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古语云:“百善孝为先”;“夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身”。在新时期,应当如何传承孝道文化?下列观点中正确的是()

  • A、全盘继承传统孝道文化,使其永葆生命力
  • B、敢于突破成规陈说,根除传统的思想观念
  • C、孝道文化代表的是封建主义腐朽思想
  • D、对待传统孝道文化要坚持肯定与否定的统一

参考答案

更多 “古语云:“百善孝为先”;“夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身”。在新时期,应当如何传承孝道文化?下列观点中正确的是()A、全盘继承传统孝道文化,使其永葆生命力B、敢于突破成规陈说,根除传统的思想观念C、孝道文化代表的是封建主义腐朽思想D、对待传统孝道文化要坚持肯定与否定的统一” 相关考题
考题 中国邮政于2014年9月30日在四川德阳市孝泉镇发行《中华孝道(一)》特种邮票1套4枚,邮票内容分别为孝感动天、()、替父从军、学医疗亲。 A.涌泉跃鲤B.刻木事亲C.戏彩娱亲D.亲尝汤药

考题 “事死如事生,事亡如事存,孝之至也。”出自()。A、《论语》B、《大学》C、《孟子》D、《中庸》

考题 《孝经》明确提出孝的境界包括()。A、始于事亲B、中于事君C、终于立身D、德之本也,教之所由生也

考题 以下哪个不是中国古代“仁爱孝悌”思想的体现?()A、“百善孝为先”B、“仁人君子”C、“君舟民水”D、“以孝治天下”

考题 下列哪一项体现了孔子的事亲之道?()A、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨B、父母在,不远游,游必有方C、三年无改于父之道,可谓孝矣D、以上都是

考题 孔子认为事君应以道事之,而不是以君事之。

考题 “夫孝,始于事亲”,“事”的解释正确的是:()A、做事B、侍奉C、跟随D、听从

考题 “身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”接句为:()A、立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也B、夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身C、夫孝,德之本也。教之所由生也D、立身行道,扬名于后世,刑于四海,盖天子之孝也

考题 子产提出的"国之大节"是指()。A、听其政B、畏君之威C、养其亲D、事其长E、尊其贵

考题 “所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者无之。故君子不出家而成教于国:孝者,所以事君也;悌者,所以事长也;慈者,所以使众也。【大学齐家治国章】”翻译成现代文。

考题 下面哪一章是关于孝的基本理论()A、谏诤章B、事君章C、三才章D、开宗明义章

考题 《孝经》中对天子之孝的要求是()A、“爱敬尽于其事亲,而德教加于百姓,刑于四海”B、诸侯之“孝”要求“在上不骄,高而不危,制节谨度,满而不溢”C、“非法不言,非道不行,口无择言,身无择行”D、“忠顺事上,保禄位,守祭祀”;

考题 “身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身”出自()A、开宗明义章B、三才章C、孝治章D、圣治章

考题 “爱亲者,不敢恶人;敬亲者,不敢慢于人出自孝经()一章A、天子章B、事君章C、三才章D、卿大夫章

考题 始于事亲

考题 单选题“爱亲者,不敢恶人;敬亲者,不敢慢于人出自孝经()一章A 天子章B 事君章C 三才章D 卿大夫章

考题 单选题“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身”出自()A 开宗明义章B 三才章C 孝治章D 圣治章

考题 单选题“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”接句为:()A 立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也B 夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身C 夫孝,德之本也。教之所由生也D 立身行道,扬名于后世,刑于四海,盖天子之孝也

考题 单选题以下哪个不是中国古代“仁爱孝悌”思想的体现?()A “百善孝为先”B “仁人君子”C “君舟民水”D “以孝治天下”

考题 多选题《孝经》明确提出孝的境界包括()。A始于事亲B中于事君C终于立身D德之本也,教之所由生也

考题 单选题“孝者,所以事君也;弟者,所以事长也;慈者,所以使众也。”以下选项中,对这句话理解有误的是()。A 慈者,所以使众也:对子女的慈爱,可以用于统治民众B 弟者,所以事长也:弟弟要侍奉兄长C 这句话是把家庭道德与治国行动相联系D 孝者,所以事君也:对父母的孝顺可以用于侍奉君主

考题 判断题《太史公自序》中提出了“且夫孝,始于事君,中于立身,终于事亲”的论点。()A 对B 错

考题 问答题“所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者无之。故君子不出家而成教于国:孝者,所以事君也;悌者,所以事长也;慈者,所以使众也。【大学齐家治国章】”翻译成现代文。

考题 名词解释题始于事亲

考题 单选题“夫孝,始于事亲”,“事”的解释正确的是:()A 做事B 侍奉C 跟随D 听从

考题 判断题孔子认为事君应以道事之,而不是以君事之。A 对B 错

考题 单选题《孝经》中对天子之孝的要求是()A “爱敬尽于其事亲,而德教加于百姓,刑于四海”B 诸侯之“孝”要求“在上不骄,高而不危,制节谨度,满而不溢”C “非法不言,非道不行,口无择言,身无择行”D “忠顺事上,保禄位,守祭祀”;