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人，这世界上最具灵性的动物，也离不开水的滋润。_____________，让人具有水一般的不屈的性格。巍峨险峻的大山拦不住汹涌的波涛，而汹涌的波涛却摧不折人类精神鼓起的风帆，_____________，我也看到了人类所具有的水一般的不屈的性格。
①水渗人了人的灵魂，合成人血肉之躯
②水在合成人血肉之躯的同时，也渗入了人的灵魂
③在大海的背景下，我听见了海明威崇拜的那位老人的呐喊
④听吧，在大海的背景下海明威崇拜的那位老人在呐喊
①水渗人了人的灵魂，合成人血肉之躯
②水在合成人血肉之躯的同时，也渗入了人的灵魂
③在大海的背景下，我听见了海明威崇拜的那位老人的呐喊
④听吧，在大海的背景下海明威崇拜的那位老人在呐喊
A.①③
B.②④
C.①④
D.②③
B.②④
C.①④
D.②③
参考答案
参考解析
解析：
更多 “人，这世界上最具灵性的动物，也离不开水的滋润。_____________，让人具有水一般的不屈的性格。巍峨险峻的大山拦不住汹涌的波涛，而汹涌的波涛却摧不折人类精神鼓起的风帆，_____________，我也看到了人类所具有的水一般的不屈的性格。 ①水渗人了人的灵魂，合成人血肉之躯 ②水在合成人血肉之躯的同时，也渗入了人的灵魂 ③在大海的背景下，我听见了海明威崇拜的那位老人的呐喊 ④听吧，在大海的背景下海明威崇拜的那位老人在呐喊A.①③ B.②④ C.①④ D.②③” 相关考题
考题
中国很早就有鲛(jiao)人的传说。魏晋时代，有关鲛人的记述渐多渐细，在曹植、左思、张华的诗文中都提到过鲛人，传说中的鲛人过着神秘的生活。干宝《搜神记》载：“南海之外，有鲛人，水居，如鱼，不废织绩。其眼，泣，则能出珠。”虽然不断有学者做出鲛人为海洋动物成人鱼之类的考证，我个人还是认为他们是在海洋中生活的人类，其生活习性对大陆人而言很陌生，为他们增添了神秘色彩。作者接下来最有可能主要介绍的是( )。A．关于鲛人的考证B．鲛人的神秘传说C．有关鲛人的诗文D．鲛人的真正居处
考题
阅读材料：
孟子说“人之性善也，犹水之就下也，人无有不善，水无有不下.”又说：“食色，性也.”荀子说：“人之性恶，其善者伪(人为)也.”
根据材枓请回答下列问题：
(1)孟子和荀子在人的本质问题上的观点是什么，错在哪里?
(2)阐明马克思主义哲学关于人的本质的基本观点.
考题
我看见过波澜壮阔的大海，玩赏过水平如镜的西湖，却从没看见过漓江这样的水。漓江的水真静啊，静得让你感觉不到它在流动；漓江的水真清啊，清得可以看见江底的沙石；漓江的水真绿啊，绿得仿佛那是一块无瑕的翡翠。船桨激起的微波扩散出一道道水纹，才让你感觉到船在前进，岸在后移。对这段文字理解不正确的是：( )A.这段文字运用了排比的手法写出了漓江水的静、清、绿的特点
B.作者一开头是在大海、西湖衬托下引出漓江的
C.漓江的水静得让人感觉不到它在流动，是水纹和后移的岸让人感觉到船在前进
D.漓江的水清得让人觉得它是一块无瑕的翡翠
考题
中国很早就有鲛人（jiāo）人的传说．魏晋时代，有关鲛人的记述渐多渐细，在曹植，左思．张华的诗文中都提到过鲛人．传说中的鲛人过着神秘的生活。干宝《搜神记》载：“南海之外，有鲛人，水居，如鱼，不废织绩。其眼，泣，则能出珠．”虽然不断有学者做出鲛人为海洋动物成人鱼之类的考证，我个人还是认为他们是在海洋中生活的人类，其生活习性对大陆人而言很陌生，为他们增添了神秘色彩。
作者接下来最有可能主要介绍的是：
A．关于鲛人的考证
B．鲛人的神秘传说
C．有关奴人的诗文
D．鲛人的真正居处
考题
阅读艾青《我爱这土地》。
假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地，
这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了，
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
这首诗表达了诗人怎样的感情?
