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题目内容
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问答题
阅读材料，回答问题。材料：我们的天性是自由的，但我们却会因为一些僵硬的知识的束缚而失去自由。十二岁那年春天，我在田野上发现了一株很瘦弱的小树苗，便将它挖回来栽在菜园里。它一天一天地长大了，两年后就蹿成一米多高。春天来临，它的树干是亮灿灿的紫铜色。它长得结实而漂亮。再过两年，它就能挂果一我想。然而，两年后，它并没有如我所期盼的那样。我的小桃树再也没有长高，而且还显出奄奄一息的样子。记得那时我很难过。后来我终于找到了原因：我的老祖母借它为瓜架，在它的根下种了丝瓜，（哪些刁钻的丝瓜藤就沿着它的树干攀缘而上，并像锁链那样一道道地把树干箍扎起来，对它千缠百绕。）我把它们全扯掉了。第二年，桃树又生机勃勃地成长起来。那年，春寒料峭，它开花了。夏天，桃子成熟了，十分可爱。如果我们也像这株桃树一样，被藤蔓所缠绕，我们就会失去生命的光彩。一位从事诗歌研究的朋友曾介绍过两首台湾小孩写的诗。其中一首诗说一个无拘无束的小孩光着脚丫在地板上跑起来，留下的脚印就像游动的鱼。妈妈来了，却用拖把将这些"鱼"一网打尽。这首诗简直妙极了。我想，它们只能出自未被僵硬的知识束缚的心灵。（选自曹文轩《不可缠绕的心灵》） 问题： （1）结合全文说说"生命的光彩"的含义。 （2）文中括号内的句子运用了哪些修辞手法？表现了作者怎样的情感态度？ （3）"妈妈来了，却用拖把将这些’鱼’一网打尽。"请说说你对这句话的理解。
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考题
以下四句子中，没有歧义的一项是( )。A．告诉他，我们要阅读材料，请他通知工作人员B．告诉他，我们要阅读材料，请他做好准备C．告诉他，我们要阅读材料，请他安静D．告诉他，我们要阅读材料，请他立即过来
考题
自由是做法律所许可的一切事情的权利……在一个有法律的社会里，自由仅仅是：一个能够做他应该做的事情，而不被强迫去做他不应该夏的事情。 ——孟德斯鸠：《论法的精神》(上) 自由意味着不受他人的束缚和强暴，而哪里没有法律，哪里就没有自由。 ——洛克：《政府论》(下) 请结合上述材料，回答以下问题： (1)除了材料中出现的自由价值外，现代法律还有哪些主要价值? (2)什么是法律的自由价值? (3)自由与法律的关系主要体现在哪些方面?
考题
初中道德与法治《珍视自由》
一、考题回顾
二、考题解析
【教学过程】
环节一：课堂导入
展示材料：香港暴乱视频。
问题：结合视频，你如何香港暴徒的做法?他们的做法是自由的体现吗?
全班同学自由发表观点，老师总结出他们的做法是违法的，不是自由的体现。接着追问我们又该如何行使权利，如何保障自己的自由呢?设置疑问顺势导入今天的新课《珍视自由》。
环节二：新课讲授
1.珍惜权利
活动一：权利大家知
多媒体展示材料：
材料一：《宪法》规定我国公民的基本权利。
材料二：《中华人民共和国义务教育法》和《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》的对于我国公民相关权利的规定。
自主思考：结合以上材料，我们应该如何珍视自由?
学生代表回答，教师总结：珍视自由，就要珍惜宪法和法律赋予我们的权利。为此，我们要知晓自己的权利，正确认识权利的价值，积极行使和维护自己的正当权利。
2.行使权力
活动二：行使要合法
多媒体展示材料：
材料一：我国公民的义务：维护国家统一和民族团结、遵守宪法和法律、维护祖国安全、荣誉和利益、依法服兵役和参加民兵组织。
材料二：《我不是药神》电影中慢粒白血病病人为了自救从印度带回了天价药(格列卫)的仿制药VEENAT，并私自贩卖，引起警方调查的相关片段。
小组讨论：结合以上材料，你如何看待贩卖药品的行为?这是自由的体现吗?
