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荀子认为人“最为天下贵也。”这说明他（）

  • A、是形而上学唯物主义者
  • B、认为人有自己特殊的能力
  • C、承认规律的客观性
  • D、夸大了人的主观能动性

参考答案

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考题 简述说明“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。力不若牛，走不若马，而牛马为用，何也？曰：人能群，彼不能群也（荀子）”
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考题 荀子说，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广”。这句话体现的哲学原理有：①规律通过人的意识发挥作用②自然规律具有客观性③社会规律不具有客观性④事物的发展是有规律的A.①④ B.②③ C.①③ D.②④
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考题 荀子“制天命而用之”的观点给人哲学思考是（）⑴天神是人类制造的，也能为人类服务⑵认识自然界要发挥主观能动性⑶只要发挥主观能动性，人类就能成为自然的主宰⑷利用自然规律首先要掌握规律⑸人们发挥主观能动性，才能利用规律，改造规律A.⑵⑸ B.⑴⑶⑷ C.⑵⑶⑸ D.⑵⑷
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考题 刑事责任能力，主要指行为人对自己实施的危害社会行为有无（）能力。A、理解和控制B、认别和自控C、辨认和控制D、意识和防范
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考题 “天灾不由人，抗灾不由天。”这一说法（）A、是辨证唯物主义观点，它坚持规律的客观性与主观能动性的统一B、是主观唯心主义观点，它夸大了人的主观能动性的作用C、是客观唯心主义观点，它认为有一个主宰万物的天D、是形而上学观点，它割裂了人和自然关系
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考题 对外国法人的承认，我国采取（）。A、一般认许制B、特别认许制C、相互认许制D、分别认许制
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考题 战国时期的荀子认为“最为天下贵也”。这说明他（）A、认为人有自己特殊的能力B、是形而上学唯物主义者C、承认规律的客观性D、夸大了人的主观能动性
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考题 战国荀子认为“人最为天下贵也”。这说明他（）。A、认为人有自己特殊的能力B、是形而上学唯物主义C、承认规律的客观性D、夸大了人的主观能动性时期
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考题 “揠苗助长”的错误主要在于（）A、夸大了客观条件对主观能动性的制约作用B、忽视了人的主观能动性、创造性C、夸大了主观能动性，忽视了规律的客观性D、强调了规律的客观性，否认了人的主动性
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考题 "人定胜天"思想（）A、是正确的，人的力量是无穷的B、是错误的，它否认了世界的物质性C、是不科学的，它片面夸大了主观能动性，而否认了规律的客观性D、是正确的，它承认人有主观能动性
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考题 “拔苗助长”却事与愿违，“庖丁解牛”帖事半功倍。据此回答：“拔苗助长”的错误是（）。A、夸大了客观条件对主观能动性的制约作用B、忽视了人的主观能动性、创造性C、夸大了人的主观能动性，忽视了规律的客观性D、强调了规律的客观性，否认人的主观能动性
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考题 荀子认为，人“最为天下贵也”，该观点（）A、肯定了人的主观能动性B、夸大了人的主观能动性C、属于主观唯心主义观点D、属于辩证唯物主义观点
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考题 （）提出“明于天人之分”的观点，认为自然规律不以人的意志为转移，也不会因为人的好恶而改变。A、老子B、孟子C、韩非子D、荀子
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考题 我们若认自己的罪，神是（）的，是公义的，必要（）我们的罪，洗净我们一切的不义；我们若说自己没有犯过罪，便是以神为（）的，他的道也不在我们心里了。
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考题 视“得天下英才而教育之”为人生乐事的是（　）。A、老子B、孔子C、孟子D、荀子
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考题 所贵于天下之士者，为人排患、释难、解纷乱而无所取也；即有所取者，是商贾之人也。仲连不忍为也。
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考题 “拔苗助长”的错误主要在于：（）A、夸大了客观条件对主观能动性的制约作用B、忽视了人的主观能动性、创造性C、强调了规律的客观性，否认了人的主观能动性D、夸大了人的主观能动性，否认了规律的客观性
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考题 荀子"制天命而用之"的观点给人哲学思考是（）⑴天神是人类制造的，也能为人类服务⑵认识自然界要发挥主观能动性⑶只要发挥主观能动性，人类就能成为自然的主宰⑷利用自然规律首先要掌握规律⑸人们发挥主观能动性，才能利用规律，改造规律A、⑵⑸B、⑴⑶⑷C、⑵⑶⑸D、⑵⑷
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考题 “守株待兔”的故事中农夫的错误从哲学上讲是（）A、否认了规律的客观性B、片面夸大了人的主观能动性C、没有在事物运动变化中把握规律D、把事物运动中的偶然联系当作了必然联系
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考题 有人认为：“人们可以利用对规律的认识，改变或创造条件，限制某些规律发生破坏作用的范围，变害为利。”这个观点（）A、夸大了人的主观能动性，认为人能消灭或创造规律B、体现了人的主观能动性，认为人能认识和利用规律C、强调了规律的客观性，认为必须在尊重客观规律的基础上发挥主观能动性D、否定了规律的客观性，认为规律是以人的意志为转移的
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考题 单选题“揠苗助长”的错误主要在于（）A 夸大了客观条件对主观能动性的制约作用B 忽视了人的主观能动性、创造性C 夸大了主观能动性，忽视了规律的客观性D 强调了规律的客观性，否认了人的主动性
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考题 单选题刑事责任能力，主要指行为人对自己实施的危害社会行为有无（）能力。A 理解和控制B 认别和自控C 辨认和控制D 意识和防范
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考题 单选题"人定胜天"思想（）A 是正确的，人的力量是无穷的B 是错误的，它否认了世界的物质性C 是不科学的，它片面夸大了主观能动性，而否认了规律的客观性D 是正确的，它承认人有主观能动性
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考题 单选题荀子认为人“最为天下贵也。”这说明他（）A 是形而上学唯物主义者B 认为人有自己特殊的能力C 承认规律的客观性D 夸大了人的主观能动性
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考题 单选题战国荀子认为“人最为天下贵也”。这说明他（）。A 认为人有自己特殊的能力B 是形而上学唯物主义C 承认规律的客观性D 夸大了人的主观能动性时期
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考题 单选题战国时期的荀子认为“最为天下贵也”。这说明他（）A 认为人有自己特殊的能力B 是形而上学唯物主义者C 承认规律的客观性D 夸大了人的主观能动性
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考题 单选题“拔苗助长”却事与愿违，“庖丁解牛”帖事半功倍。据此回答：“拔苗助长”的错误是（）。A 夸大了客观条件对主观能动性的制约作用B 忽视了人的主观能动性、创造性C 夸大了人的主观能动性，忽视了规律的客观性D 强调了规律的客观性，否认人的主观能动性
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