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彼得·圣吉说，“真正的自由绝非摆脱束缚的自由，而是创造我们之所真心之所向往的自由。”你对这句话的理解有（　　）。
A． 不用摆脱束缚也能够获得自由
B． 自由都是相对的
C． 自由是靠创造性的实践活动取得的
D． 自由是一种主观想象

参考答案

参考解析
解析：
更多 “彼得·圣吉说，“真正的自由绝非摆脱束缚的自由，而是创造我们之所真心之所向往的自由。”你对这句话的理解有（　　）。 A． 不用摆脱束缚也能够获得自由 B． 自由都是相对的 C． 自由是靠创造性的实践活动取得的 D． 自由是一种主观想象” 相关考题
考题 康德的“自由就是个人任意与他人任意相共生的条件”这句话，意思是说( )。A.人没有自由B.自由就应当是“为所欲为”C.自由与约束是对立统一的D.自由就是要我们废弃一切
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考题 根据贡斯当的分类，自由派所理解的自由概念属于现代人的自由。()
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考题 庄子的自由思想启迪我们,实现人的自由,不仅要摆脱因为追逐金钱与地位而导致的人身和利益的依附关系,还要把握事物的规律、挣脱非自然的情感上和心理上的束缚。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 下列各项正确反映必然与自由的关系的有() A、只有正确认识必然，才能真正获得自由B、自由是对必然的认识和对客观世界的改造C、自然就是摆脱必然性的束缚，不受必然性的制约D、自由与必然可以在实践的基础上达到统一E、人类的兴衰祸福都服从于必然性的安排，没有选择的自由
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考题 洛克说:“法律的目的不是废除或限制自由,而是保护和扩大自由”,洛克的这句话是错误的,不符合社会主义法治精神。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 通常所测得的粮食水分是指()。A.自由水B.束缚水C.自由水与束缚水之和D.平衡水
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考题 关于共产主义和自由王国正确的说法有（ ）A．只有实现了共产主义，人类才能真正达到自由王国B．在自由王国中，人类实现了真正自由的状态C．在自由王国中，人的自由也是相对的D．在自由王国中，人类真正摆脱了社会关系的奴役
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考题 德国历史哲学家卡尔·雅斯贝斯说：“希腊城邦奠定了西方所有自由的意识，自由的思想和自由的现实基础。”这说明城邦制度有利于（）A公民直接参政B摆脱法律束缚C公民张扬个性D自由主义产生
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考题 工业革命以后，资产阶级希望进一步摆脱封建束缚，要求自由经营、自由竞争、和自由贸易。由此产生了自由主义的经济思潮。（）
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考题 《容忍与自由》如何掌握“必以吾辈所主张者为绝对之是”？
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考题 《容忍与自由》谈谈你对“容忍”与“自由”之关系的理解。
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考题 自由可以参照（）、（）、（）三个方面的因素来解释。A、自由的设想者；自由设想者所摆脱的种种限制和束缚；自由设想者自由决定去做或不做的事情B、自由的规划者；自由规划者所摆脱的种种限制和束缚；自由规划自由决定去做或不做的事情C、自由的行动者；自由行动者所摆脱的种种限制和束缚；自由行动者自由决定去做或不做的事情
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考题 藏地经忏师在超度亡人时说：“上去下去之关键，如马随辔头所转。”对于这句话，你是如何理解的？最终可得出什么结论？
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考题 有人说：“自律就是自由”；也有人说：“个性创造未来”。对此，请谈谈你的看法。
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考题 通常所测得的粮食水分是指（）。A、自由水B、束缚水C、自由水与束缚水之和D、平衡水
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考题 “独立之精神，自由之思想”这句话的出处是哪里？
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考题 谈谈你对“容忍”与“自由”之关系的理解。
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考题 《容忍与自由》的中心论点是（）。A、没有容忍就没有自由B、勿以吾辈所主张者为绝对之是C、人类的习惯是喜同而恶异D、容忍比自由更重要
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考题 康德的“自由就是个人任意与他人任意相共生的条件”这句话，意思是说（）。A、人没有自由B、自由就应当是“为所欲为”C、自由与约束是对立统一的D、自由就是要我们废弃一切
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考题 问答题谈谈你对“容忍”与“自由”之关系的理解。
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考题 问答题《容忍与自由》谈谈你对“容忍”与“自由”之关系的理解。
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考题 单选题通常所测得的粮食水分是指（）。A 自由水B 束缚水C 自由水与束缚水之和D 平衡水
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考题 单选题严复在其所译的《法意》中称：“所急者，乃国群自由，非小己自由也”。这反映了（）。A 严复的自由主义是一种终极性价值追求B 严复谋求国家独立富强的急切心态C 严复是真正的自由主义者D 严复排斥国家自由强调个人自由
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考题 单选题德国历史哲学家卡尔·雅斯贝斯说：“希腊城邦奠定了西方所有自由的意识，自由的思想和自由的现实基础。”这说明城邦制度有利于（）A 公民直接参政B 摆脱法律束缚C 公民张扬个性D 自由主义产生
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考题 单选题自由可以参照（）、（）、（）三个方面的因素来解释。A 自由的设想者；自由设想者所摆脱的种种限制和束缚；自由设想者自由决定去做或不做的事情B 自由的规划者；自由规划者所摆脱的种种限制和束缚；自由规划自由决定去做或不做的事情C 自由的行动者；自由行动者所摆脱的种种限制和束缚；自由行动者自由决定去做或不做的事情
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考题 问答题阅读《容忍与自由》中的一段文字：我们若想别人容忍谅解我们的见解，我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人，本来就不承认有“绝对之是”，更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。你认为克服“绝对之是”观念的根本途径是什么？
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考题 多选题关于必然与自由的关系的正确理解有（　　）。A只有正确认识必然，才能真正获得自由B自由是对客观必然性的认识和对客观世界的改造C自由就是摆脱必然性的束缚，不受必然性的制约D自由与必然可以在实践基础上达到统一E人类的兴衰祸福都服从于必然性的安排，没有选择的自由
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