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许慎所谓“视而可识,察而见意”指的是:()

  • A、象形
  • B、指事
  • C、会意
  • D、形声

参考答案

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考题 许慎在《说文解字?叙》中所说的"视而可识,察而见义"是对()字下的定义。 A.象形B. 形声C. 指事D. 会意

考题 许慎对“会意”的解释是()。 A、画成其物,随体诘誳。B、视而可识,察而见意。C、比类合谊,以见指撝。D、建类一首,同意相受。

考题 《说文解字·叙》中所谓 视而可识,察而见意 ,指的是 六书 中的( ) A 象形B 指事C会意D 转注

考题 许慎给“会意”下的定义是() A、画成其物,随体诘诎B、视而可识,察而见意C、比类合谊,以见指撝D、本无其字,依声托事

考题 许慎所谓“画成其物,随体诘诎”指的是:() A、指事B、象形C、会意D、形声

考题 许慎对“六书”中的“会意”所下定义是A、画成其物,随体诘誳B、视而可识,察而见意C、比类合谊,以见指挥D、以事为名,取譬相成

考题 许慎对“六书”中“假借”所下的定义是()A、本无其字,依声托事B、建类一首,同意相授C、画成其物,随体诘誳D、视而可识,察而见意

考题 许慎对“六书”中“象形”所下的定义是视而可识,察而见意。()

考题 许慎对“六书”中对“指事”所下的定义是“视而可识,察而见意”。()

考题 许慎所谓“画成其物,随体诘诎”指的是()A.指事 B.象形 C.会意 D.形声

考题 “指事者,视而可识,察而可见。”下列属于指事字的是()。A、上B、日C、江D、信

考题 “三心二意”指的是哪“三心”()。A、左心、中心、右心B、心、意、识C、泛指,形容想法多

考题 标点下文,并翻译为现代汉语。周礼八岁入小学保氏教国子先以六书一曰指事指事者视而可识察而见意上下是也二曰象形象形者画成其物随体诘诎日月是也三曰形声形声者以事为名取譬相成江河是也四曰会意会意者比类合谊以见指撝武信是也五曰转注转注者建类一首同意相受考老是也六曰假借假借者本无其字依声託事令长是也——《说文解字叙》

考题 “知”识事实判断,而“意”是价值判断。

考题 东汉()的《说文解字》一书,系统分析了汉字的六种结构,学术上称为“六书”。“六书”一词最早见于《()》,但并未指出“六书”是什么,后世文字学家采用()的名称,()的次序。“象形者,画成其物,随体诘诎,日、月是也。指事者,视而可识,察而见意,上、下是也。()者,比类合谊,以见指[衤日]nì,武、信是也。形声者,以事为名,取譬相成,江、河是也。()者,建类一首,同意相受,考、老是也。()者,本无其字,依声托事,令、长是也。”其中,造字法是象形、指事、会意、形声,用字法是()。

考题 “小辩而察,见端而明,本分而理。”是谁的著名思维方式:()A、孟子B、荀子C、孔子D、老子

考题 许慎在《说文解字.叙》中所说的“视而可识,察而见义”是对()字下的定义。A、象形B、形声C、指事D、会意

考题 密宗所谓「三密相应」是指()与佛相应。A、心、意、识B、身、口、意C、知、情、意

考题 下列定义是许慎为“形声”所下的是()A、建类一首,同意相受B、比类合谊,以见指撝C、以事为名,取譬相成D、视而可识,察而见意

考题 单选题许慎在《说文解字.叙》中所说的“视而可识,察而见义”是对()字下的定义。A 象形B 形声C 指事D 会意

考题 填空题东汉许慎的《说文解字》一书,系统分析了汉字的六种结构,学术上称为“六书”。“六书”一词最早见于《周礼》,但并未指出“六书”是什么,后世文字学家采用许慎的名称,班固的次序。“象形者,画成其物,随体诘诎,日、月是也。指事者,视而可识,察而见意,上、下是也。会意者,比类合谊,以见指[衤日]nì,武、信是也。形声者,以事为名,取譬相成,江、河是也。()者,建类一首,同意相受,考、老是也。假借者,本无其字,依声托事,令、长是也。”其中,造字法是(),用字法是()。

考题 单选题许慎所谓“视而可识,察而见意”指的是:()A 象形B 指事C 会意D 形声

考题 判断题“知”识事实判断,而“意”是价值判断。A 对B 错

考题 单选题《说文解字•叙》中所谓“视而可识,察而见意”,指的是“六书”中的()。A 象形B 指事C 会意D 转注

考题 单选题下列定义是许慎为“形声”所下的是()A 建类一首,同意相受B 比类合谊,以见指撝C 以事为名,取譬相成D 视而可识,察而见意

考题 单选题密宗所谓「三密相应」是指()与佛相应。A 心、意、识B 身、口、意C 知、情、意

考题 单选题“指事者,视而可识,察而可见。”下列属于指事字的是()。A 上B 日C 江D 信