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人作为道德主体，不是消极的受制于外在必然性的，这表现为（）

  • A、道德不是强加于人的东西，而是人自觉的内在需求；
  • B、人会无意识的遵守约定俗成的道德规范；
  • C、道德是人们自我肯定、自我发展、自我实现的社会形式；
  • D、人能够以自己的理性创造和改变道德

参考答案

更多 “人作为道德主体，不是消极的受制于外在必然性的，这表现为（）A、道德不是强加于人的东西，而是人自觉的内在需求；B、人会无意识的遵守约定俗成的道德规范；C、道德是人们自我肯定、自我发展、自我实现的社会形式；D、人能够以自己的理性创造和改变道德” 相关考题
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考题 人作为道德主体，不是消极的受制于外在必然性的，这表现为A. 道德不是强加于人的东西，而是人自觉的内在需求 B. 人会无意识的遵守约定俗成的道德规范； C. 道德是人们自我肯定. 自我发展. 自我实现的社会形式 D. 人能够以自己的理性创造和改变道德
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考题 古人将天命义理化，体现的道理不包括（）A、为期待的品质和道德的准则找到依据B、使明德具有必然性特点C、导人向善D、是一种消极的思想
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考题 人对实践道德的必然性表现为人的道德意志。
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考题 失望的外在表现为无欲望，内在表现为无作为。
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考题 人生境遇受多方面的影响，包括（）。A、受制于一定的社会环境B、受制于一定的自然条件C、受制于人自身的主观条件D、受制于人自身的客观条件
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考题 关于人生价值的认识错误的是（）。A、人生价值就是人的活动满足社会、他人和自我需要的消极作用B、一个人的价值大小，取决于他能否以及在多大程度上满足社会、他人和自我的需要C、人生价值表现为他作为一定社会主体的价值客体D、人生价值表现为他把自己的行为作为自己的客体
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考题 单选题古人将天命义理化，体现的道理不包括（）A 为期待的品质和道德的准则找到依据B 使明德具有必然性特点C 导人向善D 是一种消极的思想
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考题 单选题下列关于经济法主体的表述正确的是（）。A 调控主体与规制主体是主导者，但受控主体和受制主体也具有一定的独立性和主动性，并非完全被动地受控或受制于人B 经济法的调控主体都是政府的职能部门C 政府的职能部门都是调控主体D 在社会团体可以成为调控主体或者规制主体
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