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《史记》记载：“使孔子名布扬天下者，子贡先后之也。此所谓得势而益彰乎？”子贡是孔子的学生，在今山东、河南一带经商，“结驷联骑„„所至，国君无不分庭与之抗礼”。以上材料主要说明（）
- A、有财力的富商能操纵诸侯国的行政大权
- B、孔子只是依仗权势来扩大自己的影响
- C、孔子得到各诸侯国国君的尊重和礼遇
- D、商业活动具有传播思想文化的功能
参考答案
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考题
《史记》中写道：“使孔子名布扬天下者，子贡先后之也。此所谓得势而益彰乎？”子贡是孔子的学生，在今山东、河南一带经商，“结驷连骑，……所至，国君无不分庭与之抗礼。”以上的材料说明（）A.商业活动具有传播思想文化的功能B.孔子只是依仗权势来扩大自己的影响C.孔子得到了各诸侯国国君的尊重和礼遇D.有财力的富商能够操纵诸侯国的行政大权
考题
《史记》记载：“使孔子名布扬天下者，子贡先后之也。此所谓得势而益彰乎？”子贡是孔子的学生，在今山东、河南一带经商，“结驷联骑所至，国君无不分庭与之抗礼”。以上材料主要说明（）A.有财力的富商能操纵诸侯国的行政大权B.孔子只是依仗权势来扩大自己的影响C.孔子得到各诸侯国国君的尊重和礼遇D.商业活动具有传播思想文化的功能
考题
翻译：孔子穷乎陈蔡之间，黎羹不斟，七日不尝粒。昼寝，颜回索米，得而爨之，几熟。孔子望见颜回攫其甑中而食之。选间，食熟，谒孔子而进食，孔子佯装为不见之。孔子起曰：“今者梦见先君，食洁而后馈。”颜回对曰：“不可，向者煤炱入甑中，弃食不祥，回攫而饭之。”孔子叹曰：“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易矣。”故知非难也，孔子之所以知人难也。
考题
春秋战国时期，商人频频交结王侯，各诸侯国君也非常重视商人阶层。如郑国国君与商人“世有盟誓”；晋国“绛之富商，能金玉其车，交错其服，能行诸侯之贿。”材料表明各诸侯国君重视与商人阶层关系的主要目的是（）A、成就霸业政治的需要B、实行宽松商业政策C、改变社会斗富逐利之风D、重建官营商业制度
考题
古代某学者对孔子思想做过这样评价：“至论夭下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。”该学者的观点是（）A、孔子思想微不足道不可轻信B、孔子思想是真理但应适时变易C、不应该以孔子言论为衡量是非的标准D、孔子思想是亘古不变的真理
考题
《史记》记载：“使孔子名布扬天下者，子贡先后之也。此所谓得势而益彰者乎？”子贡是孔子的学生，在今山东、河南一带经商，“结驷联骑……所至，国君无不分庭与之抗礼”。以上材料说明（）A、商业活动具有传播思想文化的功能B、孔子依仗权势来扩大自己的影响C、孔子得到各诸侯国国君的尊重和礼遇D、富商能操纵各诸侯国的行政大权
考题
《史记》中写道：“使孔子名布扬天下者，子贡先后之也。此所谓得势而益彰乎？”子贡是孔子的学生，在今山东、河南一带经商，“结驷连骑，……所至，国君无不分庭与之抗礼。”以上的材料说明（）A、商业活动具有传播思想文化的功能B、孔子只是依仗权势来扩大自己的影响C、孔子得到了各诸侯国国君的尊重和礼遇D、有财力的富商能够操纵诸侯国的行政大权
考题
古代某学者对孔子思想做过这样评价：“至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。”该学者的观点是（）A、孔子思想微不足道不可轻信B、孔子思想是真理但应适时变易C、不应该以孔子言论为衡量是非的标准D、孔子思想是亘古不变的真理
考题
2011年1月11日，在位于天安门广场东侧的国家博物馆北门广场，矗立起一座孔子雕像。许多海内外华人在雕像前虔诚地祭拜着：一代圣贤……孔子是鲁国人，500年后成为中国人，又过了500年成了东亚人，现在要让孔子成为世界人。阅读下列材料：
材料一樊迟问仁。子曰：“爱人。”——《论语·颜渊》
“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”
——《论语·雍也》
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”
——《论语·卫灵公》
材料二《春秋》大一统，天地之常经，古今之通谊（义）也。……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。
——《汉书·董仲舒传》
材料三吾将以教主尊孔子。……而教主不足以尽孔子。教主感化力所及，限于其信徒……举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也……吾将以教育家尊孔子。……而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法，只能适用于一时代、一社会，而孔子之教育，则措四海而皆准，俟（等待）百世而不惑也。
——梁启超：《世界伟人》
材料三中梁启超是怎样评价孔子的？概括指出其评价的主要依据。
考题
2011年1月11日，在位于天安门广场东侧的国家博物馆北门广场，矗立起一座孔子雕像。许多海内外华人在雕像前虔诚地祭拜着：一代圣贤……孔子是鲁国人，500年后成为中国人，又过了500年成了东亚人，现在要让孔子成为世界人。阅读下列材料：
材料一樊迟问仁。子曰：“爱人。”——《论语·颜渊》
“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”
——《论语·雍也》
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”
——《论语·卫灵公》
材料二《春秋》大一统，天地之常经，古今之通谊（义）也。……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。
——《汉书·董仲舒传》
材料三吾将以教主尊孔子。……而教主不足以尽孔子。教主感化力所及，限于其信徒……举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也……吾将以教育家尊孔子。……而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法，只能适用于一时代、一社会，而孔子之教育，则措四海而皆准，俟（等待）百世而不惑也。
——梁启超：《世界伟人》
据材料一，指出孔子的核心主张是什么？援引材料一中的一句原话说明如何来实现这一主张？
考题
《孔子家语•观思》中记载：“汝以民为饿也，何不白于君，发仓廪以赈之？而私以尔食馈之，是汝明君之无惠，而见己之德美矣。”对这段材料理解正确的是①孔子认为对饥民实施救助值得商榷②孔子将民生问题政治化③体现了孔子的等级观念④体现了孔子“仁”“礼”的思想（）A、①③B、①②④C、②③④D、①②③④
考题
单选题《孔子家语•观思》中记载：“汝以民为饿也，何不白于君，发仓廪以赈之？而私以尔食馈之，是汝明君之无惠，而见己之德美矣。”对这段材料理解正确的是①孔子认为对饥民实施救助值得商榷②孔子将民生问题政治化③体现了孔子的等级观念④体现了孔子“仁”“礼”的思想（）A
①③B
①②④C
②③④D
①②③④
考题
问答题Practice 7 公元前551年，在今天的山东省曲阜诞生了中国古代著名的思想家、教育家孔子。孔子的家里很穷，但是他从小就发奋读书，刻苦学习。20多岁的时候，做了个小官。他很有学问，办事认真，工作出色，30岁左右就已经很出名了。 孔子到过许多诸侯国家，想为各国君王效力，但是他们都不接受他的政治主张。于是，孔子改变主意，决心用自己全部的精力来办学。很多人知道这个消息之后，都把自己的孩子送来拜孔子为师。孔子收下了这些学生，开创了中国教育史上的私人讲学事业。
考题
填空题子贡问孔子，有一个字可以终身奉行的吗？孔子回答：“其恕乎！，（）。”
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