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清初（）；（），首倡经世致用，遂立清代学术之基。
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考题
下列对于《聊斋志异》与清初文化价值取向的说法不正确的是()A. 明末主情浪漫思潮的延续B. 蒲松龄没有处理好主情浪漫与经世致用之间的矛盾对立C. 清代经世致用思潮的反映D. 主情浪漫与经世致用思潮的交融与并举
考题
顾炎武针对明代学风的弊病指出：“若有明一代之人，其所著书，无非窃盗而已。”他强调凡做学问，“必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之”。在此，顾炎武（）。A、全盘否定明代学术成果B、提倡经世致用的学术精神C、前人研究成果不可超越D、强调学术研究的自主创新
考题
对于清初散文“文人之文”下列说法正确的是（） A、大力倡导经世致用之文。B、“文人之文”的三位作家侯方域、魏禧、汪琬号称“清初三大家”。C、主张文章应当言之有物。D、强调文章“须有益于天下”。
考题
下列对于《聊斋志异》与清初文化价值取向的说法不正确的是（）A、明末主情浪漫思潮的延续B、蒲松龄没有处理好主情浪漫与经世致用之间的矛盾对立C、清代经世致用思潮的反映D、主情浪漫与经世致用思潮的交融与并举
考题
单选题对于清初散文“文人之文”下列说法正确的是（）A
大力倡导经世致用之文。B
“文人之文”的三位作家侯方域、魏禧、汪琬号称“清初三大家”。C
主张文章应当言之有物。D
强调文章“须有益于天下”。
考题
单选题梁启超研究清代三百年学术思潮概括为“以复古为解放”“第一步，复宋之古，对于王学而得解放。第二步，复汉唐之古，对于程朱而得解放。第三步，复西汉之古。对于许郑而得解放。第四步，复先秦之古，对于一切传注而得解放。”材料表明（）。A
清代学术缺乏明确的方向B
对传统学术的反思有利于思想进步C
清代学术思想由复古而停滞不前D
清代崇古思想阻碍向近代社会的转型
考题
多选题《聊斋志异》和清初文化价值取向有哪些联系（）A明末主情浪漫思潮的延续B清代经世致用思潮的反映C主情浪漫与经世致用思潮的交融与并举D感伤的情怀
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