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多选题
在审美关系中，人之所以为人，主要在于他有（）。
A

社会性

B

精神性

C

自然性

D

物质性

E

历史性

参考答案

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考题 社会人”假设认为人们工作的动机不仅在于物质利益，更在于工作中的()A. 社会关系B. 精神利益C. 乐趣D. 其他利益
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考题 “社会人”假设认为人不是为经济利益而生存，人们工作的动机不在于物质利益，而在于工作中的社会关系。()
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考题 在审美关系中，人之所以为人，主要在于他有（）。A.社会性 B.精神性 C.自然性 D.历史性
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考题 美学思想不同于审美意识的特点主要在于（）A它以直观的形式存在于人的心理意识层B它以语言文字的形式存在于典籍文献之中C它是对人自身审美需要的把握D它是对客观事物审美属性的反映E它具有理论观点和概念范畴
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考题 在《词源》中，张炎首先确立了（）的审美标准；其次，他又提出了（）的审美要求，第三，他还提出了（）的审美要求。
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考题 在审美关系中，人之所以成为审美的主体，主要在于他具有（）。A、社会性B、精神性C、自然性D、物质性E、历史性
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考题 教材指出：在《词源》中，张炎首先确立了“雅正”的审美标准；其次，他又提出了“（）”的审美要求，第三，他还提出了“（）”的审美要求。
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考题 在人对现实世界所发生的众多关系中，与艺术最为贴近的关系是（）。A、认识关系B、实用关系C、审美关系D、伦理关系
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考题 认为社会确立道德的目的在于道德自身，在于完善每个人的品德，是为了实现人之所以异于禽兽、人之所以为人的伦理学理论是（）A、后果论B、价值论C、道义论D、美德论
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考题 在审美中人之所以为人，主要在于它的物质性。
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考题 悦心悦意主要表现为人的（）的审美愉悦。A、诸心理功能B、审美心理C、审美意识D、审美感知
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考题 闲暇与审美的关系是（）A、闲暇不需要审美的参与B、审美可使闲暇成为人生的一大乐事C、审美可使人闲得丰富多彩，闲得有益D、闲暇即无所事事E、闲暇即审美
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考题 诸葛亮舌战群儒之所以能够取得成功不仅在于他的远见卓识，而且在于他超人的应变能力。
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考题 人之所以称为万物之灵，就在于人有高度发达的（）。
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考题 人与现实的审美关系是在漫长的（）中形成的。
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考题 多选题美学思想不同于审美意识的特点主要在于（）A它以直观的形式存在于人的心理意识层B它以语言文字的形式存在于典籍文献之中C它是对人自身审美需要的把握D它是对客观事物审美属性的反映E它具有理论观点和概念范畴
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考题 单选题关于席勒以下说法错误的是（）？A 他认为感性冲动就是审美冲动。B 他认为人都具有感性冲动和理性冲动。C 他提出了游戏冲动的说法。D 他认为在古希腊时期人的感性冲动和理性冲动是统一的。
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考题 问答题（）明确地把审美教育与德育、智育、体育并提，肯定审美教育的独特价值。1906年，他在《（）》中说，教育的宗旨在于培养“完全之人物”
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考题 填空题人与现实的审美关系是在漫长的（）中形成的。
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考题 单选题旅游活动中的审美关系表现在两个方面：人与景观的审美关系和（）A 人与自然的关系B 人与导游的关系C 人与人的关系特别是旅游者与旅游从业人员的审美关系D 人与酒店服务人员的关系
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考题 多选题在审美关系中，人之所以成为审美的主体，主要在于他具有（）。A社会性B精神性C自然性D物质性E历史性
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考题 判断题在审美中人之所以为人，主要在于它的物质性。A 对B 错
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考题 单选题认为社会确立道德的目的在于道德自身，在于完善每个人的品德，是为了实现人之所以异于禽兽、人之所以为人的伦理学理论是（）A 后果论B 价值论C 道义论D 美德论
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考题 多选题西塞罗“人道”教育主张的三方面条件包括（）A必须充分发挥人之所以为人的特点B必须充分发挥道之所以为道的特点C以同情、仁义、礼让等规范，处理人与人之间的关系D只有具有文化修养的人才能称作人，只有他们才能尽人之所以为人之道E人道教育就是为人要讲道理，明方向
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考题 多选题闲暇与审美的关系是（）A闲暇不需要审美的参与B审美可使闲暇成为人生的一大乐事C审美可使人闲得丰富多彩，闲得有益D闲暇即无所事事E闲暇即审美
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