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在审美关系中，人之所以成为审美的主体，主要在于他具有（）。

  • A、社会性
  • B、精神性
  • C、自然性
  • D、物质性
  • E、历史性

参考答案

更多 “在审美关系中，人之所以成为审美的主体，主要在于他具有（）。A、社会性B、精神性C、自然性D、物质性E、历史性” 相关考题
考题 “此中有真意,欲辩已忘言”,体现了() A、审美的具象性B、审美的非功利性C、审美的社会性D、审美的非自觉性
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考题 审美是一种以()为基础的判断活动。在审美过程中,人是审美的主体,而客体是审美的对象,它既包括自然事物,也包括艺术作品。 A、体验B、先验C、假想D、融汇
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考题 美的需要是伴随人的______需要而存在。A.社会性B.精神性C.生理性D.物质性
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考题 实践之所以成为检验真理的惟一标准，是因为 a. 实践具有物质性 b. 实践具有客观性 c. 实践具有社会性 d. 具有把主体和客体联结起来的特性
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考题 在审美关系中，人之所以为人，主要在于他有（）。A.社会性 B.精神性 C.自然性 D.历史性
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考题 审美情感与日常生活情感的区别在于更具有（）A个人性与情绪性B非理性与偶然性C社会性与理性D历史性与时代性
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考题 自然美的审美特点有（）A天然性B多变性C奇特性D不确定性E社会性
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考题 审美的精神愉悦对于艺术欣赏的过程和结果都是具有特殊意义的。衡量艺术欣赏的有无成效，应该以审美主体在观赏的精神活动中是否拥有（）为特征。艺术欣赏活动之所以充满了审美的精神愉悦，主要决定于艺术作品本身的（）。
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考题 在中国美学论著中，美的基本类型主要有（）两种称谓。A、生成性B、历史性C、审美形态D、审美范畴
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考题 美等于审美对象具有非常重要的历史意义，它意味着（）。A、人的胸怀的扩大B、审美对象的扩大C、审美主体品味的提升D、非美的对象成为审美对象根于人性的自觉
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考题 审美的关键在于“审”，而“审”对人来说，最重要的是透过外在的美达到（），这才是“审美”的本质。
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考题 实践之所以能成为检验认识正确与否的唯一标准，是因为（）A、实践是社会性历史性的活动B、实践是客观的物质性活动C、实践是主观见之于客观的活动D、实践是有目的，有意识的能动性的活动
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考题 在审美中人之所以为人，主要在于它的物质性。
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考题 人群关系理论的贡献在于，把管理关注的焦点从重视人的物质性需要转向了人的社会性需要。
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考题 美的需要是伴随人的（）需要而存在。A、社会性B、精神性C、生理性D、物质性
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考题 多选题在审美关系中，人之所以成为审美的主体，主要在于他具有（）。A社会性B精神性C自然性D物质性E历史性
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考题 判断题实践是具有物质性、社会性、历史性的活动。A 对B 错
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考题 多选题在审美关系中，人之所以为人，主要在于他有（）。A社会性B精神性C自然性D物质性E历史性
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考题 填空题自然美的实质在于自然在（）中成为体现人的自由的生命活力的符号。
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考题 多选题在中国美学论著中，美的基本类型主要有（）两种称谓。A生成性B历史性C审美形态D审美范畴
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考题 判断题在审美中人之所以为人，主要在于它的物质性。A 对B 错
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考题 判断题美的社会性不在审美主体，而在自然物本身。A 对B 错
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考题 单选题美和美感具有社会性的原因不包括？（）A 审美主体都是社会的、历史的存在。B 任何审美活动都是在一定的社会历史环境中进行的。C 自然物本身具有社会性。D 审美活动不是生物性的活动而是社会文化活动。
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考题 单选题休谟认为美只存在于欣赏者的心理，他是从（）的角度来发现美的本质的。A 审美客体B 审美心理C 审美经验D 审美主体
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考题 填空题审美的精神愉悦对于艺术欣赏的过程和结果都是具有特殊意义的。衡量艺术欣赏的有无成效，应该以审美主体在观赏的精神活动中是否拥有（）为特征。艺术欣赏活动之所以充满了审美的精神愉悦，主要决定于艺术作品本身的（）。
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考题 填空题审美的关键在于“审”，而“审”对人来说，最重要的是透过外在的美达到（），这才是“审美”的本质。
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考题 多选题美等于审美对象具有非常重要的历史意义，它意味着（）。A人的胸怀的扩大B审美对象的扩大C审美主体品味的提升D非美的对象成为审美对象根于人性的自觉
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