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下列关于善知善行表达正确的是:()

  • A、善知善行,意味着知行合一,坚忍不拔
  • B、善知善行,意味着以人为本,激发活力
  • C、善知善行,意味着尊重市场,立足长远
  • D、善知善行,意味着求真务实,高效执行
  • E、善知善行,意味着知规行规,知廉行廉

参考答案

更多 “下列关于善知善行表达正确的是:()A、善知善行,意味着知行合一,坚忍不拔B、善知善行,意味着以人为本,激发活力C、善知善行,意味着尊重市场,立足长远D、善知善行,意味着求真务实,高效执行E、善知善行,意味着知规行规,知廉行廉” 相关考题
考题 关于公平的表述,不正确的是A.“公平”是平等的利害相交换的善的行为,是等利(害)交换的善行B.就道德境界来看,“公平”高于“仁爱”和“宽恕”C.权利和义务是公平的根本问题D.公平是善的、道德的、应该的E.从社会效用来看,“公平”重要于“仁爱”和“宽恕”

考题 《水浒》中身怀绝技的三位英雄:善盗的是鼓上蚤(),善射的是小李广(),善行的是神行太保戴宗。

考题 既善活血,又善行气者是A.川芎B.延胡索C.郁金D.姜黄

考题 关于知信行理论模式,下列叙述正确的是( )。

考题 善念如花,善举是果。善念之花常开,善举之果却不易结。心怀善念,是有善端,这就像水之源、火之星,正是善的基础。然而,如果徒有善念而不为,也不过停留在“想”的层面,既不能给陷入困境的人以帮助,也不能给社会风气注入正能量,最终难免水源枯竭,火星熄灭。就此而言,________________。 填入画横线部分,最恰当的一句是:A.善念和善行是相辅相成,彼此促进的 B.善念对善行起到了驱动和引导作用 C.善行比善念更重要,行动比观念更重要 D.只有落实到善行的善念,才是真正的善念

考题 教师职业行为的善行仅具有绝对意义的善

考题 被称为心学四诀的王阳明的王门四句教是:“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是(),为善去恶是()。”

考题 下列关于善知说法正确的有:()A、善知,就是要格物致知,体现了一种善于工作的态度B、善知意味着要崇学向善,主动加快知识更新、优化知识结构、拓宽眼界和视野;要善学善思,以学益智、以学修身C、善知表达了浙江移动人要始终把学习作为一种责任、一种精神追求、一种生活方式;要学以致用、用以促学、学用相长

考题 下列关于善行说法正确的有:()A、善行,就是要敬业担当,体现了一种干事创业的追求B、善行意味着要热爱本职,勤勉敬业,脚踏实地,持之以恒,努力把责任转化为业绩,敢于担当,勇于担当C、善行表达了浙江移动人做人做事要坚持四个有,即:有激情、想干事,有思路、能干事,有行动、干成事,有纪律,不出事

考题 关于人格的善和行为的善,下列说法正确的是()。A、善主要是指人格的善B、善主要是指行为的善C、善应该包含人格的善和行为的善D、善应该摒弃人格的善和行为的善

考题 “无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善为恶是格物”这一观念的提出者是()。A、王阳明B、顾炎武C、王夫之D、朱熹

考题 朱光潜先生认为,世间事物的真善美中,善是关于人心中的()。A、知B、意C、情D、德

考题 从个人角度,求善报的善行不是真纯的善。

考题 择善的前提是()A、知善B、行善C、良知D、习知

考题 知善的方法——良知和习知

考题 择善的前提是:知善

考题 《水浒》中身怀绝技的三位英雄:善盗的是鼓上蚤时迁、善射的是小李广花荣、善行的是神行太保戴宗。

考题 十枣汤中善行经隧水湿的药物是(),善泄脏腑水湿的药物是(),善消胸胁伏饮痰癖的药物是()。

考题 知善的方法是() A、良知和习知B、良知C、习知D、行善

考题 填空题十枣汤中善行经隧水湿的药物是(),善泄脏腑水湿的药物是(),善消胸胁伏饮痰癖的药物是()。

考题 单选题“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善为恶是格物”这一观念的提出者是()。A 王阳明B 顾炎武C 王夫之D 朱熹

考题 填空题《水浒》中身怀绝技的三位英雄:善盗的是鼓上蚤(),善射的是小李广(),善行的是神行太保戴宗。

考题 填空题十枣汤中善行经隧水湿的药物是(),善泄脏腑水湿的药物是(),善消胸胁伏饮痰癖的药物是芫花()。

考题 单选题择善的前提是()A 知善B 行善C 良知D 习知

考题 单选题知善的方法是()A 良知和习知B 良知C 习知D 行善

考题 判断题择善的前提是:知善A 对B 错

考题 填空题被称为心学四诀的王阳明的王门四句教是:“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是(),为善去恶是()。”