网友您好， 请在下方输入框内输入要搜索的题目：
题目内容
（请给出正确答案）
老庄固古今天下第一等聪明人，道德经五千言亦世界第一等聪明哲学。然聪明至此，已近老奸巨猾之哲学，不为天下先，则永远打不倒，盖老猾巨奸之哲学无疑。盖中国人之聪明达到极顶处，转而见出________，及退而守愚藏拙以全其身。又因聪明绝顼，看破一切，知“为”与“不为”无别，与其________，何如不为以养吾生。
填入横线部分最恰当的一项是( )。
A．强驽之末 为而无效
B．强驽之末 苦心孤诣
C．聪明之害 苦心孤诣
D．聪明之害 为而无效
参考答案
更多 “ 老庄固古今天下第一等聪明人，道德经五千言亦世界第一等聪明哲学。然聪明至此，已近老奸巨猾之哲学，不为天下先，则永远打不倒，盖老猾巨奸之哲学无疑。盖中国人之聪明达到极顶处，转而见出________，及退而守愚藏拙以全其身。又因聪明绝顼，看破一切，知“为”与“不为”无别，与其________，何如不为以养吾生。填入横线部分最恰当的一项是( )。A．强驽之末 为而无效B．强驽之末 苦心孤诣C．聪明之害 苦心孤诣D．聪明之害 为而无效 ” 相关考题
考题
老庄固古今天下第一等聪明人，道德经五千言亦世界第一等聪明哲学。然聪明至此，已近老奸巨猾之哲学，不为天下先，则永远打不倒，盖老猾巨奸之哲学无疑。盖中国人之聪明达到极顶处，转而见出____，及退而守愚藏拙以全其身。又因聪明绝顶，看破一切，知 “为”与“不为”无别，与其____，何如不为以养吾生。填人横线部分最恰当的一项是( )。A．强驽之末 为而无效B．强驽之末 苦心孤诣C．聪明之害 苦心孤诣D．聪明之害 为而无效
考题
老庄固古今天下第一等聪明人，《道德经》五千言亦世界第一等聪明哲学，然聪明至此，已近老猾巨奸之哲学，不为天下先，则永远打不倒，盖老猾巨奸之哲学无疑。盖中国人之聪明达到极顶处，转而见出____，乃退而守愚藏拙以全其身。又因聪明绝顶，看破一切，知“为”与“不为”无别，与其_____，何如不为以养吾生。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。A．强弩之末 为而无效B．强弩之末 苦心孤诣C．聪明之害 苦心孤诣D．聪明之害 为而无效
考题
老庄固古今天下第一等聪明人，道德经五千言亦世界第一等聪明哲学。然聪明至此，已近老奸巨猾之哲学，不为天下先，则永远打不倒，盖老猾巨奸之哲学无疑。盖中国人之聪明达到极顶处，转而见出__________，及退而守愚藏拙以全其身。又因聪明绝顶，看破一切，知“为”与“不为”无别，与其__________，何如不为以养吾生。填入横线部分最恰当的一项是（ ）。A．强驽之末 为而无效B．强驽之末 苦心孤诣C．聪明之害 苦心孤诣D．聪明之害 为而无效
考题
老庄固古今天下第一等聪明人，道德经五千言亦世界第一等聪明哲学。然聪明至此，已近老猾巨奸之哲学，不为天下先，则永远打不倒，盖老猾巨奸之哲学无疑。盖中国人之聪明达到极顶处，转而见出______，乃退而守愚藏拙以全其身。又因聪明绝顶，看破一切，知“为”与“不为”无别，与其_______，何如不为以养吾生。填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。A．强弩之末 为而无效B．强弩之末 苦心孤诣C．聪明之害 苦心孤诣D．聪明之害 为而无效
考题
老庄固古今天下第一等聪明人，道德经五千言亦世界第一等聪明哲学。然聪明至此，已近老猾奸巨之哲学，不为天下先*则永远打不倒，盖老猾巨奸之哲学无疑。盖中国人之聪明达到极顶处，转而见出（），及退而守愚藏拙以全其身。又因聪明绝顶，看破一切，知“为”与“不为”无别，与其（），何如不为以养吾生。填入横线部分最恰当的一项是：
A. 强驽之末 为而无效
B. 强驽之末 苦心孤诣
C. 聪明之害 苦心孤诣
D. 聪明之害 为而无效
考题
朝三暮四出自《庄子》中的一个寓言故事，意思是聪明人善于变化。
热门标签
最新试卷