庄子

问题故水之守土也审，（），物之守物也审。A、人之守人也审B、人之守影也审C、影之守人也审

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问题（）主旨阐扬人的行为当合於自然，顺人情之常。A、《庄子•外篇•马蹄》B、《庄子•外篇•骈拇》C、《庄子•外篇•天地》

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问题今予动吾天机，而不知其所以然。”中“天机”的含义是（）。A、秘密B、机关C、自然

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问题 “阴阳相照，相蓋相治；四时相代，相生相杀。欲恶去就，於是桥起；雌雄片合，於是庸有。”中“庸有”的含义是（）。A、常有B、庸俗C、少有

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问题庄子在《庄子•内篇•德允符》中指出能体现宇宙人生的根原性与整体性的谓之（）。A、善B、法C、德

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问题至人神矣！大泽焚而不能热，（）。A、疾雷破山而不能伤，河汉冱而不能寒，飘风振海而不能惊。B、河汉冱而不能寒，疾雷破山而不能伤，飘风振海而不能惊。C、河汉冱而不能寒，飘风振海而不能惊。，疾雷破山而不能伤。

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问题至人神矣！大泽焚而不能热，（）。A、疾雷破山而不能伤，河汉冱而不能寒，飘风振海而不能惊。B、河汉冱而不能寒，疾雷破山而不能伤，飘风振海而不能惊。C、河汉冱而不能寒，飘风振海而不能惊。，疾雷破山而不能伤。

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问题吾生也有涯，（）。（），殆已；（），殆而已矣。A、而知也无涯，以有涯随无涯，已而为知者B、而知也无涯，已而为知者，以有涯随无涯C、而知也无涯，已而为知者，以有涯随无涯

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问题庄子在《庄子•内篇•大宗师》中提出（）的生活境界。A、相忘B、合一C、安化

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问题（）主旨在描述人际关系的纷争纠结，以及处人与自处之道。A、《庄子•内篇•德允符》B、《庄子•内篇•人世间》C、《庄子•内篇•齐物论》

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问题在《庄子•杂篇•盗跖》中“丘聞之，凡天下人有三德”中的“中德”是指（）。A、勇悍果敢，聚众率兵B、生而长大，美好无双，少长贵贱而皆说之C、知维天地，能辩诸物

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问题（）主旨在说为政当无治，表达了庄子无治主义的思想，主张为政之道，勿庸干涉，当顺人性之自然，以百姓的意志为意志。A、《庄子•内篇•大宗师》B、《庄子•内篇•应帝王》C、《庄子•内篇•德允符》

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问题 “故曰，丧己於物，失性於俗者，谓之倒置之民。”中“倒置”的含义是（）。A、从后放置B、倒序布置C、本末倒置

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问题 “子不为行，卽将疏戚无倫，贵贱无义，长幼无序；五纪六位，將何以为别乎？”中“五纪”是指（）。A、父子、君臣、夫妇、长幼、朋友B、父子、君臣、夫妇、长幼、子女C、父子、君臣、夫妇、子女、朋友

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问题在《庄子•杂篇•盗跖》中“丘聞之，凡天下人有三德”中的“中德”是指（）。A、勇悍果敢，聚众率兵B、生而长大，美好无双，少长贵贱而皆说之C、知维天地，能辩诸物

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