考题
“师者,所以传道、授业、解惑也。”是韩愈关于教师任务的纲领性概括。()
此题为判断题(对，错)。
考题
“中国古代学者韩愈对教师的解说:‘师者，所以传道、授业、解惑也 “。并没有反映教师这一概念的完整内涵”。
考题
“师者,所以传道受业解惑也”出自著名教育家()
A、欧阳修B、谭嗣同C、柳宗元D、韩愈
考题
“师者,所以传道受业解惑也”。这句话出自()。
A、韩愈《进学解》B、韩愈《师说》C、柳宗元《答韦中立论师道书》D、荀子《劝学》
考题
我国教育家（ ）在《师说》中说：“师者，所以传道受业解惑也。”
A.孔子 B.荀子 C.杨雄 D.韩愈
考题
韩愈认为“师者，所以传道、授业、解惑也”，反映了他把（ ）作为教师的基本职责。A.教书育人
B.尽职尽责
C.关心学生
D.提高业务
考题
韩愈认为“师者，所以传道授业解惑也”，反映了他把（ ）作为教师的基本职责。A.教书育人
B.尽职尽责
C.关心学生
D.提高业务
考题
“师者，所以传道、授业、解惑也。”是（）的文句。A、孔子B、柳宗元C、刘禹锡D、韩愈
考题
指出下列句中的古今字并说明意义师者，所以传道、受业、解惑也。
考题
教学中只有教师才能称为教学的主体，因为教师的职责是“传道、受业、解惑”。教师在教室里（操场上）是具有权威性的，教学的中心是教师。
考题
“师者，所以传道授业解惑也”的作者是（）。A、孔子B、孟子C、朱熹D、韩愈
考题
韩愈在《师说》中认为教师的职责有三，并不包括（）。A、易俗B、传道C、授业D、解惑
考题
“师者，所以传道受业解惑也”这句话出自（）的文章。A、柳宗元B、韩愈C、欧阳修D、苏轼
考题
把教师的职业概括为“传道、授业、解惑”的人是（）。A、孔子B、孟子C、韩愈D、蔡元培
考题
韩愈在《师说》中提出了教师的任务是“传道、授业、解惑”。
考题
判断题韩愈在《师说》中提出了教师的任务是“传道、授业、解惑”。A
对B
错
考题
单选题“师者，所以传道受业解惑也”这句话出自()的文章。A
柳宗元B
韩愈C
欧阳修D
苏轼
考题
单选题“传道、受业、解惑也”的“业”指（）A
事业B
学业C
古人“六艺”之业D
专业知识
考题
单选题韩愈在《师说》中认为教师的职责有三，并不包括（）。A
易俗B
传道C
授业D
解惑
考题
单选题“师者，所以传道、授业、解惑也”出自（）。A
《礼记·学记》B
韩愈的《师说》C
韩愈的《进学解》D
孔子的《论语》
考题
单选题“师者，所以传道授业解惑也”的作者是（）。A
孔子B
孟子C
朱熹D
韩愈
考题
单选题韩愈在《师说》中说道之所存，师之所存也”，这句话体现了教师的角色是（）。A
传道者B
授业解惑者C
榜样D
教育教学研究者
考题
判断题韩愈《师说》指出：师者传道、授业、解惑也。A
对B
错
考题
判断题教学中只有教师才能称为教学的主体，因为教师的职责是“传道、受业、解惑”。教师在教室里（操场上）是具有权威性的，教学的中心是教师。A
对B
错
考题
单选题唐朝著名文学家韩愈认为，教师首要任务是（）A
传道B
受业C
解惑D
答疑
考题
单选题提出教师的职责是“传道、受业、解惑”的是唐朝的（）A
王安石B
欧阳修C
何晏D
韩愈
