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问答题
材料一唐太宗说:“国以民为本,人以食为命,若禾黍不登(成熟),则兆庶(众百姓)非国家所有。” 材料二朝廷在故都(宋代东京)时,实仰东南财赋。而吴中又为东南根本,语曰:“苏常熟,天下足”。 ——摘自《陆游集》 材料一所述内容,体现了唐太宗怎样的治国思想。

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考题 (40分)民生问题是古今中外社会发展的重大问题。阅读材料,回答问题。材料一 晁错说:“民贫则奸邪生。贫生于不足,不足生于不农,不农则不地著(定居);不地著则离乡轻家,民如鸟兽,虽有高城深池,严法重刑,犹不能禁也。”――《汉书□食货志》材料二 唐太宗说:“为君之道,必须先存百姓,若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。”――《贞观政要□君道》(1)依据材料一、二归纳中国古代明君贤人的治国思想。(2分)结合所学知识,说明唐太宗是如何实践这一思想的?(6分)

考题 [国以民为本,民以食为本,衣食以农桑为本]这句话是()说的。

考题 "洪惟我后,勤哀兆庶"中"兆庶"的意思是( )A.坚持B.固执C.工匠D.众官员E.众百姓

考题 唐太宗晚年在回顾自己治国经验时说:“国以人为本,人以衣食为本。”“夫安人宁国,惟在于君,君无为则人乐,君多欲则人苦,朕所以抑情损欲,克己自励耳。”请你判断唐太宗的治国理念体现了古代哪些学派的主张?( )A.儒家、法家 B.法家、道家 C.墨家、儒家 D.儒家、道家

考题 春秋时代齐国政治家管仲就明确提出()的概念,他在《管子霸言》中说:“夫霸王之始也,以人为本,本理则国固,本乱则国危。”A、以民为本B、以人为本C、以君为本D、以仁为本

考题 “洪惟我后,勤哀兆庶”中“兆庶”的意思是()A、坚持B、固执C、工匠D、众官员E、众百姓

考题 材料一:生之有时而用之无度,则物力必屈……今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也……今驱民而归之农,皆著于本,使天下各食于力。末技游食之民转而缘南亩,则畜积足而人乐其所矣。 ——贾谊《论积贮疏》 材料二:古有四民:日士、日农、日工、日商。士勤于学业,则可以即爵禄。农勤于田亩,则可以聚稼穑。工勤于技巧,则可以易衣食。商勤于贸易,则可以积财货。此四者,皆百姓之本业。自生民以来,未有能易之者也。若能其一,则仰以事父母,俯以育妻子,而终身之事毕矣。 ——南宋《嘉定赤城志》 归纳并评述材料中的经济思想。

考题 以民为本”的思想自古有之。体现这一思想的有()①“政在得民”②“民贵君轻”③“存百姓”④“为政之要,惟在得人”A、①②③B、①②C、②③④D、①②③④

考题 贞观二年,太宗谓侍臣曰:“凡事皆需务本。国以人为本,人以衣食为本。凡营衣食,以不失其时为本,夫不失时者,在人君简静乃可致耳。若兵伐屡动,土木不息,而欲不夺农时,其可得乎?”这段话反映的基本思想是()A、以民为本,与民休息B、以农为本,重农抑商C、以民为本,兼听纳谏D、以农为本,精兵简政

考题 《贞观政要》载:“国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食,以不失时为本。夫不失时者,在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动,土木不息,而欲夺农时,其可得乎?”这段话最能体现唐太宗的什么思想?()A、A存百姓B、B减轻农民负担C、C重视农业D、D抑制商业

考题 ()讲:“民为贵,君为轻。”汉朝的贾谊更明确地提出:“国以民为本,君以民为本,吏以民为本。”A、孔子B、孟子C、荀子D、管仲

考题 下列哪位皇帝继位后确立“国以民为本,民以衣食为本”的原则,使农业得到迅速发展()。A、唐太宗李世民B、宋太祖赵匡胤C、元世祖忽必烈D、明太祖朱元璋

考题 以民为本的思想自古有之,下列主张体现这一思想的有①“政在得民”②“民贵君轻”③“存百姓”④“为政之要,惟在得人”()A、①②③B、①②C、②③④D、①②③④

考题 材料一唐太宗说:“国以民为本,人以食为命,若禾黍不登(成熟),则兆庶(众百姓)非国家所有。” 材料二朝廷在故都(宋代东京)时,实仰东南财赋。而吴中又为东南根本,语曰:“苏常熟,天下足”。 ——摘自《陆游集》 材料一所述内容,体现了唐太宗怎样的治国思想。

考题 材料一“楚越之地,地广人稀,饭稻羹鱼,或火耕而水耨……江淮以南,无冻饿之人,亦无千金之家。” ——西汉《史记》 材料二“江南……地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥……丝绵布帛之饶覆衣天下。” ——南朝《宋书》 材料三朝廷在故都(东京开封)时,实仰东南财赋,而吴中(江苏)又为东南根本,语曰:“苏湖熟,天下足。” ——南宋《陆游集》 比较材料一、二,我国江南地区从西汉到南朝发生了怎样的变化?

