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子曰：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉”，下列对这句话理解正确的是（）。

  • A、“挚”指诚挚的意思
  • B、“乱”指乐曲的终章
  • C、“始”指乐曲的序曲
  • D、洋洋，美盛意

参考答案

更多 “子曰：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉”，下列对这句话理解正确的是（）。A、“挚”指诚挚的意思B、“乱”指乐曲的终章C、“始”指乐曲的序曲D、洋洋，美盛意” 相关考题
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考题 “学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人。”中的“恶”意思是（）。A、邪恶B、哪里C、厌烦
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考题 子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭”，下列对这句话理解错误的是（）A、述指传述旧有的文献典章B、信指相信C、古指古圣先贤留下的典籍D、“窃”指偷窃
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考题 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”。下列对这句话理解正确的有（）A、饭指吃B、疏食指粗粮C、肱指胳膊D、曲指委屈
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考题 诗与词不同。诗言志，是用以书写诗人自己内心的感情和挚意。而词仅仅是配合乐曲所填写 的歌词。
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考题 应用音乐疗法护理烦躁易怒的患者，宜选用的乐曲是：（）。A、《步步高》B、《离骚》C、《春江花月夜》D、《喜洋洋》E、《天涯歌女》
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考题 王夫之说“性情贞，情挚而不滞”，是指抒情原则中的（）A、诚挚性原则B、独特性原则C、感染性原则D、象征性原则
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考题 单选题王夫之说“性情贞，情挚而不滞”，是指抒情原则中的（）A 诚挚性原则B 独特性原则C 感染性原则D 象征性原则
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考题 多选题子曰：“片言可以折狱者，其由也与”，下列对这句话理解正确的是（）。A这句话表达了孔子对子路的批评B折，断也，折狱指断案C片言，指半言D“宿”指留
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考题 单选题大哉圣人之道！洋洋乎！发育万物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪三千。待其人而后行。故曰苟不至德，至道不凝焉。下面的注释理解不正确的一项是（）。A 洋洋：盛大，浩瀚无边。B 优优：很多的忧愁。C 其人：指圣人。D 凝聚：引申为成功。
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考题 多选题子曰：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉”，下列对这句话理解正确的是（）。A“挚”指诚挚的意思B“乱”指乐曲的终章C“始”指乐曲的序曲D洋洋，美盛意
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考题 多选题子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”。下列对这句话理解正确的有（）A饭指吃B疏食指粗粮C肱指胳膊D曲指委屈
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考题 多选题子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”，对这句话的理解，下列说法正确的是（）A“所以”指的是做事的动机B“所由”指的是做事的途径C“所安”指的是所处境界D“哉”是指语气助词
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