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多选题
亚里斯多德说:“德性非生于天性,但也不违反天性。自然给我们以获得德性的才能,这种才能是由于习惯而完善的。”这句话的意思是()。
A

习惯是美德形成的原因

B

习惯——美德——习惯是一个周而复始的过程

C

德性生于人的天性和习惯

D

人天生具有德性,因为人可能养成好的习惯


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考题 亚里斯多德德性理论的基础是()。 A.人性论B.义务论C.利益论D.责任论

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考题 《中庸》认为人可以从两条途径得到完善,一是发掘人的内在天性,称为“尊德性”;二是通过对外部世界的求知,以达到人的内在本性的发扬,称为“道问学”。这两条途径是()。A、相依并进,相辅相成B、相矛盾C、相中和D、相抑制

考题 德性是()显现的主要形式。A、智慧B、品行C、才能D、交际

考题 从儒家的立场来看,德性是靠()的。A、天性B、遗传C、熏养D、感受

考题 与重视动机反省机制的行为者德性论尤其不同的是,击靶德性论特别看重()的实现。A、德性精神B、德性培育C、德性伦理D、德性价值

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考题 关于德性,下列选项正确的是()。A、认识德性依赖于确证概念B、德性品质不依赖于认识环境C、德性品格是一种德性视角D、德性知识论与直觉无关

考题 黑格尔说:“对伦理事物的习惯,成为取代最初纯粹自然意志的第二天性。”这句话的意思是说()A、人们对道德行为已经习以为常了,因而不必称赞B、道德要求和人的自然天性合而为一,道德成了人的天性C、按道德要求行事变得自然而然D、道德习惯成为人的天性的一部分

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考题 社会意义上的德性概念,不仅指公民德性,也包括()A、公共德性B、国家德性C、体制德性D、本质德性

考题 孔子说:"少成若天性,习惯如自然"。可见,早期家庭教育是学校教育的基础

考题 单选题古希腊先哲亚里斯多德说:“德性就在两个邪恶之间----一端是过度,一端是不及。德性就在于发现和选择中间,而邪恶则是在情感和行为中超过或不及所应得的。所以,就其本质以及它是什么的原理而言,德性就是中道。”根据亚里斯多德的这种哲学理念,他在政治上最可能主张()A 寡头政体B 共和政体C 平民政体D 僭主政治

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考题 单选题《中庸》认为人可以从两条途径得到完善,一是发掘人的内在天性,称为“尊德性”;二是通过对外部世界的求知,以达到人的内在本性的发扬,称为“道问学”。这两条途径是()。A 相依并进,相辅相成B 相矛盾C 相中和D 相抑制

考题 单选题与重视动机反省机制的行为者德性论尤其不同的是,击靶德性论特别看重()的实现。A 德性精神B 德性培育C 德性伦理D 德性价值

考题 单选题认识德性是一种()。A 真理德性B 理智德性C 实践德性D 宗教德性

考题 判断题孔子认为,仁是一切德性的总名,包括了我们的种种德性。A 对B 错

考题 多选题黑格尔说:“对伦理事物的习惯,成为取代最初纯粹自然意志的第二天性。”这句话的意思是说()A人们对道德行为已经习以为常了,因而不必称赞B道德要求和人的自然天性合而为一,道德成了人的天性C按道德要求行事变得自然而然D道德习惯成为人的天性的一部分

考题 单选题德性是()显现的主要形式。A 智慧B 品行C 才能D 交际