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填空题
《诗经》中赞美孝道思想的文章是()

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考题 我国古代宫殿布局“左祖右社”体现了中国礼制思想中( )的思想。A、以示辟邪B、崇敬祖先C、提倡孝道D、祭祀七地神E、祭祀粮食神

考题 文章的文风是指文章所体现的思想作风,或文章中某种倾向性的风气。()

考题 《诗经•关雎》中诗句“钟鼓乐之”是表示()。 A.对爱情的追求B.对祖先的祭祀C.对婚姻的庆贺D.对君子的赞美

考题 下列属于道家的社会福利思想是()。A.民本、仁政以及大同思想B.重视孝道的思想C.重视入世的思想D.无为而治的思想

考题 古语云:“百善孝为先”;“夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身”。在新时期,应当如何传承孝道文化?下列观点中正确的是()A、全盘继承传统孝道文化,使其永葆生命力B、敢于突破成规陈说,根除传统的思想观念C、孝道文化代表的是封建主义腐朽思想D、对待传统孝道文化要坚持肯定与否定的统一

考题 以下哪项不属于儒家的社会福利思想()。A、“民本”、“仁政”以及“大同”思想B、无为而治C、重视入世的思想D、重视孝道的思想

考题 汉代儒生对《诗经》的解释是既有赞美的部分,又有批评的部分。

考题 儒家思想中的伦理观、孝道等是一种双向的情感。

考题 西递村一住宅厅堂题为“书诗经世文章,孝悌传为报本”,是以下哪种思想的渗透?()A、佛教B、道教C、儒家

考题 在《诗经》反映战争的诗歌中,()、()是最具爱国思想的两篇。

考题 《诗经》中赞美孝道思想的文章是()

考题 文章是赞美北京秋天的浓色、深味,为何两次写到南国之秋?

考题 《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书()的文章选集,是一部儒家思想的资料汇编。A、《仪礼》B、《诗经》C、《周易》D、《论语》

考题 《诗经•关雎》中诗句“钟鼓乐之”是表示()。A、对爱情的追求B、对祖先的祭祀C、对婚姻的庆贺D、对君子的赞美

考题 诗经中《卫风·硕人》所赞美的庄姜夫人是()

考题 文章的主题是()A、文章中通过各种材料表达的中心思想B、文章中通过各种材料表达的所有思想C、作者在文章中提出的主要问题D、作者在文章中提出的所有问题

考题 下列文章出自《诗经》中“风”这一部分的是()。A、《周南》B、《召南》C、《邶》D、《鄘》

考题 《诗经•国风•兔罝》赞美的是()。A、南蛮的将士B、西戎的将士C、周王室的将士D、诸侯的将士

考题 单选题《诗经•国风•兔罝》赞美的是()。A 南蛮的将士B 西戎的将士C 周王室的将士D 诸侯的将士

考题 填空题在《诗经》反映战争的诗歌中,()、()是最具爱国思想的两篇。

考题 问答题文章是赞美北京秋天的浓色、深味,为何两次写到南国之秋?

考题 单选题《诗经•关雎》中诗句“钟鼓乐之”是表示()。A 对爱情的追求B 对祖先的祭祀C 对婚姻的庆贺D 对君子的赞美

考题 单选题西递村一住宅厅堂题为“书诗经世文章,孝悌传为报本”,是以下哪种思想的渗透?()A 佛教B 道教C 儒家

考题 判断题汉代儒生对《诗经》的解释是既有赞美的部分,又有批评的部分。A 对B 错

考题 判断题儒家思想中的伦理观、孝道等是一种双向的情感。A 对B 错

考题 单选题文章的主题是()A 文章中通过各种材料表达的中心思想B 文章中通过各种材料表达的所有思想C 作者在文章中提出的主要问题D 作者在文章中提出的所有问题

考题 填空题《诗经》中赞美孝道思想的文章是()

考题 单选题《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书()的文章选集,是一部儒家思想的资料汇编。A 《仪礼》B 《诗经》C 《周易》D 《论语》