考题 材料一唐太宗说:“国以民为本,人以食为命,若禾黍不登(成熟),则兆庶(众百姓)非国家所有。” 材料二朝廷在故都(宋代东京)时,实仰东南财赋。而吴中又为东南根本,语曰:“苏常熟,天下足”。 ——摘自《陆游集》 综合上述材料,结合你的回答,简要归纳发展农业生产应具备的基本条件。

考题 材料一“楚越之地,地广人稀,饭稻羹鱼,或火耕而水耨……江淮以南,无冻饿之人,亦无千金之家。” ——西汉《史记》 材料二“江南……地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥……丝绵布帛之饶覆衣天下。” ——南朝《宋书》 材料三朝廷在故都(东京开封)时,实仰东南财赋,而吴中(江苏)又为东南根本,语曰:“苏湖熟,天下足。” ——南宋《陆游集》 结合所学知识,分析出现从材料一到材料三这种变化的原因。

考题 材料一唐太宗说:“国以民为本,人以食为命,若禾黍不登(成熟),则兆庶(众百姓)非国家所有。” 材料二朝廷在故都(宋代东京)时,实仰东南财赋。而吴中又为东南根本,语曰:“苏常熟,天下足”。 ——摘自《陆游集》 依据材料三,结合所学知识,指出宋代时期我国经济格局发生了怎样的重大变化?

考题 材料一“楚越之地,地广人稀,饭稻羹鱼,或火耕而水耨……江淮以南,无冻饿之人,亦无千金之家。” ——西汉《史记》 材料二“江南……地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥……丝绵布帛之饶覆衣天下。” ——南朝《宋书》 材料三朝廷在故都(东京开封)时,实仰东南财赋,而吴中(江苏)又为东南根本,语曰:“苏湖熟,天下足。” ——南宋《陆游集》 阅读材料三,你能得到哪些信息?

考题 唐太宗晚年在回顾自己治国经验时说:“国以人为本,人以衣食为本”,“夫安人宁国,惟在于君,君无为则人乐,君多欲则人苦,朕所以抑情损欲,克己自励耳。”请你判断唐太宗的治国理念体现了古代哪些学派的主张()A、儒家、法家B、法家、道家C、墨家、儒家D、儒家、道家

考题 问答题材料一唐太宗说:“国以民为本,人以食为命,若禾黍不登(成熟),则兆庶(众百姓)非国家所有。” 材料二朝廷在故都(宋代东京)时,实仰东南财赋。而吴中又为东南根本,语曰:“苏常熟,天下足”。 ——摘自《陆游集》 综合上述材料,结合你的回答,简要归纳发展农业生产应具备的基本条件。

考题 单选题“洪惟我后,勤哀兆庶”中“兆庶”的意思是()A 坚持B 固执C 工匠D 众官员E 众百姓

考题 问答题材料一唐太宗说:“国以民为本,人以食为命,若禾黍不登(成熟),则兆庶(众百姓)非国家所有。” 材料二朝廷在故都(宋代东京)时,实仰东南财赋。而吴中又为东南根本,语曰:“苏常熟,天下足”。 ——摘自《陆游集》 依据材料三,结合所学知识,指出宋代时期我国经济格局发生了怎样的重大变化?

考题 单选题春秋时代齐国政治家管仲就明确提出()的概念,他在《管子霸言》中说:“夫霸王之始也,以人为本,本理则国固,本乱则国危。”A 以民为本B 以人为本C 以君为本D 以仁为本

考题 填空题[国以民为本,民以食为本,衣食以农桑为本]这句话是()说的。

考题 单选题下列哪位皇帝继位后确立“国以民为本,民以衣食为本”的原则,使农业得到迅速发展()。A 唐太宗李世民B 宋太祖赵匡胤C 元世祖忽必烈D 明太祖朱元璋

考题 单选题()讲:“民为贵,君为轻。”汉朝的贾谊更明确地提出:“国以民为本,君以民为本,吏以民为本。”A 孔子B 孟子C 荀子D 管仲