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“然后恭敬以先之，忠信以统之，谨慎以行之，端悫以守之，顿穷则从之疾力以申重之。”出自荀子的（）。

  • A、《非相篇》
  • B、《仲尼篇》
  • C、《衰公篇》

参考答案

更多 ““然后恭敬以先之，忠信以统之，谨慎以行之，端悫以守之，顿穷则从之疾力以申重之。”出自荀子的（）。A、《非相篇》B、《仲尼篇》C、《衰公篇》” 相关考题
考题 荀子在（）初开词赋之先河。A、《修身篇》B、《非十二子篇》C、《王霸篇》
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考题 聪明圣知，守之以愚；功被天下，（）；勇力抚世，（）；富有四海，（）。A、守之以让；守之以谦；守之以怯B、守之以怯；守之以让；守之以谦C、守之以让；守之以怯；守之以谦
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考题 “名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜。”出自《（）》的《（）》篇。
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考题 “道者，非天之道，非地之道，人之所以道也，君子之所道也。”出自荀子的（）。A、《儒效篇》B、《天论篇》C、《仲尼篇》
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考题 “天不为人之恶寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也，辍广；君子不为小人之匈匈也，辍行。”这句话出自荀子32篇中的哪一篇著作？
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考题 “身劳而心安，为之；利少而义多，为之。”出自（）。A、《天论篇》B、《仲尼篇》C、《修身篇》
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考题 “臣闻之，鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈。”出自荀子的（）。A、《王霸篇》B、《天论篇》C、《衰公篇》
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考题 “强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；循道而不贰，则天不能祸。故水旱不能使之饥，寒暑不能使之疾，妖怪不能使之凶。”这句话出自荀子著作中哪一篇？（）A、《富国》篇B、《强国》篇C、《天论》篇D、《君道》篇
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考题 “不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。”这句话出自荀子著作中的哪一篇？
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考题 荀子说：“‘学而第一’此为书之首篇，故所记多务本之意，乃入道之门、积德之基、学者之先务也。”《论语》中的道与学是一以贯之的。
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考题 “行仪动静度之以礼，知虑取舍稽之以成，日月积久校之以功”出自《荀子》。
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考题 “以不平平，其平也不平；以不徵徵，其徵也不徵。明者唯为之使，神者徵之。夫明之不勝神也久矣，而愚者恃其所见入於人，其功外也，不亦悲乎！”出自（）。A、《庄子•杂篇•列禦寇》B、《庄子•杂篇•寓言》C、《庄子•杂篇•徐无鬼》
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考题 《计篇》中说“故经之以五事，校之以计，而索其情”请问这里指哪五事？
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考题 “见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也…”，该至理名言出自于（）。A、《计篇》B、《形篇》C、《火攻篇》D、《谋攻篇》
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考题 “以死勤事则祀之，以劳定国则祀之”语出《礼记》四十九篇中的哪一篇（）A、《礼记•丧大记》B、《礼记•祭法》C、《礼记•祭统》D、《礼记•祭义》
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考题 问答题《计篇》中说“故经之以五事，校之以计，而索其情”请问这里指哪五事？
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考题 单选题“身劳而心安，为之；利少而义多，为之。”出自（）。A 《天论篇》B 《仲尼篇》C 《修身篇》
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考题 判断题荀子说：“‘学而第一’此为书之首篇，故所记多务本之意，乃入道之门、积德之基、学者之先务也。”《论语》中的道与学是一以贯之的。A 对B 错
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考题 单选题“臣闻之，鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈。”出自荀子的（）。A 《王霸篇》B 《天论篇》C 《衰公篇》
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考题 单选题“然后恭敬以先之，忠信以统之，谨慎以行之，端悫以守之，顿穷则从之疾力以申重之。”出自荀子的（）。A 《非相篇》B 《仲尼篇》C 《衰公篇》
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考题 问答题“天不为人之恶寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也，辍广；君子不为小人之匈匈也，辍行。”这句话出自荀子32篇中的哪一篇著作？
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考题 单选题“道者，非天之道，非地之道，人之所以道也，君子之所道也。”出自荀子的（）。A 《儒效篇》B 《天论篇》C 《仲尼篇》
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考题 问答题“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。”这句话出自荀子著作中的哪一篇？
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考题 单选题“以死勤事则祀之，以劳定国则祀之”语出《礼记》四十九篇中的哪一篇（）A 《礼记•丧大记》B 《礼记•祭法》C 《礼记•祭统》D 《礼记•祭义》
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考题 判断题“行仪动静度之以礼，知虑取舍稽之以成，日月积久校之以功”出自《荀子》。A 对B 错
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考题 单选题聪明圣知，守之以愚；功被天下，（）；勇力抚世，（）；富有四海，（）。A 守之以让；守之以谦；守之以怯B 守之以怯；守之以让；守之以谦C 守之以让；守之以怯；守之以谦
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考题 单选题“强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；循道而不贰，则天不能祸。故水旱不能使之饥，寒暑不能使之疾，妖怪不能使之凶。”这句话出自荀子著作中哪一篇？（）A 《富国》篇B 《强国》篇C 《天论》篇D 《君道》篇
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