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下列关于诉讼制度说法正确的是( )。

A.春秋决狱要求根据儒家经典《春秋》等著作中提倡的精神原则审判,而不仅仅依据汉律审案

B.唐律中的“立春后不决死刑”是受到了汉代“秋冬行刑”的影响

C.唐代规定了类推制度

D.宋代的翻异别勘制度是指在诉讼中人犯否认口供,事关重大案情的,由另一法官或别的司法机关重审


参考答案

更多 “ 下列关于诉讼制度说法正确的是( )。A.春秋决狱要求根据儒家经典《春秋》等著作中提倡的精神原则审判,而不仅仅依据汉律审案B.唐律中的“立春后不决死刑”是受到了汉代“秋冬行刑”的影响C.唐代规定了类推制度D.宋代的翻异别勘制度是指在诉讼中人犯否认口供,事关重大案情的,由另一法官或别的司法机关重审 ” 相关考题
考题 “春秋决狱”亦称“引经断狱”,就是以《春秋》以及其他儒家经典作为根据,对案件定罪量刑。() 此题为判断题(对,错)。

考题 董仲舒在《春秋繁露》篇中说:“春秋之听狱也,必本其事而原其志;志邪者不待成,首恶者罪特重,本直者其论轻。”下面关于春秋决狱理解错误的是A.这段话强调审断时应重视行为人在案情中的主观动机,在着重考察动机的同时,还要依据事实,分别首犯、从犯和已遂、未遂B.《春秋》经义决狱为司法原则,对传统的司法和审判是一种积极的补充C.依据儒家经典——《春秋》等著作中提倡的精神原则审判案件,可以直接取代汉律来审案D.以《春秋》来断案,往往也会成为司法官吏主观臆断和陷害无辜的口实,在某种程度上为司法擅断提供了依据

考题 关于《春秋》决狱,下列表述哪些是正确的?A.《春秋》决狱是汉代法律儒家化的重要表现B.《春秋》决狱是汉代判案断狱的一种原则、方法和制度C.它是直接引用儒家经典《春秋》的经义内容,作为审理案件的法律根据D.《春秋》决狱讲究论心定罪,即志恶而违于法者免,志善而合于法者诛

考题 “春秋决狱”,即在断决案件时,不是根据法律,而是根据儒家经典《春秋》一书中所表达的儒家经义作为审判的依据。() 此题为判断题(对,错)。

考题 儒家思想对封建法律影响的主要表现( )。A. 以法律的形式确认儒家的三纲。违者定以重罪,治以严刑。B. 以“德主刑辅”、“明刑弼教”的精神处理德与刑的关系。C. 通过春秋决狱和用礼来对民事诉讼进行实际调整,使儒家经典法典化。D. 确认秋冬行刑,使儒家“则天行刑”的主张制度化。

考题 下列选项中,关于“春秋决狱”和“亲亲相隐”描述正确的是()。 A、春秋决狱的特点是,法官不具体引用国家正式的法律,而是凭据儒家经典著作中的思想来断案B、春秋决狱的特点是亲亲相隐C、亲亲相隐也就是夫妻、父母子女以及特定的亲属之间可以相互隐瞒罪行而不受处罚,知情不报而不负刑事责任的一种原则和制度D、亲亲相隐制度强调孝道,更强调人伦E、亲亲相隐制度不强调孝道与人伦

考题 “春秋决狱”又称经义决狱,是汉代中期以后在司法实践中开始以儒家经典《春秋》中的原则与精神作为案件裁量依据的司法审判模式。据此可知()A.三纲五常成为法律规范B.西汉中期国家法制遭到严重破坏C.儒家刑罚思想取得正统地位D.春秋以来百家争鸣局面的终结

考题 下列关于春秋决狱的表述,正确的有 A.春秋决狱是贾谊倡导的 B.春秋决狱的实质是原心定罪 C.春秋决狱盛行于秦汉,直到隋唐时期才退出历史舞台 D.春秋决狱是将儒家经典的原则适用于案件审理的特殊审判方式

考题 春秋决狱,也叫"春秋折狱",即以儒家经义,其中是《春秋》经中的精神和事例作为定罪量刑的依据。