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余恨死无以藉手见公，而独记别时语，每一动念，即于梦中寻之。或山水池榭，云岚草木，与所别之处及其时适相类，则徘徊顾盼，悲不敢泣。又后三年，过姑苏。姑苏，公初开府旧治也，望夫差之台而始哭公焉。又后四年，而哭之于越台。又后五年及今，而哭于子陵之台。为什么作者“徘徊顾盼”却“悲不敢泣”？
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考题
晏平仲婴者，菜之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名于诸侯。
越石父贤，在缧绁中，晏子出，遭之涂，解左骖赎之，载归。弗谢，入闺，久之，越石父请绝，晏子惧然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于厄，何子求绝之速 也 ”石父曰：“不然，吾闻君子离于不知己，而信于知己者。方吾在缧绁中，彼不知我也，夫子既已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不知在缧绁之中。”晏 子于是延入为上客。
晏子为齐相，出、其御之妻，从门间而窥其夫；其夫为相御，拥大盏， ，策驷马、意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去，夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺身相齐国名显诸侯今者妾观其出志念深矣常有以自下者今子长八尺，乃为 人仆御。然子之意。自以为足，妾是以求去也。”其后，夫自抑损，晏子怪而问之；御以实对。晏子荐以为大夫。
太史公曰：“方晏子伏庄公尸，哭之成礼然后去，岂所谓‘见义不为无勇’者邪 至其谏说，犯君之颜，此所谓‘进思尽忠，退思补过’者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。”
用“/”线给文中画线的文字断句。（6分）
晏 子 长 不 满 六 尺 身 相 齐 国 名 显 诸 侯 今 者 妾 观 其 出 志 念 深 矣 常 有 以 自 下 者
考题
文意理解题：余沐休林下习程公敬通公之里先有玠公者成进士于轩岐之术靡不精公尤博学补诸生以馀闲从事于养生家言遂抉其奥得禁方参伍而用之活人甚众业擅一时四方造庐而请者车填咽门公以次按行东之西怨南之北怨病者望之如望岁焉间与余论方技言人秉阴阳既薄蚀于寒暑风霾又侵夺于饥饱嗜欲复戕伐于喜怒女谒身非木石何得不病巨室力易于致医若瓮牅绳枢之子与逆旅迁客不幸惹恙于时仓皇则简之笥中而医师自足是方书重矣外台秘要已验之良法不下于肘后百一欲广布之海内藉余弁首而行余谓病之需良医犹治之待良相美哉越人之言曰上医医国其次医家其次医身夫和静则寿域戾扰则亡征药有养命者有养性者察其虚实审其寒热时其补泄能防于未然导养得理性命自尽何夭枉之有观于身而知国未有不均于哲士而偾于庸人者公妙于上池而推重司马之书因知秘要盖方略之善者也推端见委证治较然卓越群识与素问灵枢合辙推公之志欲使人人得以尽年其仁心为质乎虽然神而明之存乎其人有不泥于秘要也者斯善读秘要者也(选自《外台秘要》明•吴士奇序) 要求: ⑴给上文断句 ⑵说出文中的黑体字意思 ⑶翻译文中加横线的句子 ⑷文意理解 ①玠公认为人得病的原因是什么？ ②作者为何推崇《外台秘要》？ ③“神而明之,存乎其人”是何义？其中“其人”具体指何种人？
考题
余恨死无以藉手见公，而独记别时语，每一动念，即于梦中寻之。或山水池榭，云岚草木，与所别之处及其时适相类，则徘徊顾盼，悲不敢泣。又后三年，过姑苏。姑苏，公初开府旧治也，望夫差之台而始哭公焉。又后四年，而哭之于越台。又后五年及今，而哭于子陵之台。文中的“余”和“公”分别是谁？请写出入名。
考题
荀子以（）作比喻，说明通过学习，后学可以超过前人，学生可以超过老师。A、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。B、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。C、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。D、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
考题
