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单选题
关于人在古希腊和基督教中的地位，下列说法正确的是（）。
A
古希腊时人的地位更高
B
基督教中人的地位更高
C
古希腊和基督教中人的地位一致
D
古希腊与基督教中均不涉及人的地位
参考答案
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解析：
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考题
下列关于科学管理原理的说法正确的是( )。A．主张用科学的方法确定工作中的每一个要素，减少动作和时间上的浪费，提高生产率B．这种方法的确效益很高，但这种设计使得工作更为机械化C．认为工人是“社会人”而不是“经济人”D．重视人在工作中的地位，促进人更好地工作E．忽视了人在工作中的地位，结果使得人更加厌倦枯燥的工作
考题
关于法定代理人，下列哪项说法是正确的?（ ）A．法定代理人的代理权的产生是基于被代理人的意思表示B．法定代理人在刑事诉讼中有着辅助的诉讼地位C．法定代理人在刑事诉讼中有着独立的诉讼地位D．法定代理人在刑事诉讼中可以代行被代理人所有的诉讼权利和义务
考题
第 8 题 关于法定代理人，下列哪项说法是正确的?A．法定代理人的产生是基于被代理人的意思表示B．法定代理人在刑事诉讼中有着辅助的诉讼地位C．法定代理人在刑事诉讼中有着独立的诉讼地位D．法定代理人在刑事诉讼中可以代行被代理人所有的诉讼权利和义务
考题
下列关于基督教与日耳曼蛮族的说法不正确的是（）。A、基督教曾遭到日耳曼蛮族的排斥B、日耳曼蛮族最早接触的是基督教的阿里乌斯教派C、日耳曼蛮族后来成为保护和传播基督教的主要力量D、日耳曼蛮族征服了基督教
考题
小组工作是一个动态过程。下列关于社会工作者在小组过程中权力和地位的说法，正确的是（）。A、权力和地位从边缘位置逐渐向中心位置转移B、权力和地位从中心位置逐渐向边缘位置转移C、权力和地位从边缘位置到中心位置再到边缘位置D、权力和地位从中心位置到边缘位置再到中心位置
考题
多选题下列关于古希腊雅典和罗马的说法正确的是（）。A古希腊雅典和罗马的国家政治史就是一部法律史。B古希腊雅典和罗马的法律可以说是血缘组织分化的产物。C古希腊雅典和罗马的法律早期主要是为了对付异族而产生的。D古希腊雅典和罗马国家与法肇始于平民与贵族的冲突，从某种意义上说，它们是社会妥协的结果。
考题
单选题关于世界的起点和终点，下列说法正确的是（）。A
亚里士多德认为世界是有始有终的，基督教认为世界是没有开端的B
亚里士多德认为世界不是有始有终的，基督教认为世界是没有开端的C
亚里士多德认为世界是有始有终的，基督教认为世界是有开端的D
亚里士多德认为世界不是有始有终的，基督教认为世界是有开端的
考题
单选题小组工作是一个动态过程。下列关于社会工作者在小组过程中权力和地位的说法，正确的是（）。A
权力和地位从边缘位置逐渐向中心位置转移B
权力和地位从中心位置逐渐向边缘位置转移C
权力和地位从边缘位置到中心位置再到边缘位置D
权力和地位从中心位置到边缘位置再到中心位置
考题
多选题下列关于贵州宗教的说法，正确的有（ ）。A贵州有佛教、道教、基督教和天主教4种宗教B贵州宗教中登记在册的信徒人数最多的是基督教C北宋初年，道教传入贵州D贵州的穆斯林以回族穆斯林为主E贵州佛教兴起于唐
考题
单选题下列关于基督教与日耳曼蛮族的说法不正确的是（）。A
基督教曾遭到日耳曼蛮族的排斥B
日耳曼蛮族最早接触的是基督教的阿里乌斯教派C
日耳曼蛮族后来成为保护和传播基督教的主要力量D
日耳曼蛮族征服了基督教
考题
问答题试述体育在古希腊教育中的地位和作用。
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