小组代表回答，教师总结：这种行为是不正确的，尽管是为了救人。也不是自由的体现。珍视自由，我们必须依法行使权利。作为公民，应自觉守法、遇事找法、解决问题靠法，树立守法光荣、违法可耻的法治意识。
环节三：巩固提高
教师提问：辩一辩：什么是真正的自由?
学生分为两个大组进行辩论。
教师总结：真正的自由每个人的定义不同，但是至少自由之人，必是敬畏法度之人;敬畏法度之人，多是严以自律之人，我们要学会自律。
环节四：小结作业
课堂小结：师生共同总结这节课所学的内容，呼吁学生学会自律，树立珍视自由、敬畏自由的意识。
课后作业：课后收集资料，具体了解我们所享有的权利，又有哪些义务?下节课分享。
【板书设计】略
考题
彼得·圣吉说，“真正的自由绝非摆脱束缚的自由，而是创造我们之所真心之所向往的自由。”你对这句话的理解有（ ）。
A． 不用摆脱束缚也能够获得自由
B． 自由都是相对的
C． 自由是靠创造性的实践活动取得的
D． 自由是一种主观想象
考题
阅读下面材料，回答问题。
在讨论“如何培养学生的创造力”的会议上，王老师说：“我的课没人听。”李老师说：“我们赞成培养学生的创造力，可不知道怎么做。”张老师说：“考试是个指挥棒，培养了学生的想象力，答卷时答案五花八门，学生怎能通过考试？”
问题:请根据创造力培养的有关知识逐一回答老师们的困惑。
考题
阅读材料，回答问题。
材料：
我们的天性是自由的，但我们却会因为一些僵硬的知识的束缚而失去自由。
十二岁那年春天，我在田野上发现了一株很瘦弱的小根树苗，便将它挖回来栽在菜园里。它一天一天地长大了，两年后就蹿成一米多高。春天来临，它的树干是亮灿灿的紫铜色。它长得结实而漂亮。再过两年，它就能挂果——我想。然而，两年后，它并没有如我所期盼的那样。我的小桃树再也没有长高，而且还显出奄奄一息的样子。记得那时我很难过。
后来我终于找到了原因：我的老祖母借它为瓜架，在它的根下种了丝瓜，那些刁钻的丝瓜藤就沿着它的树干攀缘而上，并像锁链那样一道道地把树干箍扎起来，对它千缠百绕。我把它们全扯掉了。第二年，桃树又生机勃勃地成长起来。那年，春寒料峭，它开花了。夏天，桃子成熟了，十分可爱。
如果我们也像这株桃树一样，被藤蔓所缠绕，我们就会失去生命的光彩。
一位从事诗歌研究的朋友曾介绍过两首台湾小孩写的诗。其中一首诗说一个无拘无束的小孩光着脚丫在地板上跑起来，留下的脚印就像游动的鱼。妈妈来了，却用拖把将这些“鱼”一网打尽。这首诗简直妙极了。我想，它们只能出自未被僵硬的知识束缚的心灵。
(节选自曹文轩《不可缠绕的心灵》)
[问题1][简答题]
结合全文，说说“生命的光彩”的含义。
[问题2][简答题]
文中画线的句子运用了哪些修辞手法?表现了作者怎样的情感态度?
