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单选题
荀子说:"凡人之患,弊于一曲,而暗于大理"(注:曲-局部;理-规律)。荀子的这句话表明()
A

一切现象都是事物本质表现

B

要善于从整体上把握事物之间的联系,处理好整体和局部关系

C

要透过事物现象认识事物的本质

D

由于人们易受现象的迷惑,不可能认识事物的本质


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更多 “单选题荀子说:"凡人之患,弊于一曲,而暗于大理"(注:曲-局部;理-规律)。荀子的这句话表明()A 一切现象都是事物本质表现B 要善于从整体上把握事物之间的联系,处理好整体和局部关系C 要透过事物现象认识事物的本质D 由于人们易受现象的迷惑,不可能认识事物的本质” 相关考题
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考题 荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”;“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽也辍广。”其哲学含义是规律( )A.是不可抗拒的 B.既不能被创造也不能被消灭 C.存在和发生作用需要有一定的条件 D.存在和发生作用不以人的意志为转移荀子说:“凡人之患,弊于一曲,而暗于大理”(注:曲-局部;理-规律)。据此回答

考题 荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”;“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽也辍广。”荀子的这句话表明( )A.一切现象都是事物本质表现 B.要善于从整体上把握事物之间的联系,处理好整体和局部关系 C.要透过事物现象认识事物的本质 D.由于人们易受现象的迷惑,不可能认识事物的本质

考题 荀子说:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”这句话告诉我们()A、遇事有主见B、成功需要有坚强的意志C、善于抓住机会D、善于约束自己

考题 荀子说:“与人善言,暖于布帛;伤人之言,甚于矛戟。”这句话说的是语言伤害。

考题 “岁寒,然后知松柏之后凋”这句话出自于哪部典籍?()A、《孟子》B、《庄子》C、《论语》D、《荀子》

考题 “道不同,不以为谋。”这句话出自()。A、《诗·小雅·大东》B、《荀子·正名》C、《论语·述而》D、《荀子·尽天下》

考题 ()指出“青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水”。A、孔子B、孟子C、荀子D、韩非子

考题 荀子说:"凡人之患,弊于一曲,而暗于大理"(注:曲-局部;理-规律)。荀子的这句话表明()A、一切现象都是事物本质表现B、要善于从整体上把握事物之间的联系,处理好整体和局部关系C、要透过事物现象认识事物的本质D、由于人们易受现象的迷惑,不可能认识事物的本质

考题 “天下莫大于秋豪之末,而大山为小;莫寿于殇子,而彭祖为夭。”此名言是哪位哲学家说的?()A、老子B、孔子C、庄子D、荀子

考题 “锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂”出自于()。A、荀子的《劝学》B、韩愈的《师说》C、宋廉的《送东阳马生序》D、袁枚的《黄生借书说》

考题 《九变篇》中说:“是故智者之虑,必杂于利害。杂于利,而务可信也;杂于害,而患可理也。”请翻译成白话。

考题 荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。这属于()的观点。

考题 庄子认为,要“不以心捐道,不以人助天”,“无以人灭天,无以故灭命”,这样才有可能达到“畸于人而侔于天”的境界。荀子则主张“制天命而用之”。对此正确的理解是()A、庄子客观唯心主义,荀子是主观唯心主义B、庄子主观唯心主义,荀子是朴素唯物主义C、庄子强调要顺应客观规律,荀子强调要发挥人的主观能动作用改造自然D、庄子强调要顺从自然规律,荀子夸大人的主观能动作用命令自然

考题 “博学于文”、“行己有耻”这两句话都是源于()。A、《论语》B、《孟子》C、《荀子》D、《老子》

考题 荀子说:“契而舍之,朽木不折‘契而不舍,金石可镂。”这句话告诉我们()。A、遇事有主见B、成功需要有坚强的意志C、善于抓住机会D、善于约束自己

考题 《孟子》提出“凡人之患,蔽于一曲”。

考题 单选题()指出“青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水”。A 孔子B 孟子C 荀子D 韩非子

考题 单选题荀子说:“契而舍之,朽木不折‘契而不舍,金石可镂。”这句话告诉我们()。A 遇事有主见B 成功需要有坚强的意志C 善于抓住机会D 善于约束自己

考题 判断题《孟子》提出“凡人之患,蔽于一曲”。A 对B 错

考题 单选题我国战国时代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”荀子的这句话说明了(  )。A 社会规律的客观性B 规律的平等性C 规律是可以认识的D 规律的能动作用

考题 单选题“天下莫大于秋豪之末,而大山为小;莫寿于殇子,而彭祖为夭。”此名言是哪位哲学家说的?()A 老子B 孔子C 庄子D 荀子

考题 问答题《九变篇》中说:“是故智者之虑,必杂于利害。杂于利,而务可信也;杂于害,而患可理也。”请翻译成白话。

考题 问答题荀子在《解蔽》篇中说:“凡人之患,蔽于一曲而暗于大理。”所以,人们必须以“虚壹而静”的方法去正确地认识自然规律和治国之道,以达到“大清明”的境界。这样,就能“明参日月”而不会再被蒙蔽了。请解释“虚壹而静”的正确含义。

考题 判断题荀子说:“与人善言,暖于布帛;伤人之言,甚于矛戟。”这句话说的是语言伤害。A 对B 错

考题 单选题“博学于文”、“行己有耻”这两句话都是源于()。A 《论语》B 《孟子》C 《荀子》D 《老子》

考题 单选题“锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂”出自于()。A 荀子的《劝学》B 韩愈的《师说》C 宋廉的《送东阳马生序》D 袁枚的《黄生借书说》