考题
《老子·五十八章》说：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”这句话体现出的中国传统思维模式是( )。A.整体思维B.类比思维C.辩证思维D.抽象思维
考题
“观物比德”在中国传统的思维模式中属于( )。A.类比思维B.辩证思维C.有机思维D.逻辑思维
考题
《老子》中"“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随”"这一说法体现了中国古代的()模式
A.整体思维B.抽象思维C.类比思维D.辩证思维
考题
老子中的“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,声音相和、前后相随”这一说法体现了中国古代的()模式
A.整体思维B.抽象思维C.类比思维D.辩证思维
考题
关于苯分子结构的研究体现了的思维创新中的（）。A、类比思维B、两面神思维C、模糊思维D、灵感思维
考题
下列不属于中国传统文化思维方式的是（）A、中和思维B、直觉思维C、逻辑思维D、辩证思维
考题
影响中国传统文化发展方向的是中国人的思维方式，下列哪一个选项不属于中国传统文化的思维方式？（）A、辩证思维B、批判性思维C、直觉思维D、中和思维
考题
下列的哪一个属于常规思维（）。A、辩证思维B、立体思维C、类比思维D、反向思维
考题
中国古代的思维模式，最有特色的有（）A、整体思维B、类比思维C、抽象思维D、辩证思维E、形象思维
考题
中国传统文化应是以往世代所形成的以（）为主体、体现该主体的精神气质和特殊追求的行为模式、思维模式和情感模式的综合体。
考题
下列说法不正确的是（）。A、中国传统文献的三个主流是纪传体正史、纪事本末体、编年体B、私人性文献记载的准确性往往大过官方记载C、“一切历史都是当代史”语出克罗齐D、《十七史商榷》是王鸣盛的作品
考题
下列属于思维指向相反的两种思维是（）。A、想象思维和联想思维B、逻辑思维和辩证思维C、发散思维和收敛思维D、类比思维和因果思维
考题
下列文献记载，体现中国传统辩证思维模式的是（）A、“上下与天地同流B、“天地与我并生，而万物与我为一”C、“祸兮福所倚，福兮祸所伏”D、“有匪君子，如金如锡，如圭如璧”
考题
《老子·五十八章》说：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”这句话体现出的中国传统思维模式是（）A、整体思维B、类比思维C、辩证思维D、抽象思维
考题
《易•系辞上》说：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”这句话体现出的中国传统思维模式是（）。A、整体思维B、类比思维C、辩证思维D、抽象思维
考题
《老子》四十章说“天下万物生于有，有生于无”这句话体现出的中国传统的思维模式是（）A、辩证思维B、类比思维C、中和思维D、直觉思维
考题
多选题中国古代的思维模式，最有特色的有（）A整体思维B类比思维C抽象思维D辩证思维E形象思维
考题
填空题中国传统文化应是以往世代所形成的以（）为主体、体现该主体的精神气质和特殊追求的行为模式、思维模式和情感模式的综合体。
考题
单选题《易•系辞上》说：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”这句话体现出的中国传统思维模式是（）。A
整体思维B
类比思维C
辩证思维D
抽象思维
考题
单选题下列文献记载，体现中国传统类比思维模式的是（）A
“天地与我并生，而万物与我为一。”B
“上下与天地同流。”C
“圣人抱一以为天下式。”D
“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”
考题
单选题下列文献记载，体现中国传统辩证思维模式的是（）A
“上下与天地同流”B
“天地与我并生，而万物与我为一”C
“祸兮福所倚，福兮祸所伏”D
“有匪君子，如金如锡，如圭如璧”
考题
单选题关于苯分子结构的研究体现了的思维创新中的（）。A
类比思维B
两面神思维C
模糊思维D
灵感思维
考题
单选题影响中国传统文化发展方向的是中国人的思维方式，下列哪一个选项不属于中国传统文化的思维方式？（）A
辩证思维B
批判性思维C
直觉思维D
中和思维
考题
单选题《老子》四十章说“天下万物生于有，有生于无”这句话体现出的中国传统的思维模式是（）A
辩证思维B
类比思维C
中和思维D
直觉思维
考题
单选题下列说法不正确的是（）。A
中国传统文献的三个主流是纪传体正史、纪事本末体、编年体B
私人性文献记载的准确性往往大过官方记载C
“一切历史都是当代史”语出克罗齐D
《十七史商榷》是王鸣盛的作品
