网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:

题目内容 (请给出正确答案)

“故知者之举事也,满则虑嗛,平则虑险,安则虑危,曲重其豫,犹恐及其祸,是以百举而不陷也。”出自荀子的()。

  • A、《仲尼篇》
  • B、《天论篇》
  • C、《衰公篇》

参考答案

更多 ““故知者之举事也,满则虑嗛,平则虑险,安则虑危,曲重其豫,犹恐及其祸,是以百举而不陷也。”出自荀子的()。A、《仲尼篇》B、《天论篇》C、《衰公篇》” 相关考题
考题 “人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。”提出上述主张的是( )。A.孔子 B.孟子 C.庄子 D.荀子

考题 据《灵枢•本神》篇所述,因虑而处物谓之()A、意B、智C、志D、思E、虑

考题 “然后恭敬以先之,忠信以统之,谨慎以行之,端悫以守之,顿穷则从之疾力以申重之。”出自荀子的()。A、《非相篇》B、《仲尼篇》C、《衰公篇》

考题 “舜不穷其民,造父不穷其马,是以舜无失民,造父无失马也。”出自荀子的()。A、《衰公篇》B、《君道篇》C、《臣道篇》

考题 “道者,非天之道,非地之道,人之所以道也,君子之所道也。”出自荀子的()。A、《儒效篇》B、《天论篇》C、《仲尼篇》

考题 荀子的()着重说明了大儒(圣人)及其作用。A、《仲尼篇》B、《儒效篇》C、《衰公篇》

考题 “身劳而心安,为之;利少而义多,为之。”出自()。A、《天论篇》B、《仲尼篇》C、《修身篇》

考题 “臣闻之,鸟穷则啄,兽穷则攫,人穷则诈。”出自荀子的()。A、《王霸篇》B、《天论篇》C、《衰公篇》

考题 “强本而节用,则天不能贫;养备而动时,则天不能病;循道而不贰,则天不能祸。故水旱不能使之饥,寒暑不能使之疾,妖怪不能使之凶。”这句话出自荀子著作中哪一篇?()A、《富国》篇B、《强国》篇C、《天论》篇D、《君道》篇

考题 “巧而好度,必节;勇而好同,必胜;知而好谦,必贤。”出自荀子的()。A、《天论篇》B、《儒效篇》C、《仲尼篇》

考题 “故曰:贵名不可以比周争也,不可以夸诞有也,不可以势重胁也,必将诚此然后就也。”出自荀子的()。A、《仲尼篇》B、《王道篇》C、《儒效篇》

考题 “故圣人,其穷也使家人忘其贫,其达也使王公忘爵禄而化卑。其於物也,与之为娱矣;其於人也,乐物之通而保己焉;故或不言而飮人以和,与人並立而使人化。”出自()。A、《庄子•杂篇•则阳》B、《庄子•杂篇•外物》C、《庄子•杂篇•天下》

考题 《九变篇》中说:“是故智者之虑,必杂于利害。杂于利,而务可信也;杂于害,而患可理也。”请翻译成白话。

考题 《九地篇》中说:“是故智者之虑,必杂于利害。杂于利,而务可信也。杂于害,而患可解也。”请将这段话反映成白话。

考题 单选题“身劳而心安,为之;利少而义多,为之。”出自()。A 《天论篇》B 《仲尼篇》C 《修身篇》

考题 问答题《九变篇》中说:“是故智者之虑,必杂于利害。杂于利,而务可信也;杂于害,而患可理也。”请翻译成白话。

考题 单选题“故知者之举事也,满则虑嗛,平则虑险,安则虑危,曲重其豫,犹恐及其祸,是以百举而不陷也。”出自荀子的()。A 《仲尼篇》B 《天论篇》C 《衰公篇》

考题 单选题“舜不穷其民,造父不穷其马,是以舜无失民,造父无失马也。”出自荀子的()。A 《衰公篇》B 《君道篇》C 《臣道篇》

考题 单选题“臣闻之,鸟穷则啄,兽穷则攫,人穷则诈。”出自荀子的()。A 《王霸篇》B 《天论篇》C 《衰公篇》

考题 单选题“然后恭敬以先之,忠信以统之,谨慎以行之,端悫以守之,顿穷则从之疾力以申重之。”出自荀子的()。A 《非相篇》B 《仲尼篇》C 《衰公篇》

考题 单选题“道者,非天之道,非地之道,人之所以道也,君子之所道也。”出自荀子的()。A 《儒效篇》B 《天论篇》C 《仲尼篇》

考题 单选题“巧而好度,必节;勇而好同,必胜;知而好谦,必贤。”出自荀子的()。A 《天论篇》B 《儒效篇》C 《仲尼篇》

考题 单选题“故曰:贵名不可以比周争也,不可以夸诞有也,不可以势重胁也,必将诚此然后就也。”出自荀子的()。A 《仲尼篇》B 《王道篇》C 《儒效篇》

考题 单选题据《灵枢·本神》篇所述,因虑而处物谓之(  )。A 意B 心C 志D 智E 虑

考题 单选题荀子的()着重说明了大儒(圣人)及其作用。A 《仲尼篇》B 《儒效篇》C 《衰公篇》

考题 单选题“强本而节用,则天不能贫;养备而动时,则天不能病;循道而不贰,则天不能祸。故水旱不能使之饥,寒暑不能使之疾,妖怪不能使之凶。”这句话出自荀子著作中哪一篇?()A 《富国》篇B 《强国》篇C 《天论》篇D 《君道》篇

考题 单选题(2015山东)“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。”提出上述主张的是()。A 孔子B 孟子C 庄子D 荀子