言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。纪事者必提其要，纂言者必钩其玄。贪多务得，细大不捐。焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。先生之业，可谓勤矣。抵排异端，攘斥佛老。补苴罅漏，张皇幽眇。寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍。障百川而东之，回狂澜于既倒。先生之于儒，可谓有劳矣……少始知学，勇于敢为；长通于方，左右具宜。先生之于为人，可谓成矣。然而公不见信于人，私不见助于友。跋前踬后，动辄得咎。暂为御史，遂窜南夷。三年博士，冗不见治。命与仇谋，取败几时。冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。头童齿豁，竟死何裨。不知虑此，而反教人为？”韩愈写这段话的真正含义是什么？
考题
冉氏烹狗记（节录）
崔述
县人冉氏，有狗而猛，遇行人，辄搏噬之，往往为所伤，伤则主人躬诣谢罪，出财救疗之，如是者数矣。冉氏以是颇患苦狗，然以其猛也，未忍杀，故置之。
余尝夜归，去家门里许，狗狺狺吠，冉氏狗亦迎而吠焉。余以柳枝横扫之，群狗皆远立，独冉氏狗竟前欲相搏，几伤者数矣。既归，念此良狗也，藉令有仇盗夜往劫之，狗拒门而噬，虽数人能入咫尺地哉！此狗累千金不可得也。
居数日，冉氏之邻至，问其狗，曰“烹之矣。”惊而诘其故，曰“日者冉氏有盗，主人觉之，呼二子起，操械共逐之，盗惊而遁。主人疑狗之不吠也，呼之不应，遍索之无有也。将寝，闻卧床下，若有微息者，烛之，则狗也。卷屈蹲伏，不敢少转侧，垂头闭目，若唯恐人闻其声息者。主人曰‘嘻，吾向之隐忍而不之杀者，为其有仓卒一旦之用也。恶知其搏行人则勇，而见盗则怯乎哉？’以是故，遂烹之也。”
嗟乎！天下之勇于搏人而怯于见贼者，岂独此狗也哉！下列各句中译文有误的一句是（）。A、藉令有仇盗夜往劫之。（假使有仇敌或强盗夜里去劫持他家。）B、闻卧床下，若有微息者。（听到睡觉的床底下，像有轻微的喘息声。）C、恶知其搏行人则勇，而见盗则怯乎哉？（讨厌知道它咬人勇敢，看见强盗却胆怯吗？）D、若唯恐人闻其声息者。（好像害怕别人听到它的声音气息的样子。）
考题
冉氏烹狗记（节录）
崔述
县人冉氏，有狗而猛，遇行人，辄搏噬之，往往为所伤，伤则主人躬诣谢罪，出财救疗之，如是者数矣。冉氏以是颇患苦狗，然以其猛也，未忍杀，故置之。
余尝夜归，去家门里许，狗狺狺吠，冉氏狗亦迎而吠焉。余以柳枝横扫之，群狗皆远立，独冉氏狗竟前欲相搏，几伤者数矣。既归，念此良狗也，藉令有仇盗夜往劫之，狗拒门而噬，虽数人能入咫尺地哉！此狗累千金不可得也。
居数日，冉氏之邻至，问其狗，曰“烹之矣。”惊而诘其故，曰“日者冉氏有盗，主人觉之，呼二子起，操械共逐之，盗惊而遁。主人疑狗之不吠也，呼之不应，遍索之无有也。将寝，闻卧床下，若有微息者，烛之，则狗也。卷屈蹲伏，不敢少转侧，垂头闭目，若唯恐人闻其声息者。主人曰‘嘻，吾向之隐忍而不之杀者，为其有仓卒一旦之用也。恶知其搏行人则勇，而见盗则怯乎哉？’以是故，遂烹之也。”
嗟乎！天下之勇于搏人而怯于见贼者，岂独此狗也哉！“冉氏以是颇患苦狗”“为其有仓卒一旦之用也”两句正确意思是（）。A、冉氏因此很忧虑苦恼于这狗；因为它有仓卒之间一个早上的作用啊。B、冉氏因此很忧虑苦恼于这狗；因为它在一时匆忙急促之间有用啊。C、冉氏因此很害怕狗；因为它有仓卒之间一个早上的作用啊。D、冉氏因此很害怕狗；因为它在一时匆忙急促之间有用啊。
考题
学习完《扁鹊见蔡桓公》后，教师引导学生总结古代汉语中的通假现象，以下不符合要求的一项是（）。A、屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。（《为学》）屏：通"摒"B、念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。（《记承天寺夜游》）乐：通"悦"C、路转溪头忽见。（《西江月》辛弃疾）见：通"现"D、满坐寂然，无敢哗者。（《口技》）坐：通"座"
考题
问答题余大父釜山先生笃志艺林驰誉江左及门问业者多所显贵而再入棘闱弗利竟以逢掖老吾父幼敏慧大父奇爱之希其早就不虞大父忽遘一疾治不能瘥遗命吾父曰汝不为良相且为良医无何吾父兼失所恃阻试有司遂改业医自号念山五
十载以来颇以是术名于世吴城内外老幼男女病伤寒痘疹者得吾父即全活难以数计生不肖体弱而多疢力不能终举子业吾父即命弃去训读岐黄诸书如是者几易寒暑稍有所得则出云洲翁所著明医指掌示不肖日向尔所习仲景伤寒东垣内伤河间热病丹溪杂病此学之博者也约而精则有是书尔其宗之余敬受命朝研夕考始喻其旨真所谓抉秘钩玄远绍诸家之说分标治本阐明运气之宜善哉所微憾者拘于图而局于论显于证而晦于脉详于方而略于法翻检尚有纡回乃不揣原其所载目则分之以门方则聚之以类而附列歌注各以己意参入俾学者因脉辨证缘证施法弹指顷便渡津梁而余亦藉是多所解悟盖余不幸不生先生之世犹幸去先生之世未远可以私淑门墙也当世钜公愿共鉴之天启二年九月吉旦长洲后学邵达行甫谨述（邵达《订补明医指掌自记》）
