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单选题
以下不能当作数词的是()
A

虽终归于焦烂,必一溉者后枯中的一

B

夫田种者,一亩十斛中的一

C

夫以蕞尔之躯,攻之者非一涂中的一

D

半年一年,劳而未验中的一

E

又守之以一,养之以和中的一


参考答案

参考解析
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更多 “单选题以下不能当作数词的是()A 虽终归于焦烂,必一溉者后枯中的一B 夫田种者,一亩十斛中的一C 夫以蕞尔之躯,攻之者非一涂中的一D 半年一年,劳而未验中的一E 又守之以一,养之以和中的一” 相关考题
考题 下列没有形容词词尾的是( )A、以阙如为耻B、俨然峨高冠,窃虚誉矣C、亡如世鲜知十之才士D、从老得终,闷若无端E、夫以蕞尔之躯,攻之者非一涂

考题 在"为稼于汤之世,偏有一溉之功者,虽终归于焦烂,必一溉者后枯"中,"偏"之义为( )A、不全B、不正C、仅D、独

考题 在"夫以蕞尔之躯,攻之者非一涂"中,"蕞尔"之义为( )A、大貌B、小貌C、肥貌D、瘦貌

考题 以下不能当作数词的是( )A、"虽终归于焦烂,必一溉者后枯"中的"一"B、"夫田种者,一亩十斛"中的"一"C、"夫以蕞尔之躯,攻之者非一涂"中的"一"D、"半年一年,劳而未验"中的"一"E、"又守之以一,养之以和"中的"一"

考题 本文中的“王之蔽甚矣”是一种谏,《曹刿论战》中的“忠之属也”也是一种谏,《捕蛇者说》中的“以俟夫观人风者得焉”,可以认为是另一种形式的谏,进谏者都关注到了民意或民生。对此你是怎么理解的?(2分)

考题 阅读苏轼《前赤壁赋》中的一段文字,然后回答以下3小题。苏子日:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明·月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”作者以水与月为喻,阐明了怎样的哲理?

考题 《前赤壁赋》中作者写景抒情由情入理生动地抒发的不重得失的豁达乐观的情怀。文中他以()阐明变与不变的哲理:客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。A、主客问答B、清风明月C、人生感悟D、以景拟人

考题 以下属于乾卦九四爻的爻辞的是()。A、问以辩之,宽以居之,仁以行之B、上不在天,下不在田,中不在人C、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明D、知进而不知退,知存而不知亡

考题 “半年一年,劳而未验,志以厌衰”中,“以”的意思是()A、因此B、通"已",已经C、而且D、因而E、以至于

考题 属于通假字的是()A、“内怀殷忧,则达旦不瞑”中的“瞑”B、“熏辛害目,豚鱼不养”中的“熏”C、“颈处险而瘿”中的“险”D、“攻之者非一涂”中的“涂”E、“滋味煎其府藏”中的“府藏”

考题 “大鹏之动,非一羽之轻;骐骥之速,非一足之力。”下列选项与材料所蕴含的哲理一致的是()A、夫物者有所宜。才者有所施,各处其宜B、虽有尧之智而无众人之助,大功不立C、为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之D、夫君子取情而去貌,好质而恶饰

考题 “大鹏之动,非一羽之轻;骐骥之速,非一足之力。”下列选项与材料所蕴含的哲理一致的()A、夫物者有所宜。才者有所施,各处其宜B、虽有尧之智而无众人之助,大功不立C、为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之D、夫君子取情而去貌,好质而恶饰

考题 儒以文乱法,侠以武犯禁,而人主兼礼之,此所以乱也。夫离法者罪,而诸先生以文法取;犯禁者诛,而群侠以私剑者养。故法之所非,君之所取,吏之所诛,上之所养也,故行仁义者非所誉,誉之则害功;文学非所用,用之则乱法。这段话包含了法家怎样的文学理论内涵,法家的这一思想有何矛盾?

考题 翻译:窃魏之符以纾魏之患,借一国之师以分六国之灾,夫奚不可者?

考题 阅读下面一段课文,回答下列问题: 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。” 客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。第一段段话说的是一种什么样的道理?

考题 下列句子中的“间”哪一个用的是本义?()A、肉食者谋之,又何间焉。B、愿以间执谗慝之口。C、其御之妻从门间而窥其夫D、侯生乃屏人间语。

考题 在“为稼于汤之世,偏有一溉之功者,虽终归于焦烂,必一溉者后枯”中,“偏”的意义是()A、不全B、不正C、独D、仅E、止

考题 单选题下列句子中的“间”哪一个用的是本义?()A 肉食者谋之,又何间焉。B 愿以间执谗慝之口。C 其御之妻从门间而窥其夫D 侯生乃屏人间语。

考题 单选题在“为稼于汤之世,偏有一溉之功者,虽终归于焦烂,必一溉者后枯”中,“偏”之义为()A 不全B 不正C 仅D 独

考题 问答题阅读《种树郭橐驼传》中的一段文字,回答问题:问者日:“以子之道,移之官理,可乎?”驼日:“我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼日:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获;早缫而绪,早织而缕;字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者,其亦有类乎?”问者嘻日:“不亦善夫!吾问养树,得养人术。”A.本段文字所采用的说理方法是什么?并加以说明。B.《种树郭橐驼传》中曾写到“他植者”,请指出本段文字中与之相对的人及事。C.文中“问者”所得之“养人术”的内容是什么?

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考题 单选题《前赤壁赋》中作者写景抒情由情入理生动地抒发的不重得失的豁达乐观的情怀。文中他以()阐明变与不变的哲理:客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。A 主客问答B 清风明月C 人生感悟D 以景拟人

考题 问答题儒以文乱法,侠以武犯禁,而人主兼礼之,此所以乱也。夫离法者罪,而诸先生以文法取;犯禁者诛,而群侠以私剑者养。故法之所非,君之所取,吏之所诛,上之所养也,故行仁义者非所誉,誉之则害功;文学非所用,用之则乱法。这段话包含了法家怎样的文学理论内涵,法家的这一思想有何矛盾?

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