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中国古代绘画中提倡“知画之为物,是性灵者也,思想者也,活动者也,非器械者也,非单纯者也”。该画应属于()。

A.山水画,描绘自然景观
B.文人画,强调内心情感
C.花鸟画,着意追求形似
D.人物画,注重人物故事

参考答案

参考解析
解析:通常“文人画”多取材于山水、花鸟、梅兰竹菊和木石等,借以抒发“性灵”或个人抱负,间 亦寓有对民族压迫或对腐朽政治的愤懑之情。他们崇尚品操,讲求笔墨情趣,脱略形似,强调神韵,很重视文学、书法修养和画中意境的缔造。从材料中信息“性灵者”“思想者”可以判断该画属于文人画。
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考题 中国古代绘画中提倡“知画之为物,是性灵者也,思想者也,活动者也,非器械者也,非单纯者也”。该画应属于()。 A.山水画,描绘自然景观 B.文人画,强调内心情感 C.花鸟画,着意追求形似 D.人物画,注重人物故事

考题 中国古代绘両中提倡“知画之为物,是性灵者也,思想者也,活动者也,非器械者也,非单 纯者也”。该画应属于()。 A.山水画,描绘自然景观 B.文人画,强调内心情感 C.花鸟画,着意追求形似 D.人物画,注重人物故事

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考题 填空题()说:“意在笔先者,定则也;趣在法外者,化机也。独画云乎哉?”

考题 问答题翻译:义者,正也。何以知义之为正也?天下有义则治,无义则乱。我以此知义之为正也。

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考题 问答题翻译:“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也;柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也。孔子之谓集大成,集大成也者,金声而玉振之也;金声也者,始条理也;玉振之也者,终条理也;始条理者,智之事也;终条理者,圣之事也。智,譬则巧也,圣,譬则力也。由射于百步之外也:其至,尔力也;其中,非尔力也。”

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