[问题3][简答题]
“妈妈来了，却用拖把将这些‘鱼’一网打尽。”请说说你对这句话的理解。
考题
阅读下面材料，根据要求写作。
有一些话语，因为一些人，或者一些事，变得温暖，让人感动。享有温暖，我们才能在苦寒的冬天，孕育出春天的繁花似锦。
要求：请用规范的现代汉语写作。自定立意，自拟题目，自选目标，自选文体，不少于800字。
考题
我们的天性是自由的，但我们却会因为一些僵硬的知识的束缚而失去自由。
十二岁那年春天，我在田野上发现了一株很瘦弱的小根树苗，便将它挖回来栽在菜园里。它一天一天地长大了，两年后就蹿成一米多高。春天来临，它的树干是亮灿灿的紫铜色。它长得结实而漂亮。再过两年，它就能挂果——我想。然而，两年后，它并没有如我所期盼的那样。我的小桃树再也没有长高，而且还显出奄奄一息的样子。记得那时我很难过。
后来我终于找到了原因：我的老祖母借它为瓜架，在它的根下种了丝瓜，那些刁钻的丝瓜藤就沿着它的树干攀缘而上，并像锁链那样一道道地把树干箍扎起来，对它千缠百绕。我把它们全扯掉了。第二年，桃树又生机勃勃地成长起来。那年，春寒料峭，它开花了。夏天，桃子成熟了，十分可爱。
如果我们也像这株桃树一样，被藤蔓所缠绕，我们就会失去生命的光彩。
一位从事诗歌研究的朋友曾介绍过两首台湾小孩写的诗。其中一首诗说一个无拘无束的小孩光着脚丫在地板上跑起来，留下的脚印就像游动的鱼。妈妈来了，却用拖把将这些“鱼”一网打尽。这首诗简直妙极了。我想，它们只能出自未被僵硬的知识束缚的心灵。
（节选自曹文轩《不可缠绕的心灵》）
问题：
（1）结合全文，说说“生命的光彩”的含义。
（2）文中画线的句子运用了哪些修辞手法？表现了作者怎样的情感态度？
（3）“妈妈来了，却用拖把将这些‘鱼’一网打尽。”请说说你对这句话的理解。
考题
阅读下面材料，根据要求作文。有一些话语，因为一些人，或者一些事，变得温暖，让人感动。享有温暖，我们才能在苦寒的冬天孕育出春天的繁花似锦。
要求：请用规范现代汉语写作，自定立意，自拟题目，自选文体。不少于800字。
考题
阅读下列史料并回答问题：
材料一1941年1月6日，美国总统罗斯福在《致国会的年度咨文》中提出“四大自由”：“在我们力图保持安宁的键后的曰子里，我们盼望有一个建立在四项人类基本自由的世界。第一是言论自由和发表意见的自由——遍及世界各地。第二是每个人以自己的方式崇奉上帝的自由——遍及世界各地。第三是不虞匮乏的自由——从全世界角度来谈，这就意味着可以使每个国家保证其居民过上健康的和平生活的经济谅解——遍及世界各地。第四是不虞恐惧的自由一一从全世界角度来谈，这就意味着世界范围的裁军，并使之如此全面和达到这样的程度，以致任何国家都不会出于能对别国采取有形侵略行为的地位——遍及世界各地。”
——（摘自《罗斯福选集》）
材料二1945年10月9日，在回答英国记者甘贝尔的提问“中共对‘自由民主的中国’的概念及解说如何”时，中共中央主席毛泽东说：“它将实现孙中山先生的三民主义，林肯的民有民治民享的原则与罗斯福的四大自由，它将保证国家的独立、团结、统一及与各民主强国的合作。”
——（摘自《中共党史参看资料》）
根据上述材料并结合所学知识，回答下列问题：
（1）简述罗斯福强调“不虞匮乏的自由”和“不虞恐惧的自由”的时代背景。
（2）指出毛泽东关于“自由民主的中国”解说的历史背景和意义。
考题
阅读《容忍与自由》中的一段文字，回答问题：
我曾说过，我应该用容忍的态度来报答社会对我的容忍。现在常常想，我们还得戒律自己：我们若想别人容忍谅解我们的见解，我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人，本来就不承认有“绝对之是”，更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。
这段文字是针对文章中哪一个事例所生发的议论？强调“以吾辈所主张者为绝对之是”的是谁？
考题
阅读下列材料
材料一人是万物的尺度
