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充实之谓美,充实而光辉之谓大。这句话出自()。

  • A、《论语》
  • B、《孟子》
  • C、《韩非子》
  • D、《庄子》

参考答案

更多 “充实之谓美,充实而光辉之谓大。这句话出自()。A、《论语》B、《孟子》C、《韩非子》D、《庄子》” 相关考题
考题 "主病之谓君,佐君之谓臣,应臣之谓使。"出自哪部医著A、《黄帝内经》B、《伤寒杂病论》C、《外台秘要》D、《成方便读》E、《医学源流论》

考题 庄子的美学观是()。 A.君子之美B.天地有大美而不言C.充实之谓美D.美在虚实

考题 “天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”这句话出自:()A. 《道德经》B. 《庄子》C. 《易传》D. 《中庸》

考题 “天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”一语出自(  ) A.《论语》 B.《学记》 C.《中庸》 D.《说文解字》

考题 ‚博爱之谓仁,行而宜之谓义出自()A、老子B、孔子C、韩愈D、白居易

考题 “天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”这句话出自()A、《道德经》B、《庄子》C、《易传》D、《中庸》

考题 “日新之谓盛德,生生之谓易。”出自哪部典籍?()A、《论语》B、《礼记》C、《周易》D、《史记》

考题 “所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。”出自:()A、王国维B、梅贻琦C、李大钊D、鲁迅

考题 “充实之谓美”是()提出来的美学观点

考题 天命之谓性,(),修道之谓教。A、无为之谓道B、修身之谓道C、率性之谓道D、明诚之谓道

考题 翻译:富有之谓大业,日新之谓盛德。生生之谓易,成象之谓乾,效法之谓坤。极数知来之谓占,通变之谓事,阴阳不测之谓神。

考题 “所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。”这句话出自()。A、孟子B、鲁迅C、梅贻琦D、郭沫若

考题 组方原则最早见于《()》,其谓:“()之谓君,()之谓臣,()之谓使”。

考题 中国是一个有五千年历史故国,所谓故国者,“非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也”这句话是谁人所说?

考题 单选题“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。”这句话出自()。A 孟子B 鲁迅C 梅贻琦D 郭沫若

考题 填空题“充实之谓美”是()提出来的美学观点

考题 单选题“日新之谓盛德,生生之谓易。”出自哪部典籍?()A 《论语》B 《礼记》C 《周易》D 《史记》

考题 单选题“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。”出自:()A 王国维B 梅贻琦C 李大钊D 鲁迅

考题 单选题“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”这句话出自()A 《道德经》B 《庄子》C 《易传》D 《中庸》

考题 填空题“充实之谓美”出自于()。

考题 问答题翻译:富有之谓大业,日新之谓盛德。生生之谓易,成象之谓乾,效法之谓坤。极数知来之谓占,通变之谓事,阴阳不测之谓神。

考题 单选题“充实之谓美,充实而有光辉谓之大。”这种表述可以对应审美形态中的()。A 优美B 崇高C 悲剧D 喜剧

考题 问答题先秦()的“里仁为美”,()的“充实之谓美”,()的“不全不粹之不足以为美”,这都是强调美和善的联系

考题 单选题“充实之谓美”是指()。A 社会美B 形式美C 艺术美D 自然美

考题 单选题充实之谓美,充实而光辉之谓大。这句话出自()。A 《论语》B 《孟子》C 《韩非子》D 《庄子》

考题 单选题提出“充实之谓美”的是()。A 孔子B 孟子C 庄子D 荀子

考题 单选题“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”出自()。A 《论语》B 《中庸》C 《大学D 《孟子》