愈矩”的生命全程发展观，他是中国的A、老子B、孟子C、荀子D、孔子E、庄子
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考题 "吾十而有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”是孔子在《论语》中所提出的,它反映了()思想。 A.终身教育B.创新教育C.全民教育D.实践教育
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考题 “吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这句话体现的教育思想是( )A.素质教育 B.终身教育 C.全民教育 D.全纳教育
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考题 “吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这段话体现出的教育思想是()。 A.素质教育 B.终身教育 C.全人教育 D.全纳教育
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考题 “遂散六国之从”中“从”的意思与下列（）句的相同A、风从响应B、约从散横，以抑强秦C、山东之国，从风而服D、七十而从心所欲，不逾矩
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考题 下列哪句话属于儒家人际伦理的思想？（）A、从心所欲，不循矩B、从道不从君C、克己复礼D、天下大同
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考题 “吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”是形容（）的一生A、孟子B、孔子C、庄子
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考题 子曰：“吾十有五而志于学，（），四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
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考题 子曰：吾十有五而志于学，三十（），四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
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考题 “人生七十古来稀”出自哪里？
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考题 “吾十有五而志于学，三十而立四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”。孔子对人生的这一小结突出表明（）A、事物矛盾的双方各有其特点B、不同事物的矛盾具有不同的特点C、事物的矛盾具有普遍性和主观性D、同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同的特点
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考题 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——孔子这句话体现出什么思想？
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考题 解释括号里的词语，七十而（从）心所欲，不逾矩。
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考题 子曰：三十而立，四十而（），五十而知天命，六十而耳顺。A、不逾矩B、不惑C、从心所欲D、不自知
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考题 填空题子曰：吾十有五而志于学，三十（），四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
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考题 单选题“遂散六国之从”中“从”的意思与下列（）句的相同A 风从响应B 约从散横，以抑强秦C 山东之国，从风而服D 七十而从心所欲，不逾矩
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考题 单选题“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”是形容（）的一生A 孟子B 孔子C 庄子
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考题 问答题吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——孔子这句话体现出什么思想？
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考题 问答题翻译：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《论语•为政》）
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考题 问答题翻译：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
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考题 单选题《论语》在流行过程中有很多成语。子曰“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而顺耳，七十而从心所欲，不逾矩”不是成语的一项是：（）A 逾而不矩B 三十而立C 不惑之年D 知命之年
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考题 单选题下列哪句话属于儒家人际伦理的思想？（）A 从心所欲，不循矩B 从道不从君C 克己复礼D 天下大同
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考题 填空题子曰：“吾十有五而志于学，（），四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
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考题 单选题子曰：三十而立，四十而（），五十而知天命，六十而耳顺。A 不逾矩B 不惑C 从心所欲D 不自知
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考题 单选题“七十而从心所欲不逾矩”，这句话出自哪里？（）A 《论语·述而》B 《论语·为政》C 《论语·子罕》D 《论语·颜渊》
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考题 单选题（2015山东）“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这句话体现的教育思想是( )。A 素质教育B 终身教育C 全民教育D 全纳教育
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考题 问答题解释括号里的词语，七十而（从）心所欲，不逾矩。
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