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然而或者专以为务,则诞欺怪迂之文弥以益多。(或者)


参考答案

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考题 在"或益之以畎浍"中,"畎浍"之喻义为( )A、大B、多C、少D、盛

考题 下列选项蕴涵以矛盾的同一性的是A万物负阴而抱阳,冲气以为和B世异则事异,事异则备变C投之亡地然后存,陷之死地然后生D物或损之而益,或益之面损

考题 下列句子中加点的字的正确释义为( )。 四年,春,齐候以诸候之师侵蔡。A.用B.以为C.率领D.或者

考题 韩愈提出的文学主张有()。A.“文以明道” B.“唯陈言之务去” C.“汉魏风骨”、“风雅寄兴” D.“不平则鸣” E.“象外之象”,“韵外之致”

考题 阅读下列材料,回答问题。 材料一(李鸿章指责清朝的一些官僚说)“中国士大夫沉浸于章句小楷之积习,武夫悍卒又多粗蠢而不加细心,以致所用非所学。无事则嗤外国利器为奇技淫巧。以为不必学;有事则惊外国利器为变怪神奇,以为不能学。不知洋人视火器为身心性命之学者已数百年。” ——《筹办夷务始末·同治朝》 材料二清湖南巡抚王文韶说:“夫四民(士、农、工、商)之中,农居大半,各职其业,治安之本,不外乎此,……机器渐行,则失业者渐众,……” ——《洋务运动》 材料三(清朝大学士倭仁说)“天下之大,不患无才。如以天文、算学必须讲习,博采旁求,必有神其术者,何必夷人何必师事夷人……正气为之不伸,邪氛因而弥炽。数年之后,不尽趋中国之众成归于夷不止。” ——《筹办夷务始末·同治朝》 问题: (1)根据有关材料概述洋务运动对外国近代技术的态度,你如何评价这种态度 (2)根据有关材料指出顽固派反对洋务运动的理由,并进一步分析其社会历史根源。

考题 阅读下列材料回答问题。 材料一 李鸿章指责一些官僚说:“中国土大夫沉浸于章句小楷之积习,武夫悍卒多粗蠢而不加细心.以至所用非所学。无事则嗤外国利器为奇技淫巧,以为不必学;有事则惊外国之利器为变怪神奇,以为不能学。不知洋人视火器为身心性命之学者已数百年。” 材料二 大学士倭仁说:“立国之道,尚礼义不尚权谋,根本之图,在人心不在技艺……何必师事于夷人?……正气为之不伸,邪氛因而弥炽。不尽趋中国之众咸归于夷不止。” ——以上两则材料均引自《筹办夷务始末·同治朝》 回答: (1)根据材料指出洋务派对待近代科技的态度。 (2)根据材料指出顽固派对待近代科技的态度。 (3)你如何评价这两种态度?

考题 韩愈在《答李翊书》中认为,为文立言的根本是()。A无望其速成,无诱于势利B行之乎仁义之途C惟陈言之务去D用则施诸人,舍则传诸其徒

考题 先生得无诞之乎?何以言太子可生也!诞:()。之:()。

考题 诞欺怪迂之文弥以益多。(迂)(益)

考题 先生得无诞之乎。(诞)

考题 翻译:兵非贵益多也,惟无武进,足以并力、料敌、取人而已。夫惟无虑而易敌者,必擒于人。卒未亲而罚之,则不服,不服则难用。卒已亲附而罚不行,则不可用。故合之以文,齐之以武,是谓必取。令素行以教其民,则民服;令素不行以教其民,则民不服。令素行者,与众相得也。

考题 韩愈提出的文学主张有()A、“文以明道”B、“唯陈言之务去”C、“汉魏风骨”、“风雅寄兴”D、“不平则鸣”

考题 庄子在《吕氏春秋•必己》中说:“成则毁,大则衰,廉则锉,尊则亏,直则骫,合则离,爱则隳,多智则谋,不肖则欺,胡可得而必?”下列选项与题中蕴涵哲理一致的是() ①时过于期,否终则泰 ②物或损之而益,或益之而损 ③闻道有先后,术业有专攻 ④人勇若怯,人智若愚 A、①②B、③④C、①④D、①②④

考题 下列选项蕴涵矛盾的同一性的是()A、万物负阴而抱阳,冲气以为和B、世异则事异,事异则备变C、投之亡地然后存,陷之死地然后生D、物或损之而益,或益之面损

考题 古文运动的理论主张主要有()A、文以明道B、模拟先秦诸子之文C、不平则鸣D、陈言务去,词必己出

考题 韩愈、柳宗元倡导古文运动的思想纲领是()。A、"不平则鸣"B、"文从字顺各识职"C、"文以明道"D、"惟陈言之务去"

考题 “道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。”将上段文字翻译成现代文。

考题 翻译下面句子:子曰:诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?《论语·子路》

考题 子曰:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”,这句话与下列哪句话含义相同。()A、子曰:“学不思,则罔;思而不学,则殆。”B、子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”C、子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”D、子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”

考题 柳宗元的文学主张之一是()A、文以明道B、不平则鸣C、惟陈言之务去D、宗经尚简

考题 问答题翻译下面句子:子曰:诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?《论语·子路》

考题 多选题古文运动的理论主张主要有()A文以明道B模拟先秦诸子之文C不平则鸣D陈言务去,词必己出

考题 填空题先生得无诞之乎?何以言太子可生也!诞:()。之:()。

考题 问答题“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。”将上段文字翻译成现代文。

考题 单选题韩愈、柳宗元倡导古文运动的思想纲领是()。A 不平则鸣B 文从字顺各识职C 文以明道D 惟陈言之务去

考题 单选题丝鱼支歌.根据我国商标法规定故斧资健栏默诞旬括比抛怪梨足逢炸债,除特殊情况外故斧资健栏默诞旬括比抛怪梨足逢炸债,商品生产者、经营者或者服务提供者在其生产、经营的商品上或者提供的服务上病仗环森阳嫂( 拥板房用惩实旬)A 必须使用注册商标B 必须使用商标C 可选择是否使用以及申请注册商标D 不得使用未注册商标

考题 问答题翻译:兵非贵益多也,惟无武进,足以并力、料敌、取人而已。夫惟无虑而易敌者,必擒于人。卒未亲而罚之,则不服,不服则难用。卒已亲附而罚不行,则不可用。故合之以文,齐之以武,是谓必取。令素行以教其民,则民服;令素不行以教其民,则民不服。令素行者,与众相得也。