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从西周“普天之下，莫非王土”到战国“废井田，开阡陌”，直接反映了（）

  • A、分封制的瓦解
  • B、土地兼并的出现
  • C、井田制的崩溃
  • D、均田制的实行

参考答案

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考题 “普天之下,莫非王土”出自()。 A.《老子》B.《孟子》C.《诗经》D.《周易》
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考题 社稷坛以五色土覆盖坛面，以象征“普天之下莫非王土”，并祈求全国风调雨顺、五谷丰登。
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考题 考古是研究历史的重要途径，可以印证历史上的文字记载。考古工作者曾在湖北省云梦县秦汉古墓中出土了大量秦代竹简，其中一些竹简上刻着内容具体的《田律》。这一发现可以证实下列哪一史料的正确性？（）A、“（商鞅）为田开阡陌封疆，而赋税平”B、《史记》“明法度，定律令，皆以始皇始。”C、《诗经》“七月亨葵及菽。八月剥枣，十月获稻。”D、普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣
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考题 “普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”体现了君主（）。 A、对人的支配欲B、对物的支配欲C、对人、物的支配欲D、认为人人都是奴隶的思想
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考题 颐和园造园三个重要的立意不包括（）。A、普天之下莫非王土B、神仙思想C、施仁政D、国力富强
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考题 颐和园造园体现“普天之下莫非王土”主要是在（）上面。A、面积B、地形C、书法D、雕塑
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考题 下面（）不属于中国皇家园林的思想。A、普天之下，莫非王土B、长生不老，源远统治C、民贵君轻D、仁政
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考题 下列《诗经》名句不能直接反映宗法分封制的是（）A、普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣B、大邦维屏，大宗维翰，怀德维宁，宗子维城C、执豕于牢，酌之用匏。食之饮之，君之宗之D、伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木
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考题 春秋战国时期土地私有制逐步确立，可从下列哪些史实中得到印证（）①公田化为私田②相地而衰征③初税亩④废分封行县制⑤废井田，开阡陌A、①②③④B、①②③⑤C、①③④⑤D、②③④⑤
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考题 下列不利于封建土地所有制形成的是（）A、“相地而衰征”B、“为田开阡陌封疆”C、“初税亩”D、“溥天之下，莫非王土”
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考题 “普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”是（）中的名句。A、《周礼》B、《周易》C、《楚辞》D、《诗经》
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考题 以下正确描述颐和园造园思想的有（）。A、认为“普天之下，莫非王土”B、藏有古代帝皇希冀长生不老的意愿C、不带有政治性的表达D、表现了仁政思想
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考题 以下关于颐和园造园思想的选项中，不正确的是（）。A、认为“普天之下，莫非王土”B、藏有古代帝皇希冀长生不老的意愿C、不带有政治性的表达D、表现了仁政思想
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考题 下列说法中，最符合共和基本原则的是（）A、普天之下，莫非王土B、天下为公，权力共享C、君权神授，言出法随D、弱肉强食，胜者为王
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考题 从西周“普天之下，莫非王土”到战国商鞅“废井田，开阡陌”，直接反映了（）。A、分封制的瓦解B、封建王权的强化C、土地所有制的变化D、上层建筑的变化
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考题 “普天之下，莫非王土”出自（）。A、《老子》B、《孟子》C、《诗经》D、《周易》
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考题 下列引文出自中国古代典籍，其中反映井田制实质的是（）A、“今大道既隐，天下为家”B、“普天之下，莫非王土”C、“富者田连阡陌，贫者无立锥之地”D、“更名天下田为王田”
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考题 单选题颐和园造园三个重要的立意不包括（）。A 普天之下莫非王土B 神仙思想C 施仁政D 国力富强
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考题 单选题颐和园造园体现“普天之下莫非王土”主要是在（）上面。A 面积B 地形C 书法D 雕塑
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考题 单选题从西周“普天之下，莫非王土”到战国商鞅“废井田，开阡陌”，直接反映了（）。A 分封制的瓦解B 封建王权的强化C 土地所有制的变化D 上层建筑的变化
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考题 单选题下列不利于封建土地所有制形成的是（）A “相地而衰征”B “为田开阡陌封疆”C “初税亩”D “溥天之下，莫非王土”
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考题 判断题社稷坛以五色土覆盖坛面，以象征“普天之下，莫非王土”，并祈求风调雨顺、五谷丰登。A 对B 错
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考题 单选题“普天之下，莫非王土”出自（）。A 《老子》B 《孟子》C 《诗经》D 《周易》
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考题 判断题社稷坛以五色土覆盖坛面，以象征“普天之下，莫非王土”，并祈求全国风调雨顺、五谷丰登。A 对B 错
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考题 多选题以下正确描述颐和园造园思想的有（）。A认为“普天之下，莫非王土”B藏有古代帝皇希冀长生不老的意愿C不带有政治性的表达D表现了仁政思想
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考题 单选题“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”是（）中的名句。A 《周礼》B 《周易》C 《楚辞》D 《诗经》
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考题 单选题下面（）不属于中国皇家园林的思想。A 普天之下，莫非王土B 长生不老，源远统治C 民贵君轻D 仁政
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