考题
翻译：孟子曰：“水信无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也。人之可使为不善，其性亦犹是也。”
考题
下列《我与地坛》的语句中，让人联想到“我”艰难坎坷的人生道路和自强不屈精神的是（）。A、太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红B、露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光C、圆子荒芜但并不衰败D、这古圆的形体被不能理解它的人肆意雕琢
考题
中篇小说《老人与海》描写一个老渔夫圣地亚哥与鲨鱼搏斗的故事，表现“人的能耐可以达到什么程度，描写人的灵魂的尊严”。作者曾经获得诺贝尔文学奖获，这位作家及国籍是（）。A、海明威、美国B、海明威、英国C、马克吐温、美国D、杰克伦敦、英国
考题
“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了？——你不是想错了吗？——我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我也会使你同我现在一样难分难舍，我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两个人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此！”这段话是简爱的名言，它体现了女主人公什么样的个性或精神追求？（打出两点即可）
考题
你怎么看待下面这一场论辩的证明力，这样的论证，是否适用于现代新闻评论？告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。”孟子曰：“水信无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而中心跃之，可使过颡，激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也。人之可使为不善，其性亦犹是也。”（《孟子•告子上》
考题
黑格尔在《历史哲学》中说：“大海邀请人类从事征服，从事掠夺，但是同时也鼓励人类追求利润，从事商业。平凡的土地，平凡的平原把人类束缚在土壤上，把他卷入无穷的依赖性里边，但是大海却挟着人类超越了那些思想和行动的有限的圈子。”从古希腊看，“大海挟着人类超越了那些思想和行动的有限的圈子”的成果，不包括（）A、古希腊民主传统的形成B、希腊各城邦长期独立自治C、发达的航海业和海外贸易D、西方人文主义精神的源头
考题
我国东汉时期的王充认为；“人，物也；物，亦物也。物死不为鬼，人死何故独能为鬼？”下列内容与题干蕴含的哲理不一致的是（）①生死有命，富贵在天②天地合而万物生，阴阳接而变化起③道，独行也；气化流行，生生不息，是故谓之道④天地鬼神万物，千古见在，何没了我的灵明，便具无了A、①③B、②③C、②④D、①④
考题
单选题20世纪50年代初，海明威在《老人与海》中宣告：“……一个人并不是生来要给打败的”“你可以把他消灭掉、可就是打不败他”。这种铮铮鸣响的语言，充满了对人的同情与崇高的信仰。而几乎就是在同时，当人们被战争的阴云所困扰，福克纳大声宣告：“我不想接受人类末日的说法……人是不朽的”“作家的特殊的光荣就是振奋人心，提醒人们记住勇气、荣誉、希望、同情、怜悯之心和牺牲精神，这就是人类昔日的荣耀。”人的生存的挫折感是真实的存在。在人遭受苦难陷入迷惘的时刻，看来只有那些具有海明威、福克纳精神力量的作家，会给人们以鼓舞，让人们勇敢地生存下去。 下列关于这段话的理解，正确的一项是（ ）。A
海明威、福克纳的作品都集中展现了人们在苦难与挫折面前的迷惘B
海明威、福克纳的作品都表达了乐观主义的主题C
海明威、福克纳都过分夸大了人的精神力量D
海明威、福克纳都强调作家要以自己的作品振奋人心、给人们以鼓舞
考题
单选题我国东汉时期的王充认为；“人，物也；物，亦物也。物死不为鬼，人死何故独能为鬼？”下列内容与题干蕴含的哲理不一致的是（）①生死有命，富贵在天②天地合而万物生，阴阳接而变化起③道，独行也；气化流行，生生不息，是故谓之道④天地鬼神万物，千古见在，何没了我的灵明，便具无了A
①③B
②③C
②④D
①④
考题
单选题关于地下水补给入渗方式正确的描述是：（）A
在粘性土中都是捷径式下渗B
地下水补给入渗方式要么是活塞式下渗，要么是捷径式下渗C
活塞式下渗是年龄较新的水推动其下的年龄较老的水，始终是“老”水先到达含水层；捷径式下渗时“新”水可以超前于“老”水到达含水层D
对于捷径式下渗，入渗水必须先补充包气带水分亏缺，然后才可下渗补给含水层
考题
单选题中篇小说《老人与海》描写一个老渔夫圣地亚哥与鲨鱼搏斗的故事，表现“人的能耐可以达到什么程度，描写人的灵魂的尊严”。作者曾经获得诺贝尔文学奖获，这位作家及国籍是（）。A
海明威、美国B
海明威、英国C
马克吐温、美国D
杰克伦敦、英国
考题
单选题把后面的句子填到两段话的横线上，最恰当的一组是（ ）。 人，这世界上最具灵性的动物，也离不开水的滋润。______，让人具有水一般的不屈的性格。巍峨险峻的大山拦不住汹涌的波涛，而汹涌的波涛却摧不折人类精神鼓起的风帆，______，我也看到了人类所具有的水一般的不屈的性格。 ①水渗入了人的灵魂，合成人血肉之躯 ②水在合成人血肉之躯的同时，也渗入了人的灵魂 ③在大海的背景下，我听见了海明威崇拜的那位老人的呐喊 ④听吧，在大海的背景下海明威崇拜的那位老人在呐喊A
①③B
②④C
①④D
②③
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