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问答题
翻译:“得天下有道,得其民,斯得天下矣。”

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考题 “得天下英才而教育之”,是__________的观点。

考题 原庄宗之所以得天下……原:

考题 得民心者得天下,失民心者失天下,人民()和()是党执政最牢固根基。

考题 管仲认为:“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心”。孟子说:“得天下有道,得其民,斯得天下矣;得其民有道,得其心,斯得民矣。”材料表明()A.孟子和管仲的主张相悖B.二者的道德理念完全相同C.两者共同点是政在得民D.两者的出发点都立足于民众

考题 马基雅维利的法律思想颇有几分中国古代儒家的民本主义色彩.在《君主论》一书中.他强调说“君主统治稳固的基本条件就是他的臣民不惜恨他”,“君主最坚固的保垒就是人民的支持”,“人民的支持是挫败阴谋的保障”.关于君主如何赢得人民的支持,马基雅维利言简意赅地指出:“只要不对公民或臣民的财产妻女打主意就行了.至关重要的是,不要妄动别人的财产。”从材料可看出,马基雅维利思想与下列儒家恩怨表述最接近的一项是: A. 君之规臣妇手足,则臣之视君如腹心:君之视臣如土芥,则臣之视君如寇仇 B. 鸡豚狗彘之毛畜,无失其时,七十者可以食肉矣.百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥也 C. 得天下有道,得其民,斯得天下也,得其民有道,得其心,斯得民矣,得其心有道.所欲与之聚之,所恶勿施尔也 D. 王如好货,与百姓同之,于王何有?王如好色,与百姓同之!于王何有

考题 对“岂得之难而失之易欤 抑本其成败之迹,而皆自于人欤 ”一句理解准确的一项是( )A.强调得天下困难而失天下容易 B.强调“得”“失”都是人事决定的 C.否定“得”与“失”的难易都是由人事决定的 D.否定得天下困难,承认失天下容易

考题 请问“天得一以清,地得一以宁,侯王得一以为天下贞”此典故的出处?

考题 荀子在《王霸篇》中指出()而天下归之,失去则天下去之。A、得百姓之力、得百姓之死、得百姓之誉B、得百姓之力、得百姓之财、得百姓之誉C、得百姓之力、得百姓之死、得百姓之智

考题 翻译:子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”

考题 中国的主流文化逻辑是得武力者得天下。

考题 豫州称中原,请问诗句:“得中原者得天下,实现中国梦需要中原更出彩。”出自何人之手?

考题 翻译:斯天下之民至焉。

考题 翻译:“得天下有道,得其民,斯得天下矣。”

考题 翻译:其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。

考题 原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。句中的三个“之”是什么意思?

考题 翻译:子曰:“圣人,吾不得而见之矣;得见君子者,斯可矣。”。

考题 问答题请问“天得一以清,地得一以宁,侯王得一以为天下贞”此典故的出处?

考题 问答题翻译:斯天下之民至焉。

考题 问答题原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。句中的三个“之”是什么意思?

考题 问答题原庄宗之所以得天下

考题 单选题古人云:“得民心者得天下。”在移动互联网时代,这句话也许要改为什么()A 得手机者得天下B 得粉丝者得天下C 得代码者得天下D 得H5者得天下

考题 单选题荀子在《王霸篇》中指出()而天下归之,失去则天下去之。A 得百姓之力、得百姓之死、得百姓之誉B 得百姓之力、得百姓之财、得百姓之誉C 得百姓之力、得百姓之死、得百姓之智

考题 问答题翻译:子曰:“圣人,吾不得而见之矣;得见君子者,斯可矣。”。

考题 单选题管仲认为:“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心”。孟子说:“得天下有道,得其民,斯得天下矣;得其民有道,得其心,斯得民矣。”材料表明()A 孟子和管仲的主张相悖B 二者的道德理念完全相同C 两者共同点是政在得民D 两者的出发点都立足于民众

考题 单选题马基雅维利的法律思想颇有几分中国古代儒家的民本主义色彩。在《君主论》一书中他强调说“君主统治稳固的基本条件就是他的臣民不憎恨他”,“君主最坚固的堡垒人民的支持”,“人民的支持是挫败阴谋的保障”。关于君主如何赢得人民的支持,马基雅维利言简意赅地指出:“只要不对公民或臣民的财产妻女打主意就行了。至关重要的是,不要妄动别人的财产。”从材料可看出,马基雅维利思想与下列儒家思想表述最接近的一项是:A 君之视臣如手足,则臣之视君如腹心;君之视臣如土芥,则臣之视君如寇仇B 鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥也C 得天下有道,得其民,斯得天下也。得其民有道,得其心,斯得民矣。得其心有道,所欲与之聚之,所恶勿施尔也D 王如好货,与百姓同之,于王何有?王如好色,与百姓同之,于王何有

考题 问答题翻译:子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”

考题 问答题为以下古文加标点并将之翻译为现代白话文。  孟子曰桀纣之失天下也失其民也失其民者失其心也得天下有道得其民斯得天下矣得其民有道得其心斯得民矣得其心有道所欲與之聚之所惡勿施爾也民之歸仁也猶水之就下獸之走壙也故為淵敺魚者獭也為叢敺爵者鸇也為湯武敺民者桀舆纣也今天下之君有好仁者則諸侯皆為之敺矣雖欲無王不可得矣今之欲王者猶七年之病求三年之艾也苟為不畜终身不得苟不志於仁終身憂辱以陷於死亡詩云其何能淑載胥及溺此之謂也