——普罗塔哥拉
材料二“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”
——彼特拉克
材料三“一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。……除了法律以外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。”
——伏尔泰
请回答：
材料三中体现了伏尔泰怎样的思想？有何进步意义？
考题
阅读下列材料
材料一“我不能同意，你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利”——伏尔泰
材料二“一个公民的政治自由是一种心境的平安状态，这种心境的平安状态是从人人都认为他本人是安全的这个看法产生的，要享有这种自由，就必须建立一种政府，在它的统治下一个公民不惧怕另一个公民”。——孟德斯鸿《论法的精神》
材料三“人由于社会契约而失去的是他的自然的自由和他试图取得的每一件事物的无限制的权利；而他得到的是公民自由权和他所有财产的所有权。……在国家里没有什么基本上不能废除，社会契约本身也不例外。因为假如所有公民一致同意破坏契约，无疑这将是合法的破坏。”——卢梭《论法的精神》
请回答：
材料三中“自然的自由”是什么含义？你怎样理解“社会契约”材料三有哪些不足？
考题
材料一：未经议会同意，国王无权度除法律或停止法律的执行；未经议会同意，国王不能征税；议会必须定期召开；
材料二：我们认为以下真理是不言而喻的：人人.生而平等„„我们以这些殖民地善良人民的名义和权利宣布：这些联合殖民地从此成为，而且名正言顺地应当成为自由独立的合众国。
材料三：在权利方面，人们生来是而且始终是自由平等的„„各个公民都有言论，著迷和出版的自由，但在法律所规定的情况下，应付滥用这项自由负担责任。（3）根据材料二与材料三，指出两则材料休现的共同思想是什么？这种思想受到哪一思想解放运动的影响？
考题
阅读材料，回答问题。材料：我是一名初三的学生，我们现在不知该怎样面对我们的班主任，她对我们动不动就是一顿骂，甚至打上几巴掌，有一次把一个同学都打得流鼻血了。还有一次，有个学习成绩一般的同学因一些知识点不懂提出疑问，班主任就说了一些很刺激的话，然后课也不上了，坐到讲台上就向我们大发脾气，说什么400分以上的同学留下来听课，其他同学不愿意上课、听不懂就滚到操场上玩去！让我们不上课，我想问她有这个权利吗？她曾经找我们班的一个女生谈话，说："×××，你看你脸皮蛮厚的，我从初一到初三都在说你，你一点愧疚感都没有，说难听点就是死不要脸。"我们都管她叫变态老师！ 问题：结合教师职业道德，谈谈你对案例中教师的看法。
考题
以下四个句子中，没有歧义的一项是（）。A、告诉他，我们要阅读材料，请他通知工作人员B、告诉他，我们要阅读材料，请他做好准备C、告诉他，我们要阅读材料，请他安静D、告诉他，我们要阅读材料，请他立即过来
考题
以下选项中，没有歧义的一项是（）A、告诉他，我们要阅读材料，请他通知工作人员B、告诉他，我们要阅读材料，请他做好准备C、告诉他，我们要阅读材料，请他安静D、告诉他，我们要阅读材料，请他立即过来
考题
问答题阅读《容忍与自由》中的一段文字，回答问题：
我曾说过，我应该用容忍的态度来报答社会对我的容忍。现在常常想，我们还得戒律自己：我们若想别人容忍谅解我们的见解，我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人，本来就不承认有“绝对之是”，更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。
“绝对之是”是什么意思？
考题
