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问答题
伏惟圣朝以孝治天下。
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考题
阅读《陈情表》中的一段课文，回答下列问题：
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少事伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀 但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终馀年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。鸟鸟私情，愿乞终养。
（1）解释文中画横线字的含义，并将“母孙二人，更相为命，是以区区不能废远”一句译成现代汉语。
但以：
（2）此段内容可划分为几个层次
（3）作者采取了什么办法来说服武帝
（4）这段文字中有哪些沿用至今的成语
考题
“故曰：以敬孝易，以爱孝难；以爱孝易，以忘亲难；忘亲易，使亲忘我难；使亲忘我易，兼忘天下难；兼忘天下易，使天下兼忘我难。”出自（）。A、《庄子•外篇•天运》B、《庄子•外篇•天道》C、《庄子•外篇•天地》
考题
不少朝代的君主都声称“本朝以孝治天下”，他们知道孝父母的臣民才能忠君。他们把“悌”与“孝”并列，“孝”规范家庭中纵向关系，悌则指对兄弟姐妹的横向关系，并把“义”列在“忠”之后，提倡对朋友讲义气，为好友利益而不惜两肋插刀。这就是帝王们把关公捧到与孔子相等的“武圣”的吓人高度的原因。这种典型的现象体现了中国人在人际交往与沟通过程中的哪种特点（）A、关系与人情B、面子与尊严C、民族主义情节D、内敛与含蓄
考题
问答题伏惟圣朝以孝治天下，风在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少事伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至徽至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终馀年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也，乌鸟私情，愿乞终养。
作者采取什么办法来说服武帝？
考题
问答题伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老。犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。（李密《陈情表》）
指出这个语段中的成语。
考题
单选题“教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌”出自《孝经》的（）章A
五刑章B
广要道章C
圣治章D
孝治章
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