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单选题
()写道“法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。”
A

康有为

B

谭嗣同

C

梁启超

D

严复


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考题 戊戌变法时期,将“变法”视作“天下之公理”的思想家是()A.梁启超B.康有为C.谭嗣同D.严复

考题 维新派的()认为:“不变今之法,虽周孔复起,必不能以今之法治今之天下。”A康有为B谭嗣同C梁启超D严复

考题 ()写道“法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。”A康有为B谭嗣同C梁启超D严复

考题 “两千年之政,秦政也,皆大盗也。两千年之学,荀学也,皆乡愿也”是谁的名言?()A、梁启超B、章太炎C、谭嗣同D、康有为

考题 提出“发者天下之公器,变者天下职工理”的思想家是()A、康有为B、梁启超C、谭嗣同D、冯桂芬

考题 “三权之体皆莞于君主”的提出者是()A、黄宗羲B、康有为C、梁启超D、谭嗣同

考题 “天下者,天下之天下,非一人之天下”,包含着民有的思想;“天之生民,非为君也;天之立君,以为民也”, 包含着民享的思想。

考题 “欲任天下之事,开中国之新世界,莫亟于教育”。讲这句话的是()A、梁启超B、康有为C、严复D、龚自珍

考题 “中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也”,出自哪里?()A、《礼记》B、《国语》C、《左传》D、《论语》

考题 某思想家提出“保天下者,匹夫之贱,与有责焉”,后梁启超将其概括为“天下兴亡,匹夫有责”。这位思想家是()A、黄宗羲B、王夫之C、顾炎武D、严复

考题 阐述变法图存、提出“法者天下之公器,变者天下之公理”的思想家是()A、康有为B、梁启超C、严复D、郑观应

考题 翻译:“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”

考题 翻译:子曰:“夫《易》何为者也?夫《易》开物成务,冒天下之道,如斯而已者也。”是故圣人以通天下之志,以定天下之业,以断天下之疑。

考题 阅读下列材料:(20分) 材料一 至论天下之理,则要妙精微,各有攸当;亘古亘今,不可移易,唯古之圣人为能尽之,而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。——朱熹《行官便殿奏礼》 材料二 前三代,吾无论矣;后三代,汉、唐、宋是也。中间千余年而独无是非者,岂其人夫是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳。——李贽《藏书卷》 材料三 古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也;今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然。曰:“我固为子孙创业也。”其即得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然。曰:“此我产业之花息也。”然则为天下之大害者,君而已矣。——黄宗羲《原君》 材料四 后之人主,既得天下,唯恐其祚命之不长也,子孙之不能保也,思患于未然以为之法。然其所谓法者,一家之法而非天下之法也。是故秦变封建而为郡县,以郡县得私于我也;汉建庶孽,以其可以藩属于我也;宋解方镇之权,以方镇之不利于我也;此其法何曾有一毫为天下之心哉,而亦可谓之法乎?——黄宗羲《置相》 请回答: 根据材料一、二,指出李贽的观点同朱熹的观点有何不同,并分析原因。

考题 戊戌变法时期,将“变法”视作“天下之公理”的思想家是()。A、康有为B、谭嗣同C、梁启超D、严复

考题 体用一致的文化教育观的提出者是()。A、严复B、谭嗣同C、康有为D、梁启超

考题 单选题“两千年之政,秦政也,皆大盗也。两千年之学,荀学也,皆乡愿也”是谁的名言?()A 梁启超B 章太炎C 谭嗣同D 康有为

考题 单选题戊戌变法时期,将“变法”视作“天下之公理”的思想家是()A 梁启超B 康有为C 谭嗣同D 严复

考题 问答题翻译:子曰:“夫《易》何为者也?夫《易》开物成务,冒天下之道,如斯而已者也。”是故圣人以通天下之志,以定天下之业,以断天下之疑。

考题 单选题“法者,国之权衡也。”“法者,天下之程式也,万事之仪表也。”这些主张将法的本质归结为()A 理性论B 权力论C 规范论D 自然论

考题 单选题“中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也”,出自哪里?()A 《礼记》B 《国语》C 《左传》D 《论语》

考题 判断题“天下者,天下之天下,非一人之天下”,包含着民有的思想;“天之生民,非为君也;天之立君,以为民也”, 包含着民享的思想。A 对B 错

考题 单选题维新派的()认为:“不变今之法,虽周孔复起,必不能以今之法治今之天下。”A 康有为B 谭嗣同C 梁启超D 严复

考题 单选题“欲任天下之事,开中国之新世界,莫亟于教育”。讲这句话的是()A 梁启超B 康有为C 严复D 龚自珍

考题 单选题体用一致的文化教育观的提出者是()。A 严复B 谭嗣同C 康有为D 梁启超

考题 单选题戊戌维新之前,主张维新的人发表各自意见。严复在《上皇帝万言书》请皇帝“结百姓之心”,方法是“亲至沿海各地,巡守省方,纵民嵩呼,瞻识共主”。谭嗣同在《仁学》中说,“君也者,为民办事者也。事不办而易其人,亦天下之通义也”。依据这些材料,下列叙述最为适宜的是()A 两位维新者,都抱有新思想,都反对旧观念B 严复思想保守,谭嗣同思想激进C 两位维新者,重点各有不同,但都主张民主D 严复思想激进,谭嗣同思想保守

考题 单选题“三权之体皆莞于君主”的提出者是()A 黄宗羲B 康有为C 梁启超D 谭嗣同