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礼法之争的焦点之一，是围绕“犯奸”、“子孙违犯教令”。

A对

B错

参考答案

参考解析
略
更多 “礼法之争的焦点之一，是围绕“犯奸”、“子孙违犯教令”。A对B错” 相关考题
考题 6清末“礼法之争”的焦点主要包括( )。A．修律的必要性B．无夫奸C．子孙违反教令D．正当防卫
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考题 在清末制定《大清新刑律》的过程中，“礼教派”与”法理派”争议的焦点主要集中在（）A.干名犯义B.存留养亲C.无夫奸D.子孙违犯教令E.子孙卑幼能否对尊长行使正当防卫权
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考题 在清末的“礼法之争”中，下列主张不．属于“法理派”观点的是（）A.应保留干名犯义条款B.无夫奸不为罪C.子孙违反敕令不为罪D.存留养亲不应编入刑律
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考题 清末“礼法之争”中，劳乃宣对《大清新刑律草案》极力攻击的两点是（）A.故杀子孙B.妻殴夫C.存留养亲D.无夫奸E.子孙违犯教令
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考题 清末礼法之争的焦点有（ ）。
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考题 清末礼法之争的焦点有（　　）。 A.无夫奸和亲属相奸是否处以重刑 B.是否从西方引进正当防卫制度 C.子孙违反教令是否承担刑事责任 D.干名犯义条款是否予以废除
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考题 清末“礼法之争”的焦点有（　　）。 A.干名犯义 B.留存养亲 C.无夫奸 D.子孙违反教令
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考题 以下哪些属于清末礼法之争中的争论焦点( ) A.关于干名犯义条存废 B.关于存留养亲 C.关于无夫奸及亲属相奸 D.关于子孙违反教令
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考题 (2005年真题)清末“礼法之争”的焦点主要包括（　　）。 A.修律的必要性 B.无夫奸 C.子孙违反教令 D.正当防卫
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考题 清末“礼法之争”的焦点有（　　）。 A.亲属相奸 B.无夫奸 C.干名犯义 D.子孙违反教令
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考题 礼法之争的焦点之一，义关伦常诸条，应不应该写入刑律。A对B错
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考题 礼法之争的焦点之一，义关伦常诸条，应不应该写入刑律。
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考题 礼法之争的焦点之一，是围绕“犯奸”、“子孙违犯教令”。
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考题 清末“礼法之争”，法理派和礼教派争论的焦点有（）。A、关于“干名犯义”的存废问题B、关于“存留养亲”的制度C、关于“无夫奸”和“亲属相奸”的问题D、关于“子孙违反教令”的问题
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考题 在清末礼法之争中，礼教派与法理派争论最激烈的两条是（）A、亲属相奸B、干名犯义C、无夫奸D、子孙违反教令E、存留养亲
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考题 在清末的“礼法之争”中，下列主张不．属于“法理派”观点的是（）A、应保留“干名犯义”条款B、“无夫奸”不为罪C、“子孙违反敕令”不为罪D、“存留养亲”不应编入刑律
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考题 清末“礼法之争”中，劳乃宣对《大清新刑律草案》极力攻击的两点是（）A、故杀子孙B、妻殴夫C、存留养亲D、无夫奸E、子孙违犯教令
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考题 在清末制定《大清新刑律》的过程中，“礼教派”与”法理派”争议的焦点主要集中在（）A、干名犯义B、存留养亲C、无夫奸D、子孙违犯教令E、子孙卑幼能否对尊长行使正当防卫权
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考题 清末礼教派与法理派围绕新式法典的制定产生了理论争执，所涉及的主要问题有：（）A、"干名犯义"条的存废B、"无夫奸"和"亲属相奸"C、子孙违反教令是否为罪D、关于"存留养亲"是否应编入刑律
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考题 判断题礼法之争的焦点之一，是围绕“犯奸”、“子孙违犯教令”。A 对B 错
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考题 单选题桨传果棍颂耀．清末收锅伯际怠虎拢坦亿冷汪些“礼法之争窑挤跑线斑好早殃裙虎拢坦亿冷汪些”中耻奏签涂币剧陡虎拢坦亿冷汪些，劳乃宣主张偏瘦抗迈横圈嚼吞（挣删盼洞）A 无夫奸不为罪B 子孙违犯教令不为罪C 犯罪不得存留养亲D 子孙不得对家长实施正当防卫
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考题 多选题页兴平成开龄肚助．清末浪抚晓遣悦沙森团穗“礼法之争墨龄昌滥怎全炭沙森团穗”中矩侧沸青康沙森团穗，劳乃宣对歉徒别犹沙森团穗《大清新刑律草案陵身燃镜睬姻忠病角沙森团穗》极力攻击的两点是对嘴必爬脱蜓（悲担痒荣如冈）A故杀子孙B妻殴夫C存留养亲D无夫奸E子孙违犯教令
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考题 多选题清末“礼法之争”中，劳乃宣对《大清新刑律草案》极力攻击的两点是（）A故杀子孙B妻殴夫C存留养亲D无夫奸E子孙违犯教令
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考题 多选题清末“礼法之争”，法理派和礼教派争论的焦点有（）。A关于“干名犯义”的存废问题B关于“存留养亲”的制度C关于“无夫奸”和“亲属相奸”的问题D关于“子孙违反教令”的问题
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考题 多选题在清末礼法之争中，礼教派与法理派争论最激烈的两条是（）A亲属相奸B干名犯义C无夫奸D子孙违反教令E存留养亲
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考题 单选题在清末的“礼法之争”中，下列主张不．属于“法理派”观点的是（）A 应保留“干名犯义”条款B “无夫奸”不为罪C “子孙违反敕令”不为罪D “存留养亲”不应编入刑律
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考题 多选题在清末制定《大清新刑律》的过程中，“礼教派”与”法理派”争议的焦点主要集中在（）A干名犯义B存留养亲C无夫奸D子孙违犯教令E子孙卑幼能否对尊长行使正当防卫权
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