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陈子昂在《修竹篇序》提出了()
- A、兴寄和风骨说
- B、美刺、讽谏说
- C、为时、为事而作论
- D、意境深远说
参考答案
更多 “陈子昂在《修竹篇序》提出了()A、兴寄和风骨说B、美刺、讽谏说C、为时、为事而作论D、意境深远说” 相关考题
考题
陈子昂在《与东方左史虬修竹篇叙》中说:
“文章道弊五百年矣!汉、魏风骨,晋、宋莫传,然而文献有可征者。仆尝暇时观齐、梁间诗,彩丽竞繁,而兴寄都绝,每以永叹。思古人,常恐逶迤颓靡,风雅不作,以耿耿也。”
这段话是什么意思?包含了怎样的文学理论内涵呢?
考题
陈子昂在《与东方左史虬修竹篇序》中,对晋宋以来特别是齐梁文学提出批评。从另一方面说,这也体现了陈子昂诗歌革新的正面主张:要求诗歌创作重视“()”和“()”,寄怀深远,言之有物,因物喻志、托物起情,意象鲜明、语言精警。
考题
填空题陈子昂在《与东方左史虬修竹篇序》中,对晋宋以来特别是齐梁文学提出批评。从另一方面说,这也体现了陈子昂诗歌革新的正面主张:要求诗歌创作重视“()”和“()”,寄怀深远,言之有物,因物喻志、托物起情,意象鲜明、语言精警。
考题
问答题陈子昂在《与东方左史虬修竹篇叙》中说:
“文章道弊五百年矣!汉、魏风骨,晋、宋莫传,然而文献有可征者。仆尝暇时观齐、梁间诗,彩丽竞繁,而兴寄都绝,每以永叹。思古人,常恐逶迤颓靡,风雅不作,以耿耿也。”
这段话是什么意思?包含了怎样的文学理论内涵呢?
考题
填空题()要求诗歌能“补察时政”和“泄导人情”,在《与元九书》中提出:“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”在《新乐府•序》中说:“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作。”
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