问答题材料一：未经议会同意，国王无权度除法律或停止法律的执行；未经议会同意，国王不能征税；议会必须定期召开； 材料二：我们认为以下真理是不言而喻的：人人.生而平等„„我们以这些殖民地善良人民的名义和权利宣布：这些联合殖民地从此成为，而且名正言顺地应当成为自由独立的合众国。 材料三：在权利方面，人们生来是而且始终是自由平等的„„各个公民都有言论，著迷和出版的自由，但在法律所规定的情况下，应付滥用这项自由负担责任。
（1）以上三则材料分别出自什么法律文件？
考题
问答题阅读材料，回答问题。材料：我们的天性是自由的，但我们却会因为一些僵硬的知识的束缚而失去自由。十二岁那年春天，我在田野上发现了一株很瘦弱的小树苗，便将它挖回来栽在菜园里。它一天一天地长大了，两年后就蹿成一米多高。春天来临，它的树干是亮灿灿的紫铜色。它长得结实而漂亮。再过两年，它就能挂果一我想。然而，两年后，它并没有如我所期盼的那样。我的小桃树再也没有长高，而且还显出奄奄一息的样子。记得那时我很难过。后来我终于找到了原因：我的老祖母借它为瓜架，在它的根下种了丝瓜，（哪些刁钻的丝瓜藤就沿着它的树干攀缘而上，并像锁链那样一道道地把树干箍扎起来，对它千缠百绕。）我把它们全扯掉了。第二年，桃树又生机勃勃地成长起来。那年，春寒料峭，它开花了。夏天，桃子成熟了，十分可爱。如果我们也像这株桃树一样，被藤蔓所缠绕，我们就会失去生命的光彩。一位从事诗歌研究的朋友曾介绍过两首台湾小孩写的诗。其中一首诗说一个无拘无束的小孩光着脚丫在地板上跑起来，留下的脚印就像游动的鱼。妈妈来了，却用拖把将这些"鱼"一网打尽。这首诗简直妙极了。我想，它们只能出自未被僵硬的知识束缚的心灵。（选自曹文轩《不可缠绕的心灵》） 问题： （1）结合全文说说"生命的光彩"的含义。 （2）文中括号内的句子运用了哪些修辞手法？表现了作者怎样的情感态度？ （3）"妈妈来了，却用拖把将这些’鱼’一网打尽。"请说说你对这句话的理解。
考题
问答题阅读《容忍与自由》中的一段文字，回答问题：
我曾说过，我应该用容忍的态度来报答社会对我的容忍。现在常常想，我们还得戒律自己：我们若想别人容忍谅解我们的见解，我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人，本来就不承认有“绝对之是”，更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。
这段文字的论点是什么？该论点对文章中心论点的论述有什么作用？
考题
问答题阅读下面材料，回答问题。春天悄然而至，为让幼儿感受春天赋予我们生活的诗情画意，我（老师）教幼儿学习诗歌《春天的颜色》，在第一次语言活动中，为了激起幼儿的学习兴趣，让幼儿理解诗歌大意，我特别画了几幅有关春天美景的图画。但无论我怎么解释，孩子就是记不住诗句，也不明白春天怎么会有颜色。带着孩子们的疑惑，我组织了一次外出寻找春天的活动。我们来到了公园，让孩子们置身美丽的大自然中。在这里，孩子们发现了嫩绿的小草，粉红的桃花，淡紫的丁香，淡黄的迎春花。在这一情景中，孩子们理解了“春天的颜色”这一抽象的语言和它丰富的内涵。第二次语言活动，我抛开原来的歌词，让幼儿自己创编《春天的颜色》，看过了姹紫嫣红的春天美景，孩子们的语言生动、形象起来。他们共同创编了如下诗句：”春天是什么颜色的？迎春花吹着小喇叭告诉我们：春天是黄色的。”“桃花穿着粉红色的新衣，笑眯眯地告诉我们：春天是粉红色的。”“梨树开满了雪白的花朵，得意地告诉我们：春天是白色的。”“丁香花散发着清香，高兴地说：春天是紫色的。”“小草伸直了腰，柳树摇着新芽一起告诉我们：春天是绿色的。”“春天是什么颜色的？小朋友们穿着五颜六色的衣服，告诉我们：啊！春天是五彩缤纷的。”问题：请具体说明该老师如何体现教育的活动性和活动的多样性原则？
考题
问答题阅读下面材料，根据要求作文。有一些话语，因为一些人，或者一些事，变得温暖，让人感动。享受温暖，我们才能在苦寒的冬天孕育出春天的繁花似锦。要求：请用规范的现代汉语写作。自定立意，自拟题目，自选文体。
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