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内圣外王


参考答案

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考题 儒家提出的“内圣外王之道”,为保险管理人员提供了一个理想的人格塑造模式。( )

考题 ()是企业基业长青之道。 A、“内圣外王”B、“因物与合”C、“顺时变化”D、“为而不争”

考题 就企业而言,“内圣外王”是企业基业长青之道。() 此题为判断题(对,错)。

考题 儒家主张的“修身齐家治国平天下”,被称为()之道。A.天人合一B.礼乐教化C.克己复礼D.内圣外王

考题 :古代的“内圣外王之道”认为人的道德修养达到完美的地步,社会问题就解决了。实际上 “内圣外王之道”始终停留在宣传阶段,“内圣说”是缺乏约束力的一种泛道德主义观念。 历史已经诠释了它的作用:“内圣”,不可能成为“外王”的充要条件。现代社会面临着种种深刻的矛盾和问题,它需要科学的管理系统来调节和解决。所以,今天尤不宜再大唱“内 圣外王”的高调。这并不是说我们敌视“内圣”甚至要摒弃传统文化观念;恰恰相反,我们 认为,没有对古代传统文化的批判继承,就没有现代的、科学的文化观念的发展。这段话的中心思想是( )。A.现代社会需要科学的管理系统来调节和解决B.“内圣外王之道”没有现实的实际作用C.批判大唱“内圣外王”的高调D.推动现代的、科学的文化观念的发展

考题 古代的“内圣外王之道”认为人的道德修养达到完美的地步,社会问题就解决了。实际上“内圣外王之道”始终停留在宣传阶段,“内圣说”是缺乏约束力的一种泛道德主义观念。历史已经诠释了它的作用:“内圣”不可能成为“外王”的充要条件。现代社会面临着种种深刻的矛盾和问题,它需要科学的管理系统来调节和解决。所以,今天尤不宜再大唱“内圣外王”的高调。这并不是说我们敌视“内圣”甚至要摒弃传统文化观念;恰恰相反,我们认为,没有对古代传统文化的批判继承,就没有现代的、科学的文化观念的发展。这段话的中心思想是( )。A.现代社会需要科学的管理系统来调节和解决B.“内圣外王之道”没有现实的实际作用C.批判大唱“内圣外王”的高调D.推动现代的、科学的文化观念的发展

考题 对内具有圣人的才德,对外施行王道,即()。 A、内圣外王B、内王外圣C、知行合一D、格物致知

考题 作者认为“今天尤不宜再大唱‘内圣外王’的高调”的原因是( )。A.现代社会需要科学的管理体系调节矛盾、解决问题B.现代社会的矛盾已经不同于“内圣外王”时期的社会矛盾C.只有依靠强大的外部强制力才能解决问题D.“内圣外王”是封建思想的残余,我们应当对其批判

考题 儒家的( )之道,体现了儒家“修身齐家治国平天下”的主张。A.天人合一B.礼乐教化C.克己复礼D.内圣外王

考题 大艺并不是说个人的修养,讲的是内圣外王之道。

考题 “内圣外王”之道是儒家的主要思想,它是孔子首创的。

考题 儒家在思想方面主张伦理道德,在文化方面主张继往开来。政治方面:以德治国。经济方面:()。社会方面:。儒家的理想是(),即内圣外王。

考题 内圣外王的思想出自()A、《大学》B、《中庸》C、《论语》D、《孟子》

考题 唐王朝历时289年,真正达到了道家所期盼的“内圣外王”的境界。()

考题 内圣外王是儒家思想的核心。

考题 儒家的()之道,体现了儒家“修身齐家治国平天下” 的主张。A、天人合一B、礼乐教化C、克己复礼D、内圣外王

考题 儒家主张的“修身齐家治国平天下”,被称为()之道。A、天人合一B、礼乐教化C、克己复礼D、内圣外王

考题 单选题在老子道家看来,不属于“内圣外王”的理想人格的是()A 慈B 俭C 仁D 不敢为天下先

考题 名词解释题内圣外王

考题 单选题孔子哲学的方法论是(  )。A 中庸B 仁爱C 克己复礼D 内圣外王

考题 判断题“内圣外王”之道是儒家的主要思想,它是孔子首创的。A 对B 错

考题 判断题大艺并不是说个人的修养,讲的是内圣外王之道。A 对B 错

考题 单选题儒家主张的“修身齐家治国平天下”,被称为()之道。A 天人合一B 礼乐教化C 克己复礼D 内圣外王

考题 单选题儒家的()之道,体现了儒家“修身齐家治国平天下” 的主张。A 天人合一B 礼乐教化C 克己复礼D 内圣外王

考题 单选题儒家的()之道,体现了儒家“修身齐家治国平BwcAPUV2f天下”的主张。A 天人合一B 礼乐教化C 克己复礼D 内圣外王

考题 判断题唐王朝历时289年,真正达到了道家所期盼的“内圣外王”的境界。()A 对B 错