考题
“普天之下,莫非王土”出自()。
A.《老子》B.《孟子》C.《诗经》D.《周易》
考题
在中国古代社会里,“普天之下,莫非王土”,那么在西欧封建社会时期最大的封建主是()A.宫相B.教会C.国王D.侯爵
考题
社稷坛以五色土覆盖坛面,以象征“普天之下莫非王土”,并祈求全国风调雨顺、五谷丰登。
考题
“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”体现了君主()。 A、对人的支配欲B、对物的支配欲C、对人、物的支配欲D、认为人人都是奴隶的思想
考题
颐和园造园三个重要的立意不包括()。A、普天之下莫非王土B、神仙思想C、施仁政D、国力富强
考题
下面()不属于中国皇家园林的思想。A、普天之下,莫非王土B、长生不老,源远统治C、民贵君轻D、仁政
考题
“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”出自哪部作品?
考题
下列《诗经》名句不能直接反映宗法分封制的是()A、普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣B、大邦维屏,大宗维翰,怀德维宁,宗子维城C、执豕于牢,酌之用匏。食之饮之,君之宗之D、伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木
考题
“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”是()中的名句。A、《周礼》B、《周易》C、《楚辞》D、《诗经》
考题
以下正确描述颐和园造园思想的有()。A、认为“普天之下,莫非王土”B、藏有古代帝皇希冀长生不老的意愿C、不带有政治性的表达D、表现了仁政思想
考题
以下关于颐和园造园思想的选项中,不正确的是()。A、认为“普天之下,莫非王土”B、藏有古代帝皇希冀长生不老的意愿C、不带有政治性的表达D、表现了仁政思想
考题
下列说法中,最符合共和基本原则的是()A、普天之下,莫非王土B、天下为公,权力共享C、君权神授,言出法随D、弱肉强食,胜者为王
考题
“普天之下,莫非王土”出自()。A、《老子》B、《孟子》C、《诗经》D、《周易》
考题
在中国古代社会里,“普天之下,莫非王土”,那么在西欧封建社会时期最大的封建主是()A、宫相B、教会C、国王D、侯爵
考题
从西周“普天之下,莫非王土”到战国“废井田,开阡陌”,直接反映了()A、分封制的瓦解B、土地兼并的出现C、井田制的崩溃D、均田制的实行
考题
下列引文出自中国古代典籍,其中反映井田制实质的是()A、“今大道既隐,天下为家”B、“普天之下,莫非王土”C、“富者田连阡陌,贫者无立锥之地”D、“更名天下田为王田”
考题
单选题颐和园造园三个重要的立意不包括()。A
普天之下莫非王土B
神仙思想C
施仁政D
国力富强
考题
单选题以下关于颐和园造园思想的选项中,不正确的是()。A
认为“普天之下,莫非王土”B
藏有古代帝皇希冀长生不老的意愿C
不带有政治性的表达D
表现了仁政思想
考题
单选题颐和园造园体现“普天之下莫非王土”主要是在()上面。A
面积B
地形C
书法D
雕塑
考题
单选题下列说法中,最符合共和基本原则的是()A
普天之下,莫非王土B
天下为公,权力共享C
君权神授,言出法随D
弱肉强食,胜者为王
考题
判断题社稷坛以五色土覆盖坛面,以象征“普天之下,莫非王土”,并祈求风调雨顺、五谷丰登。A
对B
错
考题
单选题“普天之下,莫非王土”出自()。A
《老子》B
《孟子》C
《诗经》D
《周易》
考题
判断题社稷坛以五色土覆盖坛面,以象征“普天之下,莫非王土”,并祈求全国风调雨顺、五谷丰登。A
对B
错
考题
多选题以下正确描述颐和园造园思想的有()。A认为“普天之下,莫非王土”B藏有古代帝皇希冀长生不老的意愿C不带有政治性的表达D表现了仁政思想
考题
单选题在中国古代社会里,“普天之下,莫非王土”,那么在西欧封建社会时期最大的封建主是()A
宫相B
教会C
国王D
侯爵
考题
单选题“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”是()中的名句。A
《周礼》B
《周易》C
《楚辞》D
《诗经》
考题
单选题下面()不属于中国皇家园林的思想。A
普天之下,莫非王土B
长生不老,源远统治C
民贵君轻D
仁政