网友您好， 请在下方输入框内输入要搜索的题目：

题目内容 （请给出正确答案）

孟子曾批判某家学说：“是无父也，无父无君，是禽兽也。”司马迁也说它：“使天下法若此，则尊卑无别也。”他们批判的是（）

  • A、儒家的“仁政”思想
  • B、墨家的“兼爱”思想
  • C、法家的“刑不避大夫”思想
  • D、荀子的“性恶论”思想

参考答案

更多 “孟子曾批判某家学说：“是无父也，无父无君，是禽兽也。”司马迁也说它：“使天下法若此，则尊卑无别也。”他们批判的是（）A、儒家的“仁政”思想B、墨家的“兼爱”思想C、法家的“刑不避大夫”思想D、荀子的“性恶论”思想” 相关考题
考题 阅读孟子《寡人之于国也》中孟子说的一段话，然后回答 27～29 小题。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则日：“非我也，岁也”，是何异于刺人而杀之，日：“非我也，兵也”?王无罪岁，斯天下之民至焉。第 27 题 一孟子用这段话来说明什么道理?(4分)
查看答案
考题 《孟子》说“夏、商、周设庠、序、学、校以教之，庠者养也，校者教也，序者射也。”这里的庠、序、学、校是指__________。
查看答案
考题 “知音而不知乐者”的下半句是：A、禽兽是也B、众庶是也C、君子是也D、天子是也
查看答案
考题 孟子在《万章下》中说：颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。这里的‚‛其人‛是指（）
查看答案
考题 儒家也主张要有吃苦精神，关于吃苦精神，《孟子》中是怎么说的？
查看答案
考题 荀子批评杨、墨“无父无君”。
查看答案
考题 翻译：孟子曰：“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。”
查看答案
考题 孟子在（）中说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。”
查看答案
考题 司马迁说：“至今天下言（）者，由扁鹊也。”
查看答案
考题 下面对各条注解文字中，运用以形说义这种训诂方法的有（）。A、《孟子•滕文公》：“庠者养也。校者教也，序者射也。”B、《尔雅•释诂》：“樊，藩也。”C、《说文•泉部》：“泉，水原也。像水流出形。”D、《说文•木部》：“采，持取也。从木从爪。”E、《诗经•沔水》毛传：“规，正圆之器也。”
查看答案
考题 贾宝玉曾说：“女儿是水做的骨肉”也说她们一旦嫁了人也会沾染浊气。
查看答案
考题 《说文》：“苑，（）养禽兽也。”
查看答案
考题 司马迁说孟子学说是“迂远而阔于事情”，“阔”的意思是（）A、宽阔，阔大B、不切实际C、稀少，缺少D、隔绝，断绝
查看答案
考题 《说文》上说：“（），养禽兽也。”即繁殖和放养禽兽、以供畋猎游乐之场所，被认为是我国园林的最初形式。A、园B、圃C、苑D、囿
查看答案
考题 翻译：杨氏为我，是无君也。墨子兼爱，是无父也。无父无君是禽兽也。
查看答案
考题 “无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。”是（）说的。A、孔子B、孟子C、荀子D、墨子
查看答案
考题 单选题孟子说：“人之有道也，饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。”又说：“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。”对孟子这两段话的理解错误的是（）A 人和动物非常接近，几乎没有什么本质区别B 人有别于动物的一个重要方面在于人有道德C 这是孟子阐发“性善论”的重要表述D 其表述体现了“主观唯心主义”的道德起源论
查看答案
考题 填空题孟子在（）中说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。”
查看答案
考题 单选题《说文》上说：“（），养禽兽也。”即繁殖和放养禽兽、以供畋猎游乐之场所，被认为是我国园林的最初形式。A 园B 圃C 苑D 囿
查看答案
考题 填空题《说文》：“苑，（）养禽兽也。”
查看答案
考题 单选题“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。”是（）说的。A 孔子B 孟子C 荀子D 墨子
查看答案
考题 填空题司马迁说：“至今天下言（）者，由扁鹊也。”
查看答案
考题 判断题荀子批评杨、墨“无父无君”。A 对B 错
查看答案
考题 问答题儒家也主张要有吃苦精神，关于吃苦精神，《孟子》中是怎么说的？
查看答案
考题 单选题孟子曾批判某家学说：“是无父也，无父无君，是禽兽也。”司马迁也说它：“使天下法若此，则尊卑无别也。”他们批判的是（）A 儒家的“仁政”思想B 墨家的“兼爱”思想C 法家的“刑不避大夫”思想D 荀子的“性恶论”思想
查看答案
考题 问答题翻译：杨氏为我，是无君也。墨子兼爱，是无父也。无父无君是禽兽也。
查看答案
考题 填空题孟子在《万章下》中说：颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。这里的‚‛其人‛是指（）
查看答案
热门标签
最新试卷