网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:

题目内容 (请给出正确答案)
单选题
“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”孟子此话中提出了()的观点。
A

以意逆志

B

以己度人

C

知人论世

D

诗无达诂


参考答案

参考解析
解析: 暂无解析
更多 “单选题“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”孟子此话中提出了()的观点。A 以意逆志B 以己度人C 知人论世D 诗无达诂” 相关考题
考题 在"人问其故,则日是记《礼》者云尔也。其可乎哉"中,"其"的用法与下面哪句相同:( )A、其治证皆入神B、其无愧古之医师者欤C、虽其父不能必传其子也D、身非木石,其能久乎

考题 颖考叔,纯孝也。爱其母,施及庄公。《诗》曰:“孝子不匮,永锡尔类。”其是之谓乎!(《郑伯克段于鄢》其是之谓乎:

考题 “读其书,颂其诗,不知其人可乎?是以知人论世。”的提出者是______。

考题 下列各句中“其”字是代词的是()A、郑人使我掌其北门之管B、诗曰:“孝子不匮,永锡尔类”。其是之谓乎?C、吾见师之出而不见其入也D、其北陵,文王之所避风雨也

考题 乐其友而信其道,是以虽离师辅而不反也对这句话的看法?

考题 孟子在《万章下》中说:颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。这里的‚‛其人‛是指()

考题 韩愈在《送孟东野序》中提出了他的()论,说:大凡物不得其平则鸣。……人之于言也亦然,有不得已者而后言,其歌也有思,其哭也有怀。

考题 “颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”孟子此话中提出了()的观点。A、以意逆志B、以己度人C、知人论世D、诗无达诂

考题 孟子提出了“事其大夫之贤者,友其士之仁者”的交友思想。

考题 孟子在()中说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”

考题 孟子在《万章下》中说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”这里的“其人”是指()A、圣人B、今人C、读者D、作者

考题 翻译:“一乡之善士,斯友一乡之善士,一国之善士,斯友一国之善士,天下之善士,已有天下之善士未足,又尚论古之人。颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也”。

考题 翻译:生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?

考题 孟子在《万章下》中说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以()也。是尚友也。”

考题 韩愈在《()》中提出了他的“()”论,说:“大凡物不得其平则鸣。……人之于言也亦然,有不得已者而后言,其歌也有思,其哭也有怀。”

考题 下列句中,“其”用作语气词的是()A、《诗》曰:“孝子不匮,永锡尔类。”其是之谓乎B、一之为甚,其可再乎C、若之何其以病败君之大事也D、孟子,吾见师之出,而不见其入也E、安陵君其许寡人

考题 “颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。”这一论断的提出者是()。A、老子B、庄子C、孔子D、孟子

考题 判断题孟子提出了“事其大夫之贤者,友其士之仁者”的交友思想。A 对B 错

考题 单选题孟子在《万章下》中说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”这里的“其人”是指()A 圣人B 今人C 读者D 作者

考题 填空题孟子在()中说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”

考题 单选题在“人问其故,则日是记《礼》者云尔也。其可乎哉”中,“其”的用法与下面哪句相同:()A 其治证皆入神B 其无愧古之医师者欤C 虽其父不能必传其子也D 身非木石,其能久乎

考题 填空题韩愈在《()》中提出了他的“()”论,说:“大凡物不得其平则鸣。……人之于言也亦然,有不得已者而后言,其歌也有思,其哭也有怀。”

考题 问答题翻译:“一乡之善士,斯友一乡之善士,一国之善士,斯友一国之善士,天下之善士,已有天下之善士未足,又尚论古之人。颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也”。

考题 填空题孟子在《万章下》中说:颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。这里的‚‛其人‛是指()

考题 填空题孟子在《万章下》中说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以()也。是尚友也。”

考题 单选题“颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。”这一论断的提出者是()。A 老子B 庄子C 孔子D 孟子

考题 多选题下列句中,“其”用作语气词的是()A《诗》曰:“孝子不匮,永锡尔类。”其是之谓乎B一之为甚,其可再乎C若之何其以病败君之大事也D孟子,吾见师之出,而不见其入也E安陵君其许寡人