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“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”体现了君主()。

  • A、对人的支配欲
  • B、对物的支配欲
  • C、对人、物的支配欲
  • D、认为人人都是奴隶的思想

参考答案

更多 ““普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”体现了君主()。 A、对人的支配欲B、对物的支配欲C、对人、物的支配欲D、认为人人都是奴隶的思想” 相关考题
考题 “普天之下,莫非王土”出自()。 A.《老子》B.《孟子》C.《诗经》D.《周易》

考题 《诗经·小雅·北山》中说“溥天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。”反映的是( )。A.家国同构B.封国制度C.家族制度D.宗法制度

考题 战国时期,各国出现了一系列变法运动。这些变法运动是周王室为了巩固“率土之滨莫非王臣”的地位。() 此题为判断题(对,错)。

考题 “中华民国之主权,属于国民全体。”《中华民国临时约法》这一内容从根本上颠覆了下面哪种观念?A.得民心者得天下.失民心者失天下 B.水能载舟。亦能覆舟 C.普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣 D.天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐

考题 颐和园造园三个重要的立意不包括()。A、普天之下莫非王土B、神仙思想C、施仁政D、国力富强

考题 颐和园造园体现“普天之下莫非王土”主要是在()上面。A、面积B、地形C、书法D、雕塑

考题 下面()不属于中国皇家园林的思想。A、普天之下,莫非王土B、长生不老,源远统治C、民贵君轻D、仁政

考题 “率土之滨,莫非王臣”在封建政治上的含义是()。A、所有的人都是君主的大臣B、所有的人都是君主的奴仆C、所有的土地都由臣民管理D、所有的土地都是王和臣民的

考题 “溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”出自哪部作品?

考题 战国时期,各国出现了一系列变法运动。这些变法运动是周王室为了巩固“率土之滨莫非王臣”的地位。

考题 下列《诗经》名句不能直接反映宗法分封制的是()A、普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣B、大邦维屏,大宗维翰,怀德维宁,宗子维城C、执豕于牢,酌之用匏。食之饮之,君之宗之D、伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木

考题 “溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”(《诗经·小雅·北山》)。对此材料理解正确的是()A、诸侯绝对服从周王B、周王实际控制全国土地C、周王权力高度集中D、体现周王天下共主地位

考题 1912年3月颁布的《中华民国临时约法》规定:“中华民国之主权,属于国民全体。”你认为这句话从根本上颠覆了下面哪一种观念?()A、普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣B、水能载舟,亦能覆舟C、二十四史非史也,二十四姓之家谱也D、天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐

考题 《诗•小雅•北山》云:“溥天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。”这句话主要表现的一项制度是()A、分封制B、什伍里甲制度C、君主专制制度D、九品中正制

考题 “普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”是()中的名句。A、《周礼》B、《周易》C、《楚辞》D、《诗经》

考题 以下正确描述颐和园造园思想的有()。A、认为“普天之下,莫非王土”B、藏有古代帝皇希冀长生不老的意愿C、不带有政治性的表达D、表现了仁政思想

考题 以下关于颐和园造园思想的选项中,不正确的是()。A、认为“普天之下,莫非王土”B、藏有古代帝皇希冀长生不老的意愿C、不带有政治性的表达D、表现了仁政思想

考题 “普天之下,莫非王土”出自()。A、《老子》B、《孟子》C、《诗经》D、《周易》

考题 《诗经•小雅•北山》中有这样的记载:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”《诗经•小雅•大田》中有这样的记载:“有苗萋萋,兴雨祁祁,雨我公田,遂及我私。”上述材料中出现变化的根本原因在于()A、中国由奴隶社会向封建社会过渡B、青铜器的制造C、铁农具的出现和牛耕的使用D、水利工程的兴修

考题 单选题“普天之下,莫非王土”出自()。A 《老子》B 《孟子》C 《诗经》D 《周易》

考题 单选题颐和园造园体现“普天之下莫非王土”主要是在()上面。A 面积B 地形C 书法D 雕塑

考题 单选题颐和园造园三个重要的立意不包括()。A 普天之下莫非王土B 神仙思想C 施仁政D 国力富强

考题 单选题《诗•小雅•北山》云:“溥天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。”这句话主要表现的一项制度是()A 分封制B 什伍里甲制度C 君主专制制度D 九品中正制

考题 问答题“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”出自哪部作品?

考题 多选题以下正确描述颐和园造园思想的有()。A认为“普天之下,莫非王土”B藏有古代帝皇希冀长生不老的意愿C不带有政治性的表达D表现了仁政思想

考题 单选题“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”是()中的名句。A 《周礼》B 《周易》C 《楚辞》D 《诗经》

考题 单选题“率土之滨,莫非王臣”在封建政治上的含义是()。A 所有的人都是君主的大臣B 所有的人都是君主的奴仆C 所有的土地都由臣民管理D 所有的土地都是王和臣民的