网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:
题目内容
(请给出正确答案)
问答题
将“信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道,利而害。圣人之道,为而不争。”翻译成现代文。
参考答案
参考解析
解析:
暂无解析
更多 “问答题将“信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道,利而害。圣人之道,为而不争。”翻译成现代文。” 相关考题
考题
用斜线(/)给下面文言文断句。(5分)天 之 道 其 犹 张 弓 与 高 者 抑 之 下 者 举 之 有 馀 者 损 之 不 足 者 补之 天 之 道 损 有 馀 而 补 不 足 人 之 道 则 不 然 损 不 足 以 奉 有 馀 孰 能 有 馀 以 奉 天 下 唯 有 道 者 是 以 圣 人 为 而 不 恃 功 成 而 不 处。(取材于《老子?七十七章》)
考题
和谐是中国传统文化的基本价值取向。下列体现人与自然和谐思想的语句是①已欲立而立人,己欲达而达人。 (《论语》)②天地与我并生,而万物与我为一。 (《庄子》)③万物并育而不相害,道并行而不相悖。 (《中庸》)④德不忧者不能怀远,才不大者不能博见。(《沦衡》)A.①② B. ③④C.②④ D. ②③.
考题
:孔子论述通过磨炼和考验来提高自身修养的一句话是( )。A.岁寒,然后知松柏之后凋也B.无求生以害仁,有杀身以成仁C.择其善者而从之,其不善者而改之D.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从
考题
和谐是中国传统文化的基本价值取向。下列体现 与自然和谐思想的语句是( )。 ①己欲立而立人,己欲达而达人。(《论语》)②天地与我并生,而万物与我为一。(《庄子》)③万物并育而不相害,道并行而不相悖。(《中庸》)④德不优者不能怀远,才不大者不能博见。(《论衡》) A.①② B.③④ C.②④ D.②③
考题
若要人不知,除非己莫为,若要人不闻,除非己莫言,为之而想人不知,就而却人不闻,此获捕雀而掩目,盗钟而掩耳者。据上所述可得出以下哪项?A.若己不为,则人不知
B.若己不言,则人不闻
C.若己者为,则人会知,若己言,则人会闻
D.若能做到捕雀而掩目,则可为之而人不知
E.若能盗钟而掩耳,则方为之而人不闻
考题
和谐是中国传统文化的基本价值取向。下列体现人与自然和谐思想的语句是() 己欲立而立人,己欲达而达人。(《论语》) 天地与我并生,而万物与我为一。(《庄子》) 万物并育而不相害,道并行而不相悖。(《中庸》) 德不优者不能怀远,才不大者不能博见。(《论衡》)A、①②B、③④C、②④D、②③
考题
翻译:今世之嗜取者,遇货不避,以厚其室,不知为己累也,唯恐其不积。及其怠而踬也,黜弃之,迁徙之,亦以病矣。苟能起,又不艾,日思高其位,大其禄,而贪取滋甚,以近于危坠,观前之死亡不知戒。虽其形魁然大者也,其名人也,而智则小虫也,亦足哀夫!
考题
子曰:“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。”这句话与下列哪句话含义相同。()A、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”B、“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”C、子与人歌而善,必使反之,而后和之D、子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”
考题
问答题翻译:今世之嗜取者,遇货不避,以厚其室,不知为己累也,唯恐其不积。及其怠而踬也,黜弃之,迁徙之,亦以病矣。苟能起,又不艾,日思高其位,大其禄,而贪取滋甚,以近于危坠,观前之死亡不知戒。虽其形魁然大者也,其名人也,而智则小虫也,亦足哀夫!
考题
问答题行伪而坚,言伪而辩,学非而博,顺非而泽以疑众
热门标签
最新试卷