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清末“礼法之争”的焦点有(  )。
A.亲属相奸
B.无夫奸
C.干名犯义
D.子孙违反教令


参考答案

参考解析
解析:解析:清末“礼法之争”争论的焦点有五:第一,“干名犯义”;第二,“留存养亲”;第三,“无夫奸”和“亲属相奸”;第四,“子孙违反教令”;第五,卑亲属是否可以对尊亲属行使正当防卫。
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考题 试述先秦礼法之争与清末礼法之争的异同

考题 6清末“礼法之争”的焦点主要包括( )。A.修律的必要性B.无夫奸C.子孙违反教令D.正当防卫

考题 清末礼法之争的焦点有( )。

考题 清末礼法之争的焦点有(  )。 A.无夫奸和亲属相奸是否处以重刑 B.是否从西方引进正当防卫制度 C.子孙违反教令是否承担刑事责任 D.干名犯义条款是否予以废除

考题 清末“礼法之争”的焦点有(  )。 A.干名犯义 B.留存养亲 C.无夫奸 D.子孙违反教令

考题 简论清末礼法之争。

考题 以下哪些属于清末礼法之争中的争论焦点( ) A.关于干名犯义条存废 B.关于存留养亲 C.关于无夫奸及亲属相奸 D.关于子孙违反教令

考题 简述清末礼法之争的主要内容、结局和反映出的问题。

考题 (2005年真题)清末“礼法之争”的焦点主要包括(  )。 A.修律的必要性 B.无夫奸 C.子孙违反教令 D.正当防卫

考题 礼法之争的焦点之一,是围绕“犯奸”、“子孙违犯教令”。A对B错

考题 下列人物属清末礼法之争中法理派代表人物的有()。A梁启超B杨度C沈家本D劳乃宣

考题 清末礼法之争中,礼教派的代表人物有()。A劳乃宣B曾国藩C刘廷琛D张之洞

考题 礼法之争是指在清末修律过程中礼教派与法理派之间的论战。

考题 礼法之争的焦点之一,义关伦常诸条,应不应该写入刑律。

考题 礼法之争的焦点之一,是围绕“犯奸”、“子孙违犯教令”。

考题 第一次礼法之争的焦点是为国以礼还是()的问题。

考题 清末“礼法之争”法理派的代表人物有张之洞等。

考题 试述清末变法过程中“礼法之争”。

考题 清末“礼法之争”,法理派和礼教派争论的焦点有()。A、关于“干名犯义”的存废问题B、关于“存留养亲”的制度C、关于“无夫奸”和“亲属相奸”的问题D、关于“子孙违反教令”的问题

考题 简述清末礼法之争中法理派的主要观点

考题 多选题清末“礼法之争”,法理派和礼教派争论的焦点有()。A关于“干名犯义”的存废问题B关于“存留养亲”的制度C关于“无夫奸”和“亲属相奸”的问题D关于“子孙违反教令”的问题

考题 多选题清末礼法之争中,礼教派的代表人物有()。A劳乃宣B曾国藩C刘廷琛D张之洞

考题 问答题简述清末礼法之争中法理派的主要观点

考题 问答题试述先秦礼法之争与清末礼法之争的异同

考题 判断题清末“礼法之争”法理派的代表人物有张之洞等。A 对B 错

考题 填空题礼法之争是指在清末修律过程中()之间的论战。

考题 问答题试述清末变法过程中“礼法之争”。