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单选题
荀子认为人“最为天下贵也。”这说明他()
A

是形而上学唯物主义者

B

认为人有自己特殊的能力

C

承认规律的客观性

D

夸大了人的主观能动性


参考答案

参考解析
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考题 视“得天下英才而教育之”为人生乐事的是( )。A.老子B.孔子C.孟子D.荀子

考题 “天下之事,虑之贵详,行之贵力,谋在于众,断在于独。”这句话出自()A、 荀子B、 韩非C、 张居正D、 黄宗羲

考题 荀子认为人“最为天下贵也。”这说明他()A、是形而上学唯物主义者B、认为人有自己特殊的能力C、承认规律的客观性D、夸大了人的主观能动性

考题 “通则一天下,穷则独立贵名。”出自荀子的()。A、《致士篇》B、《儒效篇》C、《议兵篇》

考题 “夫仁,天下尊爵也,人之安宅也”是谁的名言?()A、孟子B、荀子C、老子D、孔子

考题 战国时期的荀子认为“最为天下贵也”。这说明他()A、认为人有自己特殊的能力B、是形而上学唯物主义者C、承认规律的客观性D、夸大了人的主观能动性

考题 战国荀子认为“人最为天下贵也”。这说明他()。A、认为人有自己特殊的能力B、是形而上学唯物主义C、承认规律的客观性D、夸大了人的主观能动性时期

考题 荀子认为,人“最为天下贵也”,该观点()A、肯定了人的主观能动性B、夸大了人的主观能动性C、属于主观唯心主义观点D、属于辩证唯物主义观点

考题 ()主张“兼相爱、交相利”,提倡“天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚”。A、孔子B、墨子C、孟子D、荀子

考题 简述说明“水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。力不若牛,走不若马,而牛马为用,何也?曰:人能群,彼不能群也(荀子)”

考题 视“得天下英才而教育之”为人生乐事的是( )。A、老子B、孔子C、孟子D、荀子

考题 王夫之在《读通鉴论》中说:“宰相无权,则天下无纲,天下无纲而不乱者,未之或有。”因此他希望君主能“虚静以统天下”。下列思想与王夫之这一主张最为相近的是()A、老子的无为而治思想B、韩非的中央集权思想C、孟子的君轻民贵思想D、孔子的仁者爱人思想

考题 万物同宇而异体,无益而有用为人,数也。《荀子·富国》

考题 所贵于天下之士者,为人排患、释难、解纷乱而无所取也;即有所取者,是商贾之人也。仲连不忍为也。

考题 天不为人之恶寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也,辍广。《荀子·天论》

考题 问答题简述说明“水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。力不若牛,走不若马,而牛马为用,何也?曰:人能群,彼不能群也(荀子)”

考题 问答题天不为人之恶寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也,辍广。《荀子·天论》

考题 单选题王夫之在《读通鉴论》中说:“宰相无权,则天下无纲,天下无纲而不乱者,未之或有。”因此他希望君主能“虚静以统天下”。下列思想与王夫之这一主张最为相近的是()A 老子的无为而治思想B 韩非的中央集权思想C 孟子的君轻民贵思想D 孔子的仁者爱人思想

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考题 问答题所贵于天下之士者,为人排患、释难、解纷乱而无所取也;即有所取者,是商贾之人也。仲连不忍为也。

考题 单选题战国荀子认为“人最为天下贵也”。这说明他()。A 认为人有自己特殊的能力B 是形而上学唯物主义C 承认规律的客观性D 夸大了人的主观能动性时期

考题 单选题战国时期的荀子认为“最为天下贵也”。这说明他()A 认为人有自己特殊的能力B 是形而上学唯物主义者C 承认规律的客观性D 夸大了人的主观能动性

考题 单选题“天下之事,虑之贵详,行之贵力,谋在于众,断在于独。”这句话出自()A  荀子B  韩非C  张居正D  黄宗羲

考题 单选题视“得天下英才而教育之”为人生乐事的是( )。A 老子B 孔子C 孟子D 荀子