《订补明医指掌自记》的作者是（）
考题
单选题冉氏烹狗记（节录）
崔述
县人冉氏，有狗而猛，遇行人，辄搏噬之，往往为所伤，伤则主人躬诣谢罪，出财救疗之，如是者数矣。冉氏以是颇患苦狗，然以其猛也，未忍杀，故置之。
余尝夜归，去家门里许，狗狺狺吠，冉氏狗亦迎而吠焉。余以柳枝横扫之，群狗皆远立，独冉氏狗竟前欲相搏，几伤者数矣。既归，念此良狗也，藉令有仇盗夜往劫之，狗拒门而噬，虽数人能入咫尺地哉！此狗累千金不可得也。
居数日，冉氏之邻至，问其狗，曰“烹之矣。”惊而诘其故，曰“日者冉氏有盗，主人觉之，呼二子起，操械共逐之，盗惊而遁。主人疑狗之不吠也，呼之不应，遍索之无有也。将寝，闻卧床下，若有微息者，烛之，则狗也。卷屈蹲伏，不敢少转侧，垂头闭目，若唯恐人闻其声息者。主人曰‘嘻，吾向之隐忍而不之杀者，为其有仓卒一旦之用也。恶知其搏行人则勇，而见盗则怯乎哉？’以是故，遂烹之也。”
嗟乎！天下之勇于搏人而怯于见贼者，岂独此狗也哉！这篇文章的主旨是（）。A
说明勇于搏人怯于见贼的狗，只能落个被烹的下场。B
说明勇于搏人的名狗都是怯于见贼的，应该果断处置，不可姑息。C
讽刺某些人在家里不可一世，在外面却奴颜婢膝。D
讽刺某些人对自己人无比凶狠，对敌人却胆小如鼠。
考题
问答题余恨死无以藉手见公，而独记别时语，每一动念，即于梦中寻之。或山水池榭，云岚草木，与所别之处及其时适相类，则徘徊顾盼，悲不敢泣。又后三年，过姑苏。姑苏，公初开府旧治也，望夫差之台而始哭公焉。又后四年，而哭之于越台。又后五年及今，而哭于子陵之台。作者一再表达自己数年来“哭”的时间、地点的变化有什么作用？
考题
单选题下列句子属于被动句的是（ ）。A
项王身被十余创。（《史记·项羽本记》）B
将军身被坚执锐。（《史记·陈涉世家》）C
信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（《史记·屈原列传》）D
寡人不祥，被于宗庙之崇，沉于谄谀之臣，开罪于君。（《战国策·齐策》）
考题
问答题言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。纪事者必提其要，纂言者必钩其玄。贪多务得，细大不捐。焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。先生之业，可谓勤矣。抵排异端，攘斥佛老。补苴罅漏，张皇幽眇。寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍。障百川而东之，回狂澜于既倒。先生之于儒，可谓有劳矣……少始知学，勇于敢为；长通于方，左右具宜。先生之于为人，可谓成矣。然而公不见信于人，私不见助于友。跋前踬后，动辄得咎。暂为御史，遂窜南夷。三年博士，冗不见治。命与仇谋，取败几时。冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。头童齿豁，竟死何裨。不知虑此，而反教人为？”韩愈写这段话的真正含义是什么？
考题
问答题余恨死无以藉手见公，而独记别时语，每一动念，即于梦中寻之。或山水池榭，云岚草木，与所别之处及其时适相类，则徘徊顾盼，悲不敢泣。又后三年，过姑苏。姑苏，公初开府旧治也，望夫差之台而始哭公焉。又后四年，而哭之于越台。又后五年及今，而哭于子陵之台。文中的“余”和“公”分别是谁？请写出入名。
考题
单选题荀子以（）作比喻，说明通过学习，后学可以超过前人，学生可以超过老师。A
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。B
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。C
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。D
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
考题
问答题翻译：齐公〔即齐桓公〕出于泽，见衣紫衣，大如毂〔读ｇǔ，车轮中心的圆木〕，长如辕，拱手而立。还归寝疾，数日不出。有皇士〔姓皇名士，齐国人〕者见公语，惊曰：“物恶能伤公？公自伤也。此所谓泽神委蛇〔蛇名，传说中的泽神，古代寓言中的怪物〕者也，唯霸王乃得见之。”于是桓公欣然笑，不终